耶稣再来明显的征兆

“万物奇妙的创造者啊，
万物的医治者啊，求赐我们一双能看见的眼睛
和一双能听见圣灵所说之话的耳朵。”
“有耳可听的，就应当听
圣灵对众教会所说的话。”（《启示录》2:11）

1. 引言

耶稣向我们揭示了祂再来时明显的先兆。使徒们将这些重要的预言以文字形式传给了我们。福音书作者路加对此说：

“那将是受惩罚的日子，凡所写下的都必须应验。” (路加福音 21:22)

当时福音书已经写成，但《启示录》尚未成书。如今，我们必须关注《福音书》和《启示录》中关于基督再来的预言，后者正是专门记载有关耶稣再来预言的书卷。因此，正如彼得所强烈劝勉的那样，我们必须留心这些预言的话语： “我们更有确据的是先知的预言；你们当把这预言当作在幽暗中照亮道路的明灯，直等到天亮，晨星在你们心里升起”（彼得后书 1:19）。晨星是弥赛亚耶稣的象征（民数记24:17 / 启示录2:28 / 22:16）。祂的再来，其实已在我们心中开始。有些人已经认出了祂。

耶稣也劝诫我们“要点亮灯”（路加福音12:35），并不断引用先知的话来辨识时代的征兆：“你们看见这一切的时候，就当知道祂近了，就在门前了” （马太福音24:33）。忽视预言或未能认出其应验，就意味着人已像那愚拙的童女一样沉睡至死（马太福音25）。那些明白预言的人会意识到，耶稣“就在门外”，正如祂自己在路加福音12章36节/启示录3章20节中所宣告的那样。

这里所说的门是指哪一扇门？当然是心灵之门！

耶稣为何在门外？是为了让我们为祂开门，因为祂渴望进来。

目的是什么？耶稣亲自回答：

“我要进他（或她）家与他同住，他也要与我同住。” (启示录 3:20)
“……主人发现那些仆人忠心守望，他们就有福了！我实在告诉你们，主人要束上腰，叫他们坐席，自己却来伺候他们。” (路加福音 12:35-37)

“读这预言书的人和听见的人有福了，因为时候近了，”约翰说（启示录 1:3）。这个时候已经到了。两千年前，那“时候”就已经“近了”，因为正如彼得所解释的：“在主面前，一日如千年，千年如一日。”（彼得后书 3:8）

初代基督徒“查考圣经，要看使徒们所讲关于耶稣的事是否属实”（使徒行传17:11）。让我们效法他们，在查考圣经时保持警醒：“弟兄们，你们不在黑暗中，那日子不会像贼一样突然临到你们。你们是光明之子，是白昼之子。我们不属于黑夜，也不属于黑暗。所以，我们不要像别人那样沉睡，而是要警醒、节制……”（《帖撒罗尼迦前书》5:4-7）。要保持警醒，就必须查考圣经。

我们要明白，耶稣已经到了，就在门外。让我们为祂开门。

预示耶稣临在的主要预言征兆如下：

2. 敌基督的出现：以色列

马太福音24:4-5：“那时，将有许多人说：‘我是基督……’”（犹太复国主义的弥赛亚：如今在以色列，许多人声称犹太复国主义的弥赛亚就在门外，甚至已经身在以色列；他们曾声称是梅纳赫姆·贝京，后来又说是阿里埃勒·沙龙或其他拉比）
马太福音 24:23-25：“那时，假基督和假先知将兴起。”
马可福音 13:5 / 马可福音 13:21-22 / 路加福音 21:8：“许多人将说：‘我就是（弥赛亚）。’”

敌基督的特征：他否认耶稣是基督（约翰一书 2:18-22 / 约翰一书 4:2-3 / 约翰二书 7-11）。因此，恶魔并非敌基督，因为它们承认耶稣是基督。它们并不否认这一点（马太福音 8:29 / 马可福音 1:34 / 路加福音 4:41）。

