Powszechne przywrócenie przez powrót Jezusa

Jezus wielokrotnie zapowiadał swoim Apostołom, że powróci pod koniec czasów, aby zaprowadzić porządek w swoim Domu. Ten dzień powrotu Chrystusa został nazwany przez Apostołów i pierwszych chrześcijan "Dniem Pańskim" lub "Przyjściem Pana" (2 Tesaloniczan 2:1-2).

W jaki sposób nastąpi ten powrót?
I dlaczego Jezus powróci?
Są to dwa pytania, na które należy odpowiedzieć.

Podsumowując:
W jaki sposób nastąpi ten powrót? Ten powrót nie nastąpi w ciele, które jest materialnie widoczne i możliwe do uchwycenia. Jezus powróci w swoim zmartwychwstałym ciele, niematerialnym, nieuchwytnym dla ludzi. Będzie ono odczuwalne dla serca.

A dlaczego powraca? Aby uporządkować swój dom. Powraca, aby zdemaskować Antychrysta i wypędzić jego sprzymierzeńców podczas tej "próby czasów ostatecznych", która poprzedza jego pojawienie się. Wraz z tymi, którzy wytrwali w obliczu tej powszechnej próby, Jezus rozpoczyna "Powszechną Restytucję" i odnawia Boży Dom na ziemi. W ten sposób na świecie zostaje ustanowiona nowa duchowa era dla całej ludzkości.

Będziemy śledzić ten Powrót Jezusa w czterech etapach:

Zapowiedź Powrotu Jezusa.
Jak Jezus powróci?
Powody powrotu Jezusa.
Data powrotu Jezusa.

1. Zapowiedź powrotu Jezusa

Jezus wielokrotnie i na różne sposoby powtarzał, że powróci na ziemię, aby wydać wyrok:

"Gdy Syn Człowieczy przyjdzie, czy znajdzie wiarę na ziemi?" (Łk 18:8)
"...Gdy Syn Człowieczy przyjdzie w swej chwale..." (Łk 9:26) (Łk 9,26)
"Bądźcie jak ludzie, którzy czekają na swego Mistrza podczas Jego weselnego powrotu " (Łukasza 12,35)
"...Jaki będzie znak Twego przyjścia i końca świata?" (Mateusza 24,3)
"...Syn Człowieczy będzie widziany przychodzący na obłokach nieba..." (Mateusza 24,30)
"Jak za dni Noego, tak będzie zprzyjściem Syna Człowieczego" (Mt 24,37)
"Błogosławiony człowiek, którego Mistrz, gdy przyjdzie, zastanie przy swoim zadaniu..." (Mateusza 24,46)
"Ujrzycie Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach nieba..." (Mateusza 26,64)
"Gdybym chciał, żeby on (Jan) pozostał aż do mego powrotu, cóż by ci to dało"? (Jan 21,22)
"Łaska i pokój niech będą z wami przez: On jest, On był i On przychodzi... Oto nadchodzi z obłokami; wszyscy Go ujrzą..." (Objawienie 1,4-7)
"...co masz, trzymaj mocno, aż wrócę." (Objawienie 2,25)
"... jeśli nie będziecie czuwać, przyjdę jak złodziej i nie będziecie wiedzieli, o której godzinie was zaskoczę... Mój powrót jest bliski" (Objawienie 3,3 / 3,11)
"Oto stoję u drzwi (serca) i kołaczę..." (Objawienie 3,20)

Apostołowie i pierwsi chrześcijanie po nich oczekiwali rychłego powrotu Jezusa, wierząc, że nastąpi to w ich własnym czasie. Dlatego Paweł ostrzegł ich przed tym oczekiwaniem, wyjaśniając, że najpierw musi pojawić się Człowiek Nieświęty (Antychryst):

"Prosimy was, bracia, w związku z przyjściem Pana naszego Jezusa Chrystusa [...] nie pozwólcie, aby wasze umysły zostały zbyt szybko wzburzone lub zaniepokojone proroczymi słowami [...] pochodzącymi od nas, które sprawiłyby, że pomyślelibyście, że dzień (powrotu) Pana już nadszedł [...] Najpierw musi nadejść apostazja i objawić się Bezbożnik, przeciwnik (Chrystusa: antychryst) [...] Pan sprawi, że zniknie z tchnieniem swoich ust, unicestwi go blaskiem swego przyjścia..." (2 Tesaloniczan 2:1-8)

Te natchnione wersety wyraźnie wskazują, że Jezus powróci, że Antychryst Go poprzedzi, ale zostanie zniszczony na zawsze przez chwalebny Powrót Chrystusa.

