Palestyńska Kalwaria

Celem tego tekstu jest dostarczenie informacji na temat genezy i kontekstu historycznego - często ignorowanego - powstania państwa Izrael. Został on napisany pod koniec lat 70-tych, ale jest nadal aktualny.

1. WPROWADZENIE

Przez dziesięciolecia naród palestyński znosił mękę ignorowaną przez wielu. To właśnie do nich "Independent Believers" kierują niniejszą broszurę, której celem jest przedstawienie szybkiego historycznego przeglądu najistotniejszych punktów, które doprowadziły do krwawej i nikczemnej ekspatriacji Palestyńczyków.

W tej broszurze "Independent Believers" apelują do wszystkich wolnych mężczyzn i kobiet, zapraszając ich do przyczynienia się do przywrócenia Sprawiedliwości poprzez pracę nad położeniem kresu nieznośnej męce całego narodu, będącego przedmiotem bezprecedensowego ludobójstwa, zaaranżowanego przez syjonistów i ich agentów na całym świecie. Przywrócenie sprawiedliwości osiąga się poprzez solidarność z narodem palestyńskim w jego słusznej walce o odzyskanie należnych mu praw i ustanowienie niezależnego demokratycznego państwa.

Przedstawiamy tragiczną historię narodu palestyńskiego w dwóch etapach:

1. Przed przymusowym wygnaniem w maju 1948 r. z powodu uznania państwa hebrajskiego przez ONZ.
2. Po wygnaniu, męka trwała nadal w okupowanej Palestynie i na ziemiach wygnania.

Nie mówimy o tym z powodu antysemityzmu, ale z troski o sprawiedliwość i prawdę.

2. CZAS JEDEN: Palestyna i Palestyńczycy

Historia uczy nas, że Palestyna i Palestyńczycy istnieli od niepamiętnych czasów; Biblia również wspomina o nich i opisuje Palestynę:

"…Ziemia, której miasta są dobrze ufortyfikowane, zamieszkana przez silnych ludzi, ziemia rajska, której owoce są soczyste i wspaniałe, a mleko i miód płyną" (Liczb 13:21-33)

Tak Palestyna i Palestyńczycy jawili się żydowskim zwiadowcom wysłanym przez Mojżesza. Region ten nie był więc ani opuszczony, ani spustoszony.

Jednak jeden fakt jest niepodważalny: Palestyna była obiektem ludzkiej chciwości na przestrzeni wieków. Jest to tym bardziej godne ubolewania, że niektórzy ludzie przyznali sobie biblijne prawo do tego kraju, próbując wykorzystać Boga do zbrodni, którą wielokrotnie potępiał przez proroków (Zobacz tekst: "Chrześcijanie i Izrael").

Współczesna propaganda syjonistyczna sprawiła, że świat zachodni uwierzył, że Palestyna była opuszczonym krajem, przekształconym w ogród przez cudowne ręce Izraelczyków i że, jak powiedziała pani Golda Meïr: "Nie ma Palestyńczyków; oni nigdy nie istnieli". Daje nam to lepsze zrozumienie syjonistycznego sloganu: "Daj ziemię bez ludzi (Palestynę) ludziom bez ziemi (Żydom)". Palestyna zawsze była zaludniona i zamożna, a piękne pomarańcze z Jaffy zawsze były produkowane przez palestyńskie ręce.

Palestyna należy zatem do Palestyńczyków, tak jak Francja należy do Francuzów, a Ameryka do Amerykanów. Nikt nie może twierdzić inaczej bez poważnego naruszenia sprawiedliwości. Przemawiamy, ponieważ przeczuwamy, że ludzka zdrada wkrótce ujawni się na najwyższych szczeblach i że nadszedł czas, aby ostrzec ludzi dobrej woli, aby nie popadli w niesprawiedliwość, żądając uwolnienia Barabasza (zob. Mt 27:17-26), który dziś jest syjonistycznym uzurpatorem.

Ponieważ Palestyna należy do Palestyńczyków.

2.1. Syjonistyczne cele dla Palestyny

Przez wieki syjoniści dążyli do osiedlenia się w Palestynie: "W przyszłym roku w Jerozolimie", nieustannie powtarzali między sobą. Podsycani twierdzeniem, że są "narodem wybranym", pożądali "ziemi obiecanej", którą zlokalizowali w Palestynie. Jednak ziemia ta jest prawowitą własnością Palestyńczyków.

Aby ją zdobyć, syjoniści pozyskali wsparcie Wielkiej Brytanii, a następnie Ameryki, przedstawiając się jako obrońcy ich interesów na Bliskim Wschodzie. W ten sposób przyciągnęli aliantów do swojego planu, udało im się przeniknąć do Palestyny, osiedlić się tam pod ich potężną ochroną i użyć przemocy, aby wypędzić Palestyńczyków z ich ojczyzny.

Syjoniści, którzy wyemigrowali do Palestyny z czterech stron świata, mieszkają w umeblowanych mieszkaniach, które nadal należą do Palestyńczyków wygnanych w namiotach i małych slumsach znanych jako "palestyńskie obozy dla uchodźców". Kiedy Izraelczycy siłą zajęli te mieszkania, w szafach znaleźli męskie, damskie i dziecięce ubrania, których palestyńskie rodziny, uciekając przed syjonistycznym agresorem, nie zdążyły nawet zabrać ze sobą.

Syjonistyczna imigracja, zanim stała się brutalna, rozpoczęła się potajemnie w 1880 roku. Terroryzm syjonistyczny pojawił się później, pod mandatem brytyjskim. Istniały trzy znane syjonistyczne grupy terrorystyczne: Haganah, Stern i Irgun. Ta ostatnia była dowodzona przez obecnego premiera Izraela, Menachema Beghina, który był odpowiedzialny za smutną masakrę w Deir-Yassin i dynamizację hotelu King David. Dziś syjoniści oskarżają palestyńskich bojowników ruchu oporu o to, że są terrorystami, ponieważ walczą o wyzwolenie Palestyny, swojej ojczyzny.

2.2. Syjonizm

Jako instytucja, syjonizm nabrał kształtu i stał się konstytucyjny dopiero na kongresie w Bazylei w 1897 roku.

W swojej książce "Der Judenstaat" (Państwo żydowskie) Teodor Herzl, założyciel syjonizmu politycznego, opowiadał się za kolonizacją Palestyny, co ostatecznie doprowadziło do utworzenia suwerennego państwa żydowskiego o następujących granicach: "Na północy: góry z widokiem na Kapadocję (Turcja), na południu: Kanał Sueski, a na wschodzie: Eufrat". Ta definicja granic opiera się na fałszywej interpretacji tekstów biblijnych, ponieważ Przymierze Mojżeszowe zostało uznane za zerwane przez proroków, w szczególności Jeremiasza, który 500 lat przed Chrystusem ogłosił, że NOWE STOWARZYSZENIE zastąpi