No Evangelho, a palavra Lei é a interpretação da palavra Torá. Deve-se sempre traduzir a Torah de modo a compreender plenamente o significado do texto. Assim, quando Paulo diz «Cremos que o homem é justificado pela fé (em Jesus) sem a prática da Lei (Torah)» (Romanos 3,28), o leitor nem sempre compreende a intenção de Paulo que ainda fala da «maldição da lei» (Gálatas 3,13). Mas ao ler que o homem é salvo pela fé em Jesus Cristo e não pelas obras da Torá que se tornou uma maldição, compreende-se a importância da fé e a inutilidade dos cultos materiais prescritos pela Torá (ver o texto: «Adoração e lugar de culto»).

A isto, algumas respostas: mas Jesus disse: «Não acreditem que vim abolir a Lei (Torah) e os profetas. Não vim para abolir, mas para cumprir, pois digo-vos verdadeiramente, até que o céu e a terra passem, nem um ponto no ponto passará da Lei (Torah) até que tudo se cumpra» (Mateus 5:17-19). Isto é verdade! Jesus veio para cumprir a Torá, não no Seu culto, mas nas profecias que anunciam a Sua vinda. Com a vinda de Jesus, o Messias, tudo na Torá já foi cumprido.

De facto, na Torah (a Lei) existem duas categorias:

1. A categoria dos Dez Mandamentos (Êxodo 20,1-17) e as profecias messiânicas (Génesis 3,15 e 49,10 / Números 24,17 / Deuteronómio 18,15) que Jesus veio cumprir.
2. A categoria dos cultos que Jesus veio abolir. É esta categoria que é detalhada na continuação do texto.

Investigação de padres

Êxodo 29:22: «…Do carneiro tirarás a gordura, a cauda e a gordura que cobre o interior, a gordura que sai do fígado, e os rins, e a gordura que se agarra a eles, e a pata direita, pois é um carneiro de investidura…»

Êxodo 29:29-30: «E as vestes sagradas de Arão passarão depois dele aos seus filhos, que as vestirão na sua unção e na sua consagração. Sete dias ele os vestirá, e o sacerdote dos filhos de Arão que for sacerdote depois dele entrará na tenda da congregação e servirá no santuário.»

Comparar com o Sacerdócio de Cristo:

Hebreus 4,14-5,10: «Tendo, pois, um sumo sacerdote, o Filho de Deus, que passou pelos céus, Jesus, o Filho de Deus, retenhamos firmemente a profissão de fé… (5:9-10) …já que ele é saudado por Deus como sumo sacerdote, segundo a ordem de Melchisedec.»

Apocalipse 1:6: «Ele fez-nos um reino de sacerdotes para o seu Deus e Pai: a Ele seja glória e poder para todo o sempre. Ámen.»

Apocalipse 5:10: «Fizestes deles uma realeza de sacerdotes, governando a terra para o nosso Deus.»

Apocalipse 20:6: «Abençoado e santo é aquele que toma parte na primeira ressurreição A segunda morte não tem poder sobre eles, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, com os quais reinarão mil anos.»

Holocausto diário

Êxodo 29:38-42: «Isto é o que oferecereis no altar: dois cordeiros machos por ano, todos os dias para sempre. Oferecerão um cordeiro de manhã e o outro à noite; e com o primeiro cordeiro uma décima parte da medida da sua refeição, misturada com uma quarta parte de um lombo de azeite e uma quarta parte de um lombo de vinho. E o segundo cordeiro oferecereis ao crepúsculo; oferecê-lo-eis com uma oferta de cereais e uma oferta de libação, como a oferta da manhã, para um cheiro doce, uma oferta queimada ao Senhor. Será um contínuo holocausto para todas as vossas gerações à porta do tabernáculo da congregação, na presença do Senhor, onde me encontrarei convosco para falar convosco.»

Sacrifício para o perdão dos pecados

Levítico 4:3: «Se o sacerdote que é ungido peca e torna o povo culpado, oferecerá ao Senhor pelo seu pecado, que ele pecou, um touro, uma ovelha sem defeito, como oferta pelo pecado.»