2. Jak nastąpi powrót Jezusa

Paweł rzuca nieco światła na tę kwestię w swoim liście do Hebrajczyków. Po potwierdzeniu powtórnego pojawienia się Jezusa, wyjaśnia, jak to się stanie:

"Chrystus raz ofiarowawszy samego siebie dla zgładzenia grzechów wielu, drugi raz ukaże się - wolny od grzechu - tym, którzy Go oczekują, aby dać im zbawienie" (Hbr 9:28).

To proroctwo jest jasne: to "po" złożeniu siebie jako ofiary na krzyżu za pierwszym razem, Chrystus pojawi się po raz drugi. Ale ta druga manifestacja Chrystusa będzie miała miejsce:

"z grzechu";
Wyłącznie "tym, którzy Go oczekują...";
"Aby dać im zbawienie".

Przyjrzyjmy się bliżej każdemu z tych 3 punktów:

2.1. "Z grzechu"

Dla Pawła grzech oznacza tutaj ludzkie ciało, ponieważ poprzez ciało człowiek jest narażony na grzech. Mógł powiedzieć: "Chrystus pojawi się po raz drugi poza ciałem". W rzeczywistości, w 2 Liście do Koryntian 5:21, Paweł pisze: "Tego (Jezusa), który nie znał grzechu, On (Bóg) uczynił grzechem za nas...". Innymi słowy, uczynił Go ciałem, aby uczynić Go dostępnym dla człowieka. Oznacza to, że Jezus przyjął ciało, które, jak wszystkie ludzkie ciała, podlega grzechowi. Jednak nigdy nie popełniając grzechu i wypełniając wolę Ojca aż do męki na krzyżu, pokonał grzech w swoim ciele.
Paweł wyjaśnia swoje myślenie w następujący sposób: "Bóg, posyłając własnego Syna w grzesznym ciele, potępił (przez nieskazitelność Chrystusa) grzech w ciele" (Rz 8:3). Paweł pisze do Galatów: "Chrystus wykupił nas od przekleństwa Prawa i stał się za nas przekleństwem, aby w Chrystusie Jezusie błogosławieństwo Abrahama przeszło na pogan" (Ga 3:13-14). Jezus stał się dla nas "przekleństwem", przyjmując ludzkie ciało, narażając się w ten sposób na cielesne niebezpieczeństwa, z których najbardziej oczywistym było to, że mógł zostać pochwycony i ukrzyżowany. Żydzi uważali to za przekleństwo: "Uważaliśmy go za ukaranego, pobitego przez Boga (przeklętego)..." powiedział Izajasz (53:4). Wielu współczesnych Żydów nadal wierzy, że Jezus jest przeklęty przez Boga, ponieważ został pojmany i ukrzyżowany.

Powrót Chrystusa nie będzie podobny do Jego wcielenia. Pojawi się poza ciałem. Objawi się w świadomości, "z grzechu", bez ludzkiego ciała, tym razem fizycznie nieuchwytny przez swoich wrogów: "...Pan Jezus objawi się z nieba wraz z aniołami swojej mocy (apostołami czasów ostatecznych)", mówi Paweł (2 Tesaloniczan 1:7).

Jezus powraca bez hałasu, "jak złodziej". Zobaczą Go tylko ci, którzy oczekują na Jego powrót. Ostrzegł nas: "Powrócę jak złodziej" (Objawienie 3:3). Apostołowie zrozumieli to i ostrzegli nas (1 Tesaloniczan 5:2 / 2 Piotra 3:10 / Objawienie 16:15). Ten błogosławiony Powrót jest eteryczny; ma miejsce w naszej świadomości.

Jezus nie będzie już podlegał cielesnym zmiennościom i niebezpieczeństwom. Ten duchowy wymiar powrotu Chrystusa został już objawiony przez Daniela, który ujrzał Syna Człowieczego przychodzącego "na obłokach nieba" (Daniela 7:13), a następnie przez samego Jezusa (Mateusza 26:64). Obłoki przywołują niematerialny wymiar tego Powrotu. To właśnie tam, w duszy i sumieniu, Chrystus "zstąpi z nieba", aby objawić się swoim wybranym: "On sam, Pan, na znak dany głosem Archanioła i (apokaliptyczną) trąbą Bożą, zstąpi z nieba" (1 Tesaloniczan 4:16). To właśnie poprzez swoje niezniszczalne duchowe Ciało Bóg ponownie posyła Jezusa, swojego Mesjasza, aby w naszych czasach, poprzez Księgę Objawienia, dokończył Odnowienie zapoczątkowane przez Ewangelię 2000 lat temu.

