《预言之钥》

“这样，我们更有把握地持守那先知的预言：你们当留意这预言，如同暗处发光的明灯……”（彼得后书 1:19）

这把开启迄今仍被封闭（封印）的启示录奥秘的“钥匙”，同时也开启了《圣经》中所有先前的预言，无论是旧约还是新约。正如我们将在下文所阐明的，凭借这把钥匙，以下象征得以澄清：

• “歌革和玛各”
  （以西结书 38:2 / 38:9 / 38:15 / 启示录 20:7-8）
• “那行毁坏可憎之物”
  （但以理书 9:27 / 11:31 / 12:11 / 马太福音 24:15）
• “末世”
  （以西结书 38:8 / 马太福音 24:14-15）
• “有史以来最大的灾难”
  （但以理书 12:1 / 马太福音 24:21 / 启示录 7:14）

此外，还阐明了：

• “第一次复活”
  （但以理书 12:2 / 约翰福音 5:29 / 启示录 20:5-6）
• “两棵橄榄树”
  （撒迦利亚书 4:3 和 4:14 / 启示录 11:3-13）
• “圣殿的度量”
  （以西结书 47:3 / 启示录 11:1-2）

更多信息请参阅《启示录之钥》一文。

要理解《以西结书》第38章和第39章，我们必须回顾以西结书的历史背景。 当时希伯来人正处于流亡之中，圣殿已被毁。他们全都焦急地期待着从流亡中归回并重建圣殿，正如今天的情况一样。 不妨回想一下但以理那焦灼期盼圣殿重建的心境（但以理书9章）。以西结以一种奇特的形式预见了希伯来人回归巴勒斯坦的情景： 是“歌革和玛各”在众多民族的协助下入侵该地（以西结书38章和39章／启示录13:2-3、13:12及20:7-9）。 他还看到了新圣殿的“度量”，但这度量却与第二圣殿不符。上帝对此予以澄清，指出这信息是针对“末世”的，即启示录所指的那个时代——那个将见证以色列作为国家所获恩典终结的时代。 值得注意的是以色列那夸张的疆界（以西结书47:13-23），在我看来，这是“文士诡诈的笔”所添加的……（耶利米书8:8）。

1. 《启示录》阐释了所有圣经预言

通过《启示录》的开篇——即耶稣所启示的解释——所有关于末世时期的先前圣经预言都得到了澄清。
因此，《启示录》的“钥匙”开启了圣经（旧约与新约）中所有关于末世年日的预言，并将其全部阐明： “有人展开了书卷（即圣经），又展开了另一卷书（即《启示录》），就是生命册”（《启示录》20:12）。 这当然指的是永生：即《启示录》20章6节中提到的第一次复活。复活是赐给那些相信耶稣已经开启了《启示录》之书的人的。

鉴于这把钥匙的重要性，启示录的开启早被旧约的三位先知预言：

1. 以赛亚甚至预见它将从黎巴嫩而来：“难道不是吗？不久之后，黎巴嫩必再成为果园……到那日，聋子必听见书上的话，脱离阴影和黑暗，瞎子的眼睛必看见……” （以赛亚书 29:17-20）。1970年5月13日，《启示录》在黎巴嫩的开启，标志着灵性生命的回归。
2. 《以西结书》2:8-3:11 “张口吃……一卷书……它在我的口中是甜的。” 可参阅《启示录》10:2-11中那本被展开的书卷。那书卷是卷起的，用印封住的，唯有基督能将其展开（《启示录》5章）。
3. 撒迦利亚看见一本“飞来”的审判之书（撒迦利亚书5:1-4）。这正是那本在互联网上“飞来”的《启示录》之书，它无处不在，审判着每个人的良心。

2. 这些预言指向“末世”

必须理解以色列国被允许存在的“末世”时期：

以西结书38:8：“过了许多日子……过了许多年……”

以西结书38:16：“到了末后的日子，我必使你来攻击我的地（巴勒斯坦）。”

参见：

《启示录》1:1 和 1:3：“时候近了……”