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Mateus 26,26-28: «E enquanto comiam, Jesus tomou o pão, abençoou-o, partiu-o, e deu-o aos discípulos, dizendo: ‘Tomai, comei, isto é o meu corpo’. Depois tomou um copo, agradeceu e deu-lho, dizendo: ‘Bebei dele, todos vós; pois este é o meu sangue do pacto, que será derramado por muitos para a remissão dos pecados.’»

Animais imundos

Levítico 11:1-7: «Só estes são os tipos de animais que mastigam o mimo ou têm um casco fendido que não se pode comer. Considerará o camelo impuro porque, apesar de mastigar o mimo, não tem um casco de tecido…. (11,7) o porco deve ser mantido impuro, porque embora tenha um casco bifurcado, dividido em dois, não mastiga o carrapito, etc.»

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Mateus 15:10: «E quando chamou a si as multidões, disse-lhes: ‘Ouçam e compreendam! Não o que vai para a boca profana um homem; mas o que sai da sua boca profana um homem’.»

Actos 10:9-16: «E no dia seguinte, quando iam a caminho e se aproximavam da cidade, Pedro subiu ao terraço, por volta da sexta hora, para rezar. Sentia-se com fome e queria tomar alguma coisa. Mas enquanto preparavam comida para ele, ele caiu em êxtase. Ele viu o céu aberto, e algo como uma grande toalha de mesa amarrada nos quatro cantos, descendo para a terra. E nele estavam todas as bestas e répteis de quatro pés e todas as aves do ar. Então uma voz disse-lhe: ‘Vem, Peter, mata e come’. Mas Peter respondeu: ‘Oh, não! Senhor, porque nunca comi nada que fosse impuro ou impuro’. Mais uma vez, uma segunda vez a voz falou-lhe: ‘O que Deus purificou, não o deves profanar’. Isto foi repetido três vezes, e imediatamente o objecto foi levado para o céu.»

Circuncisão

Levítico 12:3: «No oitavo dia circuncidarão o prepúcio da criança.»

Deuteronómio 10:16: «Circuncide o teu coração e não endureças o teu pescoço…»

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Jeremias 4,4: «Circuncidai-vos ao Senhor, tirai o prepúcio do vosso coração, vós, homens de Judá e habitantes de Jerusalém, ou então a minha ira irar-se-á como fogo, ardendo sem que ninguém o apague, por causa do mal dos vossos feitos.»

Romanos 2,28-29: «Porque o judeu não é aquele que está fora, e a circuncisão não está fora na carne; mas o verdadeiro judeu está dentro, e a circuncisão está no coração, no espírito e não na letra; porque este é aquele que é louvado não pelos homens, mas por Deus.»

Descanso sabático

Êxodo 31,12-14: «E disse o Senhor a Moisés: ‘Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: guardareis os meus sábados, porque é um sinal entre mim e vós pelas vossas gerações, para que saibam que eu sou o Senhor que vos santifica. Guardareis o Sábado, pois é sagrado para vós. Quem o profanar será condenado à morte; quem quer que faça qualquer trabalho nesse dia, será excluído do seu povo.’»

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Lucas 6,1-11: «Ora, aconteceu num sábado que ele estava a passar pela colheita, e os seus discípulos estavam a colher e a comer espigas de cereais, esfregando-as com as mãos. Mas alguns dos fariseus disseram: ‘Por que fazeis o que não é lícito no sábado?’ Jesus respondeu-lhes: ‘Não lestes, pois, o que fez Davi quando ele e os seus companheiros tinham fome, como entrou na casa de Deus, tomou os pães da proposição, comeu-os e deu-os aos seus companheiros, o que não é lícito comer, a não ser aos sacerdotes?’ E disse-lhes: ‘O Filho do Homem é o Senhor do sábado…’»

Apedrejamento de uma mulher adúltera

Levítico 20:10: «Um homem que comete adultério com a mulher do seu vizinho morrerá, ele e o seu companheiro no crime.»