保罗预言了敌基督的出现，并称其为：“背道者、那不虔敬的人、那沉沦之子、那敌基督者、那不虔敬的奥秘”（帖撒罗尼迦后书 2:2-9）。

《启示录》预言了“那兽”的出现（《启示录》13章/17章）。这就是敌基督。

圣母在拉萨莱特（1846年）预言了敌基督将在不久的将来出现。

3. 假先知的出现

这些假先知为以色列说话：

马太福音24:11：“那时，假先知将大量涌现，迷惑许多人……” （这种欺骗主要通过媒体等渠道进行）
马太福音24:24-25：“假基督和假先知将行神迹……你们已经听见了。” （以色列的军事奇事）
马太福音 7:15-20：“……他们伪装成绵羊……”（希特勒的大屠杀：启示录 13:3）
马可福音 13:22： “将有假基督和假先知兴起……你们已被告知。”（邪教）

《启示录》将这些假先知称为“假先知”（《启示录》19:20 / 20:10）和“另一只兽” （启示录13:11），或称“十王”（启示录17:12），他们侍奉“那兽”，即敌基督（启示录13:12 / 17:13 / 19:20）。

敌基督将借助假先知行出哪些奇事？
-以色列国在（为其效力的）美国支持下“奇迹般”地复国及其惊人的胜利： “空中（航空）的恶魔将与敌基督一同在地面和空中行大神迹，”圣母在拉萨莱特如是说（参见文本：《拉萨莱特圣母讯息的解释》）。

敌基督与假先知采用何种手段进行诱惑？“那些背弃主的有害邪教……” （《彼得后书》2:1-3），对信仰的嘲弄（《彼得后书》3:3-7），以及放荡（《提摩太后书》3:1-5）。

将会出现虚假的和平前景（《帖撒罗尼迦前书》5:1-3）。在拉萨莱特，圣母也提到了一种“虚假的和平”。

4. 战争，国与国之间

马太福音 24:6-7 / 24:21 / 马可福音 13:7-8 / 路加福音 21:9-10。

5. 饥荒

马太福音 24:7 / 马可福音 13:8 / 路加福音 21:11：瘟疫与饥荒。

6. 地震

马太福音 24:7 / 马可福音 13:8 / 路加福音 21:11：“……大地震。”

7. 背叛

马太福音 24:10-13：“许多人将跌倒，会有背叛、内讧……由于不法之事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”

我们看到，随着现代罪恶与邪恶的蔓延，对天主及灵性的爱在许多人心中已然熄灭。正因如此，耶稣问道：

“人子来的时候，在地上还能找到信德吗？” （路加福音18:8）

在拉萨莱特，圣母曾说：“罗马将失去信仰，并成为敌基督的据点。”罗马，即梵蒂冈，早已失去了真正的信仰。

8. 福音的普世传播

马太福音24:14 / 马可福音13:10。

福音已被翻译成3000多种语言。它已经传遍了全世界。

9. 天上的征兆

路加福音21:11：“……将有惊人的现象，天上也有大异象（飞机、卫星）。”
路加福音 21:25-27：“……世人因等候那将要临到世界的事（核战争）而惊恐致死……那时，人子就要显现……”（参见彼得后书 3:10-13）

飞机（《启示录》9:1-11中的“蝗虫”）和太空探索是天上的大征兆，而核威胁令世人惊骇。

在属灵的天空中也有可见的征兆：

9.1. 圣母显现

圣若望在《启示录》中曾预言过圣母显现：“天上出现了一个巨大的征兆：一位妇人……”（《启示录》12:1-2）。这一奇妙的征兆已然显现：

在拉萨莱特（1846年），圣母玛利亚谴责了神职人员的背叛，并预言了“反基督者”——《启示录》中的“兽”即将现身。她预告了惩罚的降临，随后万物将焕然一新。
在卢尔德（1858年），圣母显明了自己就是无玷始胎。
在法蒂玛（1917年），她简要重申了拉萨莱特的信息，并揭示了一个秘密：敌基督者的身份。这一身份从未被历任教宗揭示，这正是《福音》及圣母在拉萨莱特所预言的梵蒂冈背叛之征兆。

9.2. 《启示录》中预言的使者已然降临

在两千年之后，他已显现，来自“东方”（《启示录》7:2）。

9.3. 《启示录》之书的开启

这位使者带着“那张开的小书卷”而来。（《启示录》10:2），以此标记“末世的使徒”（《启示录》7:2-3），即那些必须“再次向许多民族、国家、语言和君王预言”的人（《启示录》10:11）。