2.2. "Tym, którzy na niego czekają

Chrystus najpierw powraca do "tych, którzy na niego czekają", "mądrych panien" (Mateusza 25:5-7). Czyni ich swoimi apostołami czasów ostatecznych. Kim oni są?

Są to ludzie spragnieni miłości, prawdy i sprawiedliwości; czekają na Niego... często nie wiedząc o tym. Mogą być biednymi grzesznikami, tak jak niektórzy z pierwszych Apostołów (Łukasza 5:8), ale powracają do życia wraz z otwarciem Księgi Objawienia, tej "Księgi" opisanej jako Księga Życia (Objawienie 20:12). Przywraca ona duchowe życie tym, którzy są w stanie zidentyfikować Bestię i stawić jej opór. Nikt nie zidentyfikowałby tej "Bestii", gdyby Jezus sam nie ujawnił jej tożsamości 13 maja 1970 r. (Przeczytaj tekst: "Klucz do Objawienia").

W tych apokaliptycznych czasach Jezus nosi "nowe imię" (Objawienie 3:12). Ci, którzy odkryją to nowe imię oraz imię Bestii (Obj 13:18) i będą z nią walczyć, to ci, którzy czekają na Jezusa. Tylko im zaczyna się On już objawiać, aby ocalić ich przed uwiedzeniem przez Antychrysta, który jest nikim innym jak "Bestią" z Objawienia...

Już w przeszłości Chrystus objawiał się tylko elicie (Dz 10:40-41). Podczas Przemienienia Pańskiego objawił się tylko Piotrowi, Jakubowi i Janowi (Mt 17), a kiedy zmartwychwstał, ukazał się najpierw Marii Magdalenie, a następnie Apostołom. Później ukazał się Pawłowi, aby uczynić go swoim apostołem. Ale nigdy nie ukazał się na przykład członkom Sanhedrynu, ani osobno Kajfaszowi, aby go przekonać. Gdyby nie powiedział: "Świat mnie więcej nie ujrzy. Ale wy Mnie ujrzycie... Kto Mnie miłuje, będzie umiłowany przez Ojca mego, a Ja będę go miłował i objawię musiebie" (Jana 14:19-21). "Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą" (Mateusza 5:8).

Nawet dzisiaj Jezus objawia się tylko tym, którzy Go kochają i "czekają na Niego". Objawienie mówi jednak, że "ujrzy Go wszelkie oko, nawet tych, którzy Go przebili" (Objawienie 1:7). Jego wrogowie również Go zobaczą, co oznacza, że w końcu zrozumieją, zdezorientowani i zawstydzeni, że Ten, którego odrzucili, zwalczali i ukrzyżowali, był nikim innym jak jedynym prawdziwym Mesjaszem. Po Jego zmartwychwstaniu i rozprzestrzenieniu się Jego Ewangelii, Sanhedryn i wszyscy Żydzi, którzy Mu się sprzeciwiali, ujrzeli Jezusa w swoich sercach, sądząc ich po Jego triumfach (Mt 26:64). Dziś Antychryst i jego sprzymierzeńcy również ujrzą Go po swojej klęsce, potępiając ich w swoim sumieniu: wtedy "opłakiwać go będą wszystkie narody ziemi" (Objawienie 1:7). Ten lament jest udziałem tych, którzy świadomie lub nieświadomie walczyli przeciwko Jezusowi, sprzymierzając się z Antychrystem.

Często bez ich wiedzy, w głębi podświadomości, przyjaciele i wrogowie Chrystusa działają na Jego korzyść lub przeciwko Niemu. Tę wielką lekcję daje nam Jezus w przypowieści z Ewangelii Mateusza 25:31-46 dotyczącej sądu: ani dobrzy, ani źli nie wiedzieli, że ich zachowanie wobec bliźniego było w rzeczywistości zachowaniem wobec samego Chrystusa.

Prawdziwymi przyjaciółmi Jezusa są ci, którzy udowodnią swoją miłość do Niego podczas apokaliptycznej próby, która już spadła "na cały świat, aby wypróbować tych, którzy mieszkają na ziemi" (Łukasza 21:34-36 / Objawienie 3:10).

2.3. "Aby dać im zbawienie

Na czym polega to zbawienie?