Deuteronómio 22,23-24: «Se uma virgem for desposada com um homem e outro homem a encontrar na cidade e se deitar com ela, levá-los-eis ambos à porta dessa cidade e apedrejai-os até morrerem…»

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João 8,4-10: «…disseram a Jesus: ‘Mestre, esta mulher foi apanhada no acto de adultério. Agora, na Lei, Moisés ordenou-nos que apedrejássemos tais mulheres. O que está a dizer?’ Disseram isto para o testar, que poderiam ter algo de que o acusar. Mas Jesus abaixou-se e começou a escrever com o dedo no chão. Enquanto eles continuavam a interrogá-lo, ele levantou-se e disse-lhes: ‘Deixem que aquele que entre vós estiver sem pecado seja o primeiro a atirar-lhe uma pedra’, e inclinando-se de novo, escreveu no chão. Mas quando ouviram isto, foram-se embora um a um, começando pelos mais velhos, e ele foi deixado sozinho, com a mulher ainda lá no meio. Então Jesus levantou-se e disse-lhe: ‘Mulher, onde estão eles? Ninguém te condenou?’ Ela disse: ‘Ninguém, Senhor’ Então Jesus disse: ‘Também eu não vos condeno. Vai, a partir de agora não peques mais.’»

Não comer sangue

Levítico 17,10-14: «Todo homem da casa de Israel, ou qualquer estrangeiro que peregrine entre vós, que comer sangue, qualquer sangue, eu me voltarei contra aquele que o comer, e o cortarei do meio do seu povo. Sim, a vida da carne está no sangue. Dei-vos este sangue para fazer expiação pelas vossas vidas no altar: pois é o sangue que faz expiação por uma vida.»

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João 6,53: «Então Jesus disse-lhes: ‘Em verdade, em verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós.’»

Gravidez Impura

Levítico 12,2-4: «Fala aos filhos de Israel, dizendo-lhes: Se uma mulher estiver grávida e der à luz um filho, ficará imunda sete dias, como nos dias da impureza do seu período. No oitavo dia, o prepúcio da criança será circuncidado, e por mais 33 dias ela ficará para purificar o seu sangue. Ela não tocará em nada consagrado e não entrará no santuário até que o tempo da sua purificação seja cumprido.»

Impurezas sexuais

Homem:

Levítico 15:1-2: «Fala aos filhos de Israel, e diz-lhes: ‘Quando um homem tem uma descarga a sair do seu corpo, está imundo…’»

Da mulher:

Levítico 15:19: «Quando uma mulher tem um fluxo de sangue, e o sangue sai do seu corpo, ficará imunda na sua mancha menstrual durante sete dias. Quem a tocar será imundo até ao dia…»

Quando Jesus disse: «Não pensem que vim para abolir a Lei e os Profetas, não vim para abolir, mas para cumprir…» (Mateus 5,17-19), Ele não se refere às obras do culto da Torá, mas às profecias na Torá que anunciam a Sua vinda. Ele vem para as cumprir. Ele também se refere, naturalmente, aos Dez Mandamentos: «Quem, portanto, quebrar um destes preceitos, e ensinar outros a fazer o mesmo, será o menor no reino dos céus…» (Mateus 5,17-19) (Mateus 5:19).

Por outro lado, Jesus denuncia como inventado pelos escribas e fariseus as práticas de culto da Torá (Mateus 15,1-20 / Mateus 23).

Do mesmo modo, São Paulo rebela-se contra estas mesmas práticas que ele chama maldições: «Cristo redimiu-nos da maldição da Lei (Torah)» (Gálatas 3,13).

Conclusão

Somos salvos pela fé em Jesus e não pela prática da Lei (Torá) (Gálatas 3,2-9). Isto aplica-se a todas as leis de culto de todas as religiões (Torá, Direito Canónico, Shariaa, etc…).