В Коране есть прекрасные стихи о Марии, Матери Иисуса. Пророк Мухаммад трогает сердце каждого истинно верующего своими свидетельствами в пользу Иисуса и его Матери.
Мария поистине является небесным мостом, соединяющим освобожденных верующих из мира ислама, христианства и иудаизма. Блаженны те, кто открывает для себя величие Марии, Матери Иисуса, и ее роль в Плане Милосердного.
Непорочное зачатие
Коран подтверждает привилегированное положение Марии в Божьем плане. Пророк Мухаммад сказал:
“Ангелы сказали: “О Мария! Бог избрал тебя: Он очистил тебя, Он избрал тебя из всех женщин вселенной” (Коран III; Семейство Имрана, 42)
Мария была избрана быть матерью Мессии, Слова Божьего.
В Коране говорится:
“Мессия, сын Марии, – Посланник Бога, Его Слово, воплощенное в Марии, и Дух, исходящий от Него” (Коран IV; Женщины, 171)
Этот стих раскрывает величие Иисуса, сына Марии: Он – Слово Божье и Дух Божий. Чтобы быть достойной стать земным вместилищем Слова Божьего, Мария была сохранена от всякого греха с момента зачатия.
Пророк Мухаммад открывает нам непорочное зачатие Марии задолго до того, как католическая церковь провозгласила этот догмат в 1854 году.
Действительно, Мухаммед говорит в одном из хадисов:
“Ни один человек не рождается без того, чтобы дьявол не добрался до него при рождении и он не закричал из-за этой сатанинской досягаемости (пятна первородного греха), кроме Марии и ее сына“
(Этот стих из “Благородных бесед” приводится в толковании “Джалалейн” стиха 35 суры “Семейство Имрана”; это хадис, переданный Аби Хурайрой, см. http://www. el-ilm.net/t1333-maryam-bint-imran (Из книги Ибн Катира “История пророков”, глава “История Иисуса”, стр.545). О нем также сообщает в несколько измененной форме Аль Бохари, см. “L’authentique tradition musulmane, choix de hadiths”, Fasquelle, p.48).
Таким образом, только Иисус и его мать Мария были сохранены от когтей сатаны.
Мухаммед также сообщает, что Мария была посвящена Богу своей матерью, когда она была беременна и когда родила. Женщина Имрана (Ханна) сказала:
“Господи, я дала Тебе обет о плоде чрева моего: прими его, ибо Ты слышишь и знаешь все”. Когда она родила, то сказала: “Господи, я родила дочь, и я назвала ее Мариам (Мария), и я отдаю ее и ее потомство (Иисуса) под Твою защиту, чтобы Ты сохранил их от козней сатаны” (Коран III; Семейство Имрана, 35-36)
Наш Отец прислушался к молитве Своей матери, женщины Имрана, даровав Марии победу над всеми искушениями дьявола.
Мария должна была быть совершенно чистой и полностью сформированной Святым Духом, чтобы она могла принять и передать миру Слово Божье. Она была“очищена” (Коран III; Семейство Имрана, 42), чтобы принять“чистого сына“, о котором возвестил ей Ангел (Коран XIX; MArie, 19).
Девственность Марии
В следующих двух стихах Бог говорит о девственности Марии:
“Бог показал пример верующим… Мария, дочь Имрана, которая сохранила девство. Мы вдохнули в нее Наш дух; она объявила истиной слова своего Господа и Его Книги: она была из числа посвященных” (Коран LXVI; Запрет, 12)
“А та, которая осталась девственницей… Мы вдохнули в нее Наш дух. Мы сделали ее и ее сына знамением для миров” (Коран XXI; Пророки, 91)
Таким образом, Мухаммед подтверждает девственность Марии. Более того, наша Мать является примером для подражания всем верующим. Тот, кто приближается к Марии, приближается к ее Сыну.
Бог “вдохнул Дух Свой” в Марию. Это Святой Дух, который сошел на Марию, чтобы сделать ее плодовитой. В Евангелии от Луки сообщается, что Ангел сказал Марии.