《启示录》20:7-9：“那一千年期满了……歌革和玛各必从四面八方聚集起来，要争战……（在巴勒斯坦，直抵‘蒙爱之城’：耶路撒冷）……”

另见：

但以理书 12:4-13： “但以理啊，现在你要将这些话封存起来（如今已揭开，由《启示录》阐明）……直到末世（末世时期）……你将在末日（通过其信息已变得清晰）的解释中站起来。”

马太福音 24:14-15 和 路加福音 21:20-36。

3. 神的旨意

神的目的——通过允许世界各地的犹太人回归巴勒斯坦——是要向全世界彰显祂的荣耀与全能，以及祂的弥赛亚耶稣的荣耀与全能，特别是向那些曾否认祂并“刺透”祂的人： 以西结书 38:23 / 39:21-29 / 撒迦利亚书 12:10-14，并参阅启示录 1:7 和 18:9。

4. 歌革和玛各从地极聚集到巴勒斯坦准备作战

• 《以西结书》39:2（来自最北方的边界：乌克兰、俄罗斯等）
• 以西结书 38:5（来自波斯：伊朗；以及埃塞俄比亚：法拉沙人，即定居以色列的埃塞俄比亚黑人犹太人），参见启示录 20:7-9 和 撒迦利亚书 2:10。
• 以西结书 39:17-20 参见 启示录 19:17-18。
• 《撒迦利亚书》12:9-11，参见《启示录》16:16。

出人意料、令人震撼的结论：
今天的歌革和玛各，正是……以色列本身。“你就是那人（罪人）”，先知拿单曾这样对大卫王说（《撒母耳记下》12:7）。 今日的先知拿单就是《启示录》中的天使，他对以色列说：“你就是那兽，就是歌革和玛各，你就是今日的巴比伦，就是那使圣所荒凉的可憎之物。” 以色列国欺骗了犹太人和基督徒，甚至包括他们那些无所不能的领袖，以及全世界。它的结局近在眼前，那将是出乎意料且令人震惊的，正如昔日的米吉多之战！（《列王纪下》23:29-30 / 《启示录》16:16）。

5. 补充说明

1. 暴雨与冰雹……：以西结书 38:22 / 启示录 16:21。这些就是现代的炮弹和炸弹。
2. 圣殿的度量：以西结书 40:3 / 撒迦利亚书 2:5-9 / 启示录 11:1。这度量就是启示录的信息。
3. 活水之源：以西结书 47:1-2 / 启示录 22:1。这生命之水就是耶稣自己：约翰福音 4:13-14 / 约翰福音 7:37-39。
4. 圣殿的门：以西结书 48:30（仅有 12 扇门：代表 12 支派） / 《启示录》21:12-14 补充了12个座位（12道门，即12支派 + 12个座位，即耶稣的使徒）。 以西结的圣殿缺少了12个座位，即“房角石”——弥赛亚耶稣的12位使徒： 正因如此，以西结在其时代未能渡过生命河，因为弥赛亚尚未降临（以西结书47:5）。
5. 城名：“耶和华在那里”（以西结书48:35）。 《启示录》如此描述：“看哪，神的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神”（启示录21:1-3）。

《启示录》是关于新属灵生命的书卷，是关于重生属灵生命（《启示录》20:12 / 《启示录》22:17）的书卷，是关于新天新地中那“与人同在的上帝”以马内利的书卷 （《马太福音》1:23 / 《启示录》21:1-3），其中没有物质的圣殿（既没有教堂，也没有清真寺等）：““我未见圣殿在其中，因主——万有的神——就是圣殿，羔羊也是圣殿”（启示录21:22）。因此，神所喜悦的真正圣殿并非物质的，而是真正信徒的心：

“岂不知你们就是神的殿，神的灵住在你们里面吗？……神的殿是圣的，这殿就是你们。” （哥林多前书 3:16-17，另见彼得前书 2:4-6 / 约翰福音 4:21-24）

参阅文本：《敬拜与敬拜场所》。