Polega ono na pomyślnym przejściu powszechnej próby pod panowaniem Antychrysta. W rzeczywistości Bóg pozwala temu wrogowi Chrystusa pojawić się z mocą pod koniec czasów, aby wypróbować wierzących i ujawnić głębię ich serc. Paweł wyjaśnia to mówiąc: "Jego przyjście, Bezbożnika (Antychrysta, 'Bestii'), będzie naznaczone wpływem Szatana (...) na tych, którzy są skazani na zatracenie za to, że nie przyjęli miłości prawdy (...) Dlatego Bóg zsyła na nich wpływ, który sprowadza ich na manowce (Bestia), który sprawia, że wierzą kłamstwu, tak że potępieni zostaną wszyscy, którzy odmówili uwierzenia Prawdzie i stanęli po stronie zła" (2 Tesaloniczan 2:9-12).

Zbawienie wynika ze wsparcia Chrystusa podczas tej ostatecznej próby: "Ponieważ zachowaliście moje przykazanie, aby być wytrwałymi, Ja również zachowam was od godziny próby, która przyjdzie na cały świat, aby wypróbować tych, którzy mieszkają na ziemi. Mój powrót jest bliski; trzymaj się tego, co masz, aby nikt nie odebrał ci korony" (Objawienie 3:10-11). Ta próba szaleje obecnie na świecie wraz z powstaniem państwa syjonistycznego.

Nasza korona jest zachowana dzięki niezachwianemu "świadectwu dla Jezusa" (Objawienie 19:10). Świadectwo to brzmi: "Nie dla Izraela", ponieważ uznanie tego państwa, które odrzuca Jezusa i oczekuje innego Mesjasza, oznacza zaprzeczenie, że Jezus jest jedynym Mesjaszem.

Bardzo wielu nie posłuchało zaleceń dotyczących czujności: "Strzeżcie się, żeby was nie zwiedziono... Z powodu rosnącej niesprawiedliwości miłość oziębnie wśród wielu. Lecz kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony", ostrzegał Jezus (Mateusza 24:4-13). Mimo to większość "uczniów" Jezusa, na czele z jego przywódcami, opowiedziała się po stronie Antychrysta.
Podpisanie porozumienia między Watykanem a Izraelem 30 grudnia 1993 r. jest doskonałą ilustracją tego "oziębienia miłości wśród wielu", przewidzianego przez Jezusa (Mt 24:12) i powtórzonego przez Niego samego w Apokalipsie (Ap 2:4): "Mam przeciwko wam to, że utraciliście waszą dawną miłość". Dlatego Jezus, nie bez goryczy, zapytał: "A gdy przyjdzie Syn Człowieczy, czy znajdzie wiarę na ziemi?" (Łk 18:8). Tak zwani uczniowie Chrystusa stają się wspólnikami Antychrysta! Po triumfie Jezusa będą wspólnie lamentować, zdając sobie sprawę ze swojej haniebnej "sytuacji ostatecznej" (Mateusza 12:43-45). To właśnie do tych renegatów Jezus zwraca się w Księdze Objawienia: "Uchodzicie za żywych, lecz jesteście umarłymi... Nie znalazłem pełni waszego życia... Przyjdę jak złodziej i nie będziecie wiedzieli, o której godzinie was pochwycę" (Objawienie 3:1-3).

3. Powody powrotu Jezusa

Chrystus powróci z dwóch powodów:

Aby zdemaskować Antychrysta, Bestię z Apokalipsy.
Aby ustanowić Powszechne Przywrócenie zapowiedziane przez Piotra.

3.1. Zdemaskowanie Antychrysta, Bestii z Apokalipsy

Widzieliśmy, że Paweł zapowiedział pojawienie się Antychrysta, którego nazwał Bezbożnikiem, Przeciwnikiem itp. (2 Tesaloniczan 2:3-12). Ze swojej strony Jan również ostrzegał przed Antychrystem (zob. 1 Jana 2:22 / 2 Jana 1:7-11). Mówi o nim ponownie w Apokalipsie, gdzie jest on symbolizowany przez "Bestię" (Ap 13 i 17).
Chrystus ukazał się kapłanowi 13 maja 1970 roku, aby ujawnić tożsamość tej Bestii. To pojawienie się jest formą Powrotu Chrystusa i zainaugurowało ten Powrót poprzez zdemaskowanie Antychrysta (zobacz tekst: "Klucz do Apokalipsy").

3.2. Powszechne przywrócenie

Zwracając się do dawnych Żydów, Piotr powiedział:

"Pokutujcie, aby Pan przyniósł czas wytchnienia. Wtedy pośle Mesjasza przeznaczonego dla was, Jezusa, którego Niebo musi zachować aż do czasu powszechnegoodnowienia..." (Dzieje Apostolskie 3:19-21)

Dwa punkty są ważne w tym tekście:
Bóg"pośle Mesjasza": czasownik jest w czasie przyszłym. Więc wyśle go ponownie. Jest to powrót Jezusa.