“Сойдет на тебя Дух Святый, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и рождаемое от тебя Святое Существо наречется Сыном Божиим” (Луки 1:34-35)
А в Коране приводятся слова ангела, сказанные Марии:
“Он сказал: “Я посланник от Господа твоего, чтобы дать тебе дар непорочного сына“. Она сказала: “Как у меня будет сын? Он сказал: так будет: Господь твой сказал: легко Мне это. Он будет нашим знаком перед людьми и доказательством нашей милости. Суд уже свершился Она забеременела Младенцем и удалилась в отдаленное место (Коран XIX; Мария, 16-22)
Суд был установлен и начал действовать через “да” Марии. Затем Бог “вдохнул Свой Дух” (Коран XXI; Пророки, 91) в Марию, и “она забеременела Младенцем” (Коран XIX; Мария, 22).
Иисус был зачат в Марии чудом Святого Духа.
Таким образом, чудесное зачатие Иисуса подтверждается Евангелием и Кораном (см. подробное объяснение в “Взгляде на Коран с точки зрения веры”, глава 4.2; Мессия и его титул Сына Божьего).
Трогательно свидетельство пророка Мухаммада:
“Мы сделали ее и ее сына знамением для миров” (Коран XXI; Пророки, 91)
Это чудесное знамение “для миров” является знамением для мусульманского, христианского и иудейского мира. И это знамение Слова Божьего и Его Непорочной Матери среди нас.
Мухаммад подтверждает это следующими словами:
“Однажды Мария услышала, как ангелы сказали ей: “О Мария! Бог дал тебе радостную весть о Слове от Него, имя которому будет Мессия, Иисус, сын Марии. Он будет прославлен в этом мире и в следующем, и будет причислен к избранным Божьим” (Коран III; Семейство Имрана, 45)
И чтобы понять полное измерение Слова Божьего, мы должны обратиться к Иоанну в его Евангелии:
“В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. В начале был Он у Бога. Все чрез Него произошло, и без Него не было ничего. Бывшее в Нем было жизнь, и жизнь была свет человеков, а свет во тьме светит, и тьма не объяла его… И Слово стало плотью и обитало среди нас…” (Иоанна 1:1-16)
Таким образом, говоря о “Слове, исходящем от Него(Бога)”, которое родится от Девы Марии, Мухаммед несомненно устанавливает связь со стихами Иоанна о природе Слова.
Мухаммед подчеркивает, что Он будет “прославлен в этом мире и в следующем, и будет причислен к избранным Божьим”. А кто может быть более прославленным, чем Слово от Бога?
Если Мухаммед подтверждает, что Иисус – Слово Божье, значит, он призывает всех мусульман услышать ясные Слова Жизни из Слова Божьего. И эти слова содержатся в Евангелиях.
Спасибо пророку Мухаммеду за это мощное свидетельство в пользу Иисуса, Слова Божьего, и Его Матери, которая собирает истинных верующих, свободных от фанатизма, вокруг Марии, Матери всех верующих.
Детство Марии
В детстве Мария была вверена заботам Захарии в храме. Каждый день ее чудесным образом кормят:
“Господь приветствовал девочку (Марию) прекрасным приемом; Он сделал так, чтобы она росла прекрасным ростом, и поручил ее Захарии. Всякий раз, когда Захария приходил к ней в храм, он находил при ней необходимую пищу и спрашивал ее: “О Мария! Она ответила: “Это от Бога: Бог дает пропитание, кому пожелает, не считаясь с ценой” (Коран III; Семейство Имрана, 37)
Мария каждый день получала от Бога духовную пищу, необходимую для подготовки к ее великой Миссии: стать матерью Мессии, возвещенного всеми пророками. Бог питал душу Марии пищей Святого Духа, готовя ее к принятию Сына.
В этом есть большой символизм. В Марии духовная пища изобилует, дается “без меры”. В Ней мы находим все милости. Если перед рождением Иисуса Отец благоволил наполнить ее духовной пищей, то как бы это было во время ее беременности и позже, во время жизни Иисуса?
Эта пища, ежедневно принимаемая Марией, также символизирует Хлеб жизни, Тело и Кровь Иисуса, который оживет в ней, чтобы отдать Себя миру, и который будет дан “без меры”. Мария первой причащается Тела Иисуса, поскольку она приняла его в себя.