10. 有史以来最大的灾难

马太福音 24:21 / 马可福音 13:19-20 / 启示录 7:14 / 16:18-21 / 但以理书 12:1。

11. 属灵的黑暗

马可福音 13:24-25 / 马太福音 24:29：“日头和月亮变黑”（启示录 6:12）。
路加福音 21:26-34：“放荡、醉酒、为生活忧虑” （提摩太后书 3:1-5）。

日头和月亮变暗象征着因背道和不道德而导致的属灵黑暗：

马太福音 24:29：“……天上的权柄（属灵的权柄）都要震动。」
马太福音 24:37-39 / 路加福音 17:26-30：「……正如挪亚和所多玛的日子一样。」
启示录 13:5-6：那兽有权柄说出狂妄和亵渎的话，针对上帝和圣徒，并能得胜。
帖撒罗尼迦前书 5:1-8：光明之子与黑暗之子的区别。

12. 耶路撒冷

这些预言将我们的注意力引向圣地，特别是末世反基督者时代耶路撒冷将要发生的事：

马太福音 24:15-16：“那行毁坏可憎之物……在犹太地。那时，人要说：‘看哪，基督在这里！’或‘看哪，他在那里！’”（马太福音24:23-24）。以色列人曾认为他们的一些军事、政治或宗教领袖就是弥赛亚。

但以理曾提及那使人荒凉的可憎之物（但以理书 9:27 / 12:11），但他被告知“这些话是封闭的，直到末世”（但以理书 12:4 / 9）。

马可福音 13:14：“那可憎的荒凉之物，将立在不该立的地方……在犹大。”
路加福音 21:21-24：“你们看见耶路撒冷被军队（以色列军队和定居点）包围……”
《启示录》11:2：“……他们将践踏圣城（耶路撒冷）。”
《启示录》11:8：“……就是他们的主也被钉十字架的地方（耶路撒冷）。”
《启示录》20:9：“……他们包围了圣徒的营地，那蒙爱的城（耶路撒冷）。”

13. 光明从东方重现

马太福音 24:27-28：“……就像闪电从东方发出，直照到西方……”
启示录 7:2：天使从东方升起。
雅歌 4:8：“我的佳偶啊，请从黎巴嫩（东方）来……”
以赛亚书 29:17-18：“黎巴嫩必成为果园……聋子必听见书卷（启示录）的话。”
以西结书 17:22-24：“神在以色列的高山上栽种的一根香柏树枝（黎巴嫩的象征），将长成一棵壮丽的香柏树，供飞鸟栖息。” （信徒们）

在末世，光明来自东方，源自耶稣于1970年5月13日在黎巴嫩开启的《启示录》。

14. 启示录的使者

《启示录》7:2-3：他“从东方而来，带着永生神的印，要在我们神的仆人额上作记号，等候地和海受灾难之前。”
《启示录》10:1-11：他是“大有能力”的，从天而降，“被云彩包围，头上有虹”。彩虹是标志，表明他持有耶稣所立的祭司之约。他“手里拿着一本小书（《启示录》），已经展开（启示）”。他必须（在兽倒下之后）“发出强有力的呼喊”，并“再次向许多民族、国家、语言和君王预言”。
《启示录》8:3-5：他“在祭坛上献上众圣徒的祈祷”。这些圣徒就是那些“因上帝的话语和他们所作的见证，在祭坛底下被那兽杀害的人”（《启示录》6:9-11）。

“他用耙子舀起坛上的火，撒在地上”（《启示录》8:5），这意味着他祈求上帝迅速施行公义，将祂的愤怒倾倒在世上，降临在兽及其同党身上。《启示录》14章18节中“掌管（神之愤怒）之火”的天使，即《启示录》8章5节中的那位。

《启示录》19章17-21节：他必须邀请“天上的所有飞鸟来参加上帝的大筵席，在那里吞食君王们的肉等”，这意味着他激励信徒们通过祷告、见证，并在必要时通过武器，与那兽及其盟友作战。
《启示录》22:10：他必须揭示“《启示录》中隐藏的预言之言，因为时候近了”。这个时刻已经到来。
《启示录》22:16：是耶稣亲自差遣他：“我耶稣差遣我的天使，将这些关于众教会的启示传给你们。”
《启示录》19章10节：这位耶稣的使者必须要求神职人员践行他们所缺乏的谦卑：“我俯伏在他脚前要拜他，他却对我说：‘不可！我与你和你的弟兄们一样，都是耶稣的见证人。你应当敬拜的是神。」