Niebo musi zatrzymać Mesjasza na pewien czas; musi On powrócić w bardzo konkretnym celu: po zdemaskowaniu i zniszczeniu Antychrysta, przyniesie On powszechne odnowienie na ziemi.

Aby dowiedzieć się więcej, zapoznaj się z tekstem: "Powszechne odnowienie".

4. Data powrotu Jezusa

Data ta, jak mówi Jezus, jest nieznana. Poprzedzą ją jednak znaki ostrzegawcze zwane "znakami czasu". Jezus zachęca nas do rozpoznania tych znaków:

Data jest nieznana: Jezus mówi:

"Nikt nie zna dnia ani godziny, nawet aniołowie niebiescy, ani Syn, tylko Ojciec" (Ew. Mateusza 24,36)

Znaki zapowiadające:

"Gdy ujrzycie to wszystko (te wydarzenia), wiedzcie, że On (Syn Człowieczy, Jezus) jest blisko, u bram" (Mateusza 24:33)

Zobacz tekst "Znaki powrotu Jezusa".
Apostołowie wierzyli, że ten powrót jest bliski, ponieważ Jezus powiedział:

"To pokolenie nie przeminie, aż się to wszystko stanie" (Mateusza 24:34)

Ale Jezus miał na myśli zniszczenie Świątyni Jerozolimskiej, której zniszczenie przepowiedział:

"Uczniowie Jego wskazali Mu budynki Świątyni. Lecz On rzekł do nich: "Widzicie to wszystko, prawda? Zaprawdę powiadam wam, nie zostanie tu kamień na kamieniu; wszystko zostanie zniszczone" (Mateusza 24:1-2)

Świątynia ta została w rzeczywistości zniszczona w 70 roku przez Tytusa, około 35 lat po proroctwie.

Sam święty Paweł spodziewał się powrotu Chrystusa w swoich czasach:

"To bowiem mamy wam do powiedzenia o Słowie Pańskim. My, którzy jeszcze żyjemy i będziemy obecni przy przyjściu Pana..." (1 Tesaloniczan 4:15).

To "Słowo Pańskie", do którego odnosi się Paweł, brzmi:

"Nie przeminie to pokolenie, aż się to wszystko stanie" (Mateusza 24:34)

Wierzący niecierpliwili się, że Chrystus nie powróci w swoim czasie. Święty Piotr upomina ich:

"Pan nie zwleka z wypełnieniem tego, co obiecał, jak niektórzy zarzucają Mu zwłokę, lecz jest cierpliwy względem was, chcąc, by nikt nie zginął, ale by wszyscy przyszli do pokuty. On przyjdzie w Dniu Pańskim jak złodziej; w owym Dniu niebiosa rozproszą się z wielkim szumem..." (2 Piotra 3:9-10).

Ze swojej strony Paweł koryguje siebie i kwalifikuje swoje słowa, mówiąc wierzącym, że przed powrotem Chrystusa musi pojawić się jego wróg, bezbożnik, którego Jan nazywa Antychrystem:

"Co się tyczy adwentu Pana naszego Jezusa Chrystusa... nie pozwólcie, aby wasze umysły zostały zbyt szybko wzburzone lub zaniepokojone proroczymi słowami... jako pochodzącymi od nas, a które sprawiłyby, że pomyślelibyście, że Dzień Pański już nadszedł... Przedtem musi nadejść apostazja i musi zostać objawiony bezbożnik, przeciwnik (Antychryst)..." (2 Tesaloniczan 2:1-4).

Księga Objawienia poświęcona jest Powrotowi Chrystusa i pojawieniu się Antychrysta. Jej tajemnica, podobnie jak Dzień Pański, jest znana tylko Bogu:

"Nikt w niebie ani na ziemi" nie był w stanie odkryć jej tajemnicy (Objawienie 5:3).

Pierwszą oznaką Powrotu Chrystusa był dzień 13 maja 1970 roku, w którym ukazał się On, aby ujawnić tożsamość Bestii, Antychrysta (zobacz tekst: "Klucz do Objawienia").
Dzień Pański już nadszedł. Jego Powrót już się rozpoczął i można go rozpoznać po otwarciu Apokalipsy i przepowiedzianych wydarzeniach, które mają obecnie miejsce na świecie. Błogosławieni, którzy czuwają, aby Go powitać.