Я посылаю вам этот текст после спора с другом-мусульманином. Последний из лучших побуждений утверждал, что нельзя считать себя сыном Божьим, не оскорбляя Бога и не заслуживая Его гнева. Чтобы быть принятым Богом, настаивал он, нужно считать себя Его рабом.
Этот менталитет широко распространен в мусульманском мире из-за неправильно понятого стиха Корана: “Бог не рожден и не рождает”, который следует понимать “как и боги политеистической мифологии” того времени, когда был вдохновлен Коран. Таким образом, этот стих относится к политеистической мифологии и никоим образом не направлен на духовное отцовство Бога.
С другой стороны, христиане называют Бога своим Отцом, но чаще всего ведут себя по отношению к Нему как боязливые рабы, а не доверчивые сыновья. Об этом свидетельствует их скованное поклонение и робкое, расчетливое отношение. Но, как говорит святой Иоанн, “в любви нет страха; напротив, совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх предполагает наказание, а кто боится, тот не совершен в любви” (1 Иоанна 4:18).
Все библейское откровение вопиет о нашем усыновлении Богом в Иисусе. Вот некоторые тексты:
1. В Ветхом Завете Бог уже говорил через Иеремию:
Иеремия 3:19: “И сказал Я сам себе: как бы Мне иметь тебя, как сына… Я думал: ты будешь называть Меня Отцом Моим и не разлучишься со Мною”
2. Иисус, в свою очередь, просит нас обращаться к Богу как к Отцу:
Матфея 6:9 / Луки 11:1: “Когда молитесь, говорите: “Отче наш, сущий на небесах”…”
3. Святой Иоанн подтверждает эту истину:
Иоанн 1,12: “Всем, принявшим Его, Он (Иисус) дал власть быть чадами Божиими”
1 Иоанна 3,1-2: “Видите, какую великую любовь дал нам Отец, чтобы мы назывались детьми Божиими, ибо мы таковы. Если мир не знает нас, то он не познал Его. Возлюбленные, и теперь мы – дети Божии”
4. Святой Павел также сильно подчеркивает наше божественное усыновление в Иисусе:
Римлянам 8:14-16: “Все, оживотворенные Духом Божиим, суть сыны Божии. Итак вы приняли не дух рабов, чтобы впасть в страх; вы приняли дух усыновленных сынов, чтобы взывать: Авва! Отче! Сам Дух соединяется с духом нашим, чтобы свидетельствовать, что мы – дети Божии…”
Галатам 4:4-7: “…Бог послал Сына Своего… чтобы дать нам усыновление сынов. А доказательством того, что вы сыны, является то, что Бог послал Духа Своего Сына в наши сердца, чтобы мы взывали: Авва, Отче! Поэтому вы уже не раб, а сын; сын, а значит, наследник от Бога”
Это откровение Павла учит нас, что через Иисуса мы получаем дух, новое понимание наших отношений с Богом. Мы не рабы, а сыновья. Чтобы понять это, мы должны иметь Духа Божьего. Те, кто не имеет Духа Божьего, не поймут этого. Поэтому в наших беседах с другими людьми давайте не будем пытаться убеждать. Нам достаточно информировать и свидетельствовать, сеять семя и идти своим путем, не настаивая.
Только те, кто имеет Дух Божий, поймут.
Богу нужны сыновья, а не рабы. Иисус пришел освободить нас, а не поработить (Иоанна 8:31-36). Человек либо “сын Божий”, либо “раб дьявола”. На небесах нет рабов, только дети; в доме дьявола нет детей, все – рабы. Отвергнуть Бога как Отца – значит стать рабом дьявола. Таково учение Божественного Откровения.
Более того, Коран не призывает верующих отвергать Божественное отцовство. Когда Коран призывает верующих “поклоняться” Богу, он предлагает им делать это в духе свободы, а не рабства, с любовью, а не со страхом, зная, что они сыновья, а не чужие. Однако некоторые люди даже отказываются от отношений любви с Богом, предпочитая отношения уважения. Любовь не исключает уважения, напротив, она его навязывает. Некоторые утверждают, что любить Бога “стыдно”. Коран нигде не учит этому.
Напротив, многие стихи Корана подчеркивают любовь и даже нежность между Богом и истинными верующими:
“Среди людей есть такие, которые принимают равных себе помимо Аллаха, любя их так же, как любят Аллаха”. А верующие – самые пылкие в любви к Аллаху (Хуб)” (Коран II; Корова, 165)
“И просите прощения у вашего Господа и кайтесь перед Ним. Господь мой, поистине, милосерден и полон нежной любви (Вадуд)” (Коран XI; Худ, 90)
“Тех, кто уверовал и творит добрые дела, Всемилостивый одарит Своей нежной любовью (вадуд)” (Коран XIX; Мариам, 96)
Поистине, это любовь (ХУБ), и нежная любовь (ВАДУД), и Тот, Кто любит нежно (ВАДУД). Трогательно быть “WADOUD”, любить с нежностью. Да, действительно, именно так любит нас наш Отец: “Я кроток и смирен сердцем(WADOUD)…”, – сказал Иисус (Матфея 11:29).
Что касается Библии, то она призывает нас “любить Бога всем сердцем нашим и всею крепостию нашею…” (Второзаконие 6:5 / Луки 10:25-28). Святой Иоанн говорит: “Любовь от Бога; всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, ибо Бог есть любовь” (1 Иоанна 4:7-8).
Те, кто думает иначе, просвещены не Богом, а обманчивым сатанинским духом, который в конце концов уведет их от Божьей любви, от Божьего сыновнего усыновления и сделает рабами бесов. Те, кто отрицает любовные отношения между Богом и человеком во имя Корана, игнорируют Дух Корана и пренебрегают Мухаммадом, благородным пророком ислама, который, как и все пророки, пылал Божественной любовью.
Возлюбленные мои, я пишу вам, чтобы вы осознали совершенство нашего призвания в Иисусе. Без гордости, но с великой гордостью, мы “уже” дети Божьи, и Бог – наш чудесный Отец по Своей безграничной любви. Все люди приглашены к этому сыновнему усыновлению. Мы с любовью и великой радостью откликаемся на этот призыв. Конечно, у нас нет монополии на божественное усыновление; напротив, мы хотим, чтобы все люди с простотой сердца откликнулись на этот божественный призыв. Иисус пришел, чтобы дать людям такого Отца.
Счастливы те, кто принимает это и не позволяет себе заблудиться в человеческих рассуждениях, навеянных дьяволом.
С бесконечной благодарностью мы осмеливаемся называть Бога “Абба (Папа)!Отец наш”.