他还必须阐明「耶稣的见证就是先知的精神」，也就是说，忠实的信徒必须「再次向众多民族发预言……」（《启示录》10:11）。这一预言正是针对那兽及其同党所作的特别见证；它宣告了他们的毁灭。基督教神职人员却畏惧为这样的预言作见证。

马太福音25:6：正是他向沉睡的童女们发出“半夜的呼喊：新郎来了（耶稣再来）。”

15. 基督再来时的使徒

耶稣曾向初代使徒预言，将在末世差遣他的使徒： “他要差遣他的天使（他的使者）吹响号角（启示录中的号角），从四方聚集他的选民”（马太福音24:31 / 马可福音13:27）。

马太福音13:40-43：“……在世界的末了，人子要差遣他的天使，从他的国里把一切叫人跌倒的和作恶的都掳出来”（启示录21:8 / 22:14-15）。

当祂向首批使徒提及“祂的天使”时，显然指的并非他们，而是祂将在未来、在末世派遣的其他使徒。这些人将被拣选，并被神所赐的印记所标记，而这印记唯独启示录中的受差遣者所拥有（《启示录》7:2）。正是他用“那张开的小书卷”标记了被拣选的人（《启示录》10:2）。

圣母曾在拉萨莱特和玛丽恩弗里德谈及这些末世使徒。

16. 评注

耶稣将“乘着天上的云彩”再来，即降临在祂信徒的灵魂之中（马太福音24:30 / 马可福音13:26 / 路加福音21:27 / 启示录1:7 / 但以理书7:13）。一切都在内心，在心中。有些人已经看见祂了（约翰福音14:7），因为“祂向那些等候祂的人显现”（希伯来书9:28）。在兽倒下之后，这种异象将显明且遍及众人，因为那时，“凡有眼的，都要看见他，连那些曾刺他的人也要看见他”（《启示录》1:7）。

路加福音21:15：耶稣将亲自赐予末世的使徒们“一种语言和智慧，使他们的任何对手都无法抗拒或反驳”。这种智慧就是对末世预言——尤其是《启示录》中的预言——所作出的连贯、清晰且无可辩驳的阐释。

17. 结论

而你们，可曾目睹这一切事件的应验？“你们看见这一切的时候，就当知道祂近了”，就在你们家门前，渴望进来与你们亲密地共进晚餐（路加福音 12:36-37 / 《启示录》3:20）。（参见文章：《耶稣恢复圣职》）。

使徒们问耶稣，末世事件将在何处发生。他回答说：“尸首在哪里，鹰也必聚在那里”（马太福音 24:28 / 路加福音 17:37）。基督的身体如今就在那些末世家庭的居所中，这些家庭拥有勇气、智慧和敏锐的头脑，能够“算出那兽的数目”，并认出它的真面目。如此，他们便能拥有力量，昂首挺胸、无愧于心地回应羔羊婚筵的邀请（路加福音21:36），此前，他们已抵御了那兽及其同党，并遵照启示录天使的吩咐（启示录19:17-18），将他们化为尸骸。若要配得基督的圣体，就必须吞噬敌人的尸骸。

要听见《启示录》天使发出的战斗号召，就必须能够“上去看看以后将要发生的事”，而这些事在今天已经发生了（《启示录》4:1）。有福了，那听见婚宴之主邀请他的人： “朋友，请往上坐。在众宾客面前，他必蒙尊荣”（路加福音14:10）。因为耶稣借着他的天使，开启了一扇新门（启示录3:8）。有福了，那些尽管这门看似狭窄却能进入其中的人，因为这门是属灵的、内在的，唯有凭着耶稣的见证才能进入（启示录4:1）。

今日，耶稣渴望拥有独立的信徒，使他们脱离背信弃义、不敬虔的教士阶层。祂那启示录中的“天使”被差遣，是为了释放那些“有眼能看、有耳能听圣灵向众教会所说的话”的人（启示录 2:11）。