Вот почему в библейской Песне Песней образно говорится о пшенице во чреве Марии:
“Твой пуп – чаша, в которой вино не убывает. Твое чрево – куча пшеницы, а вокруг нее лилии…” (Песнь Песней 7:1) (Песнь Песней 7:3)
Этот стих относится к Марии, нашей Матери. Божественные хлеб и вино вышли из ее благословенного чрева.
Это соответствует приглашению в Коране всем верующим вкушать от “стола, сходящего с небес”, “Пир” для “первых и последних из нас” (Коран V; Стол, 112-115).
Мухаммад с большой тонкостью подтверждает эти вечные истины (см. “Хлеб жизни в Библии и Коране” и “Мария в Библии”).
Мухаммад добавляет, что “Он сделал ее(Марию) прекрасною ростом”, как сказано в стихе 37, “в мудрости, в росте и в благодати пред Богом и людьми”, подобно Иисусу (Луки 2:52).
Мария должна была быть зрелой, а ее дух уже очень высоким, чтобы иметь возможность делиться близостью Слова Божьего и Его Духа.
Хорошо размышлять об этом изобилии Святого Духа со всеми его благодатью, которая текла между Иисусом и Марией.
Вот почему Мухаммед подчеркнул:
“Тогда Мы сделали сына Марии, как и его мать, удивительным. Мы даровали им обоим мирный холм с источником для укрытия” (Коран XXIII; Верующие, 50)
Этот мирный холм – внутренний холм, который не может потревожить никакой шум с земли. Это внутренний диалог сердца с сердцем в Святом Духе. А источник, бьющий из него, – это, по словам Иисуса, сказанным самарянке, Сам Святой Дух:
“…кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот никогда уже не будет жаждать; вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.” (Иоанна 4:14)
И Иисус объясняет это позже:
“В последний день праздника, день великий, Иисус, стоя, возгласил: “Если кто жаждет, иди ко Мне и пей, верующий в Меня”, по слову Писания: “Из чрева его потекут реки воды живой”. Он говорил о Духе, Которого должны принять верующие в Него; ибо еще не было Духа, потому что Иисус еще не был прославлен.” (Иоанна 7:37-39)
Именно на кресте Иисус был прославлен, вопреки всем мирским представлениям.
Именно на кресте Иисус разрушил сионистский менталитет в сердцах Своих апостолов. Тем самым Он открыл дверь для сошествия Святого Духа, который теперь, освободившись от этого препятствия, мог течь как река и орошать чистые сердца.
Поэтому Магомет приглашает всех истинно верующих приблизиться к этому “мирному холму с источником”, чтобы испить из этого источника Святого Духа, который забил благодаря Кресту Иисуса. Это Вселенский источник, обогащенный сегодня кровью мучеников Зверя (см. “Ключ к Апокалипсису”).
Заключение
Таким образом, пророк Мухаммед подтверждает в Коране важность Девы Марии в Божьем плане.
Мария названа в Коране 33 раза, по одному разу за каждый год, проведенный с Сыном. Бог хотел почтить Мать Мессии, которая была верна своему Сыну на протяжении всех лет Его жизни.
В Коране Иисус чаще всего упоминается вместе с Марией. Тем самым Бог дает нам великое учение, которое справедливо для всех религий и всех времен. Иисус неотделим от Своей Матери:
“Мы сделали сына Марии, как и его мать, чудом” (Коран XXIII; Верующие, 50)
“Мы сделали ее и ее сына знамением для миров” (Коран XXI; Пророки, 91)
Мария – единственная женщина, упомянутая в Коране. В этом смысле Коран полностью поддерживает Библию, ибо он открывает нам первостепенную важность Марии для ее Сына и для всех нас, ее детей.
Мария является необыкновенным связующим звеном между всеми независимыми верующими из христианской, мусульманской и иудейской среды.
Сегодня она снова рождает “в пустыне” новый народ Божий, всех чистых сердцем, кто противостоит Антихристу, Зверю, Даджжалу, который есть безбожное государство Израиль, предсказанное и осужденное Библией и Кораном (см. “Ключ к Апокалипсису” и “Апокалипсис по Мухаммеду”).
Пусть Дева Мария, Мать Иисуса, пророк Мухаммед и все мученики этого святого Дела даруют нам окончательную победу!
BR (01.08.2015)