На протяжении веков, от язычества, иудаизма, христианства и ислама, люди придумывали культы и места поклонения – пагоды, храмы, церкви, мечети – для поклонения множеству богов или Единому Богу. Монотеисты переняли языческие культы в своем почитании Единого Бога: иудеи в Иерусалимском храме с помощью жертвенных культов различных животных, благовоний и т.д. и в синагогах с помощью ритуальных жестов; христиане в церквях и мусульмане в мечетях делали то же самое. Буддисты, индуисты и т.д. поклоняются в своих различных возвышенных местах, пагодах и т.д.
Когда Бог открыл Себя человеку, Он много раз повторял через пророков, что единственное поклонение, угодное Ему, – это любовь, а место этого поклонения – сердце человека. Это сделало неактуальными материальные культы и различные места, где они практиковались – и продолжают практиковаться. Человек еще не смог отделить себя от материального поклонения, предлагаемого в материальных зданиях. На это есть разные причины, самые важные из которых – престиж и деньги, которые это приносит лидерам различных культов. Последним нравится держать своих “верующих” в состоянии покорности и невежества, что делает их незрелыми и зависимыми от различных религиозных иерархий.

Вот некоторые божественные выступления, в которых Творец отвергает места и приношения материальных культов, указывая, что единственное место поклонения, которое Он принимает, – это сердце человека и приношение его любви:

1. Когда Давид хотел построить храм Богу, Бог послал к нему пророка Нафана: “Пойди и скажи рабу Моему Давиду: “Так говорит Яхве: построишь ли ты Мне дом(храм) для жилища Моего… Говорил ли Я кому из судей Израилевых…: “Почему ты не строишь Мне дома из кедров?”…”” (2 Царств 7:4-13). Итак, когда этот храм был построен Соломоном, он был дважды разрушен.

2. Когда пришел Иисус, Он предсказал разрушение храма в Иерусалиме, чтобы можно было построить духовный храм: “Разрушьте святилище сие(храм в Иерусалиме); через три дня Я воздвигну его…” Он говорил о святилище Своего тела”, воскресшего через три дня (Иоанна 2:19-22).

3. Самарянке, которая сказала Иисусу: “Отцы наши поклонялись на этой горе(гора Геризим в Самарии), а ты говоришь: “Иерусалим есть место поклонения”. Иисус ответил: “Поверь Мне, женщина, близок час, когда вы не будете поклоняться Отцу ни на горе сей, ни в Иерусалиме… но близок час – и вот он настал, – когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таковы поклонники, какими хочет их видеть Отец. Бог есть дух, и поклоняющиеся должны поклоняться в духе и истине” (Иоанна 4:20-24).

Над этими словами стоит задуматься: “Верь Мне, женщина”, – говорит Иисус. Ибо трудно поверить в духовное поклонение, которое не происходит в Иерусалиме, Риме, Мекке и т.д.Истинные поклонники” совершают это поклонение в своем сердце, это “поклоняющиеся так, как хочет Отец”, а не люди. Иисус открыл это 2000 лет назад. Его последователи еще не поняли глубину этого откровения и продолжают поклоняться Богу, надевая пурпурные одежды и совершая материальное поклонение в невежестве, игнорируя Священное Писание и библейские пророчества. Но это и есть суть поклонения Богу в Духе, которое является поклонением через познание и любовь к тому, что Бог открыл. Те, кто стремится наставлять себя и других (своих детей, окружающих, тех, кто хочет слушать) с благоразумием и проницательностью, предлагают Всемогущему истинное поклонение в духе и истине.

4. Пророк Михей (8 век до н.э.) уже открыл, что единственное поклонение, угодное Богу, – это духовное поклонение: любовь. Он сказал: “С чем приду я пред Господа… с всесожжениями, с тельцами первого года? Будет ли Он услаждаться тысячами баранов, возлиянием елея в потоках? Принести ли мне первенца моего в жертву за грех мой?… Тебе дано знать, человек, что хорошо, чего требует от тебя Яхве, не иного чего, как поступать справедливо, любить(Бога) нежно и смиренно ходить с Богом твоим” (Михей 6:6-8). Бог также открыл через пророка Осию: “Я хочу любви, а не жертв. Знания о Боге, а не всесожжений” (Осия 6:6).

5. Творец снова говорил через пророка Амоса: “Я ненавижу и презираю ваши праздники, ненавижу ваши торжества. Ваших всесожжений и ваших приношений Я не хочу. Ваши жертвы тучных животных Я не почитаю. Удалите от меня звуки ваших песен Пусть я не слышу звуков ваших арф Но пусть справедливость течет, как вода, и праведность, как поток, который не иссякает” (Амос 5:21-24).

6. Иеремия, вслед за Михеем, открыл, что Бог никогда не предписывал жертвенного поклонения: “Я не говорил и не повелевал ничего отцам вашим, когда выводил их из земли Египетской, о всесожжениях и жертвах. Но это было Мое повеление им, чтобы они слушали гласа Моего, и чтобы Я был вашим Богом, а вы были Моим народом… но они не слушали… они следовали упрямству злых сердец своих…” (Иеремия 7:21-28).

Откуда же взялись все эти предписания Закона (Торы) в книгах Исход, Числа, Левит и Второзаконие? Бог отвечает через Иеремию, что Он не имеет к ним никакого отношения: “Как вы можете говорить: “Мы мудры и имеем закон(Тору) Яхве”? Лживое перо писцов превратило его в ложь” (Иеремия 8:8). Так библейские книжники древности, а затем различные религиозные лидеры всех деноминаций придумывали и навязывали культы и предписания для удовлетворения собственной гордыни и материальных интересов во имя Бога. И это продолжается по сей день..

Иеремия открывает, что Бог установит Новый Завет со Своими истинными поклонниками, место которого – сердце человека: “Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу Новый Завет… вложу закон Мой в глубину души их и напишу его на сердцах их… они уже не должны будут учить друг друга, говоря друг другу: “познай Господа”; но все будут знать Меня…” (Иеремия 31:31-34).

Этот Новый Завет был установлен жертвой Христа: “Сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови…”, – сказал Он (Луки 22:20).

Таким образом, единственное поклонение, принятое Богом, – это поклонение этого Нового Завета. Сегодня его свободно практикуют независимые верующие, в уединении своих домов и в простоте, как это делали первые ученики Христа в прошлом (Деян. 2:42-47).

Именно с этой целью Иисус в наши апокалиптические времена избирает для Себя нетрадиционное “царство священников” (Откровение 1:6 и 5:10). Эта категория верных состоит из тех, кто слышит, как Иисус стучится в дверь их сердца, и открывает ее Ему, чтобы Он мог войти и разделить с ними Свадебный пир (Откровение 3,20 / Луки 12,35-37). Это Цветок цветов культа, утвержденный Отцом.

7. Бог в Евангелии призывает нас осознать, что местом поклонения является не здание из бетона и камней в конкретном географическом месте, а сердце самого верующего:

“Разве не знаете, что вы храм Божий, и что Дух Божий живет в вас… храм Божий свят, и храм этот – вы” (1-е Коринфянам 3:16-17)

“Какое согласие между Храмом Божьим и идолами? Но мы – храм Бога живого, как сказал Бог: “Я буду обитать среди них и ходить в них; Я буду их Богом, а они будут Моим народом”” (2 Коринфянам 6:16) (2 Коринфянам 6:16)

“…вы принадлежите к дому Божию. Ибо здание, которое вы строите, имеет Апостолов и пророков своим основанием, а Самого Христа краеугольным камнем. В Нем всякое здание устрояется и возрастает в святой храм… чтобы стать жилищем Бога в Духе” (Ефесянам 2:19-22)

8. Таким образом, поклонение, которое должно быть предложено Богу, является духовным актом. Оно полностью отличается от материального поклонения: жертвоприношения животных, воскурения благовоний и т.д. Святой Павел совершает “духовное поклонение проповедью Евангелия Сына Его” (Римлянам 1:9).

Писание открывает новое время, определяемое как “новое небо и новая земля и новый Иерусалим, сходящий с небес”, в котором“нет храма, ибо Господь Бог, Господь всех, храм Его и Агнец” (Откровение 21:1 и 21:22).

9. Священный Коран, в свою очередь, призывает истинных поклонников поклоняться в духе и отказаться от жертвоприношений животных в пользу благочестия. Говоря о жертвоприношениях, мы читаем:

“Бога не трогает ни их плоть, ни их кровь, но Его трогает ваше благочестие” (Коран XXII; Паломничество, 37)

В заключение следует отметить, что уникальное поклонение, желаемое Богом, – это отношение человека: расти в познании и любви к Богу и человеку. Он желает поклонения, не обремененного различными обрядами. Уникальным местом этого поклонения является сердце человека, которое выражает себя вокруг Божественного стола Иисуса в интимной обстановке дома. Библия и Коран призывают нас к этому (см. текст “Иисус восстанавливает священство”).

“Вам же, – рекомендует Иисус, – когда молитесь, удалитесь в комнату вашу, затворив дверь, и помолитесь Отцу вашему, Который втайне; и Отец ваш, видящий тайное, воздаст вам” (Матфея 6:6)

Автор этих строк, а также читатели, проникнувшиеся ими, воздают духовное поклонение Вечному Отцу в храме своей души.

“Вот истинные поклонники, какими хочет их видеть Отец” (Иоанна 4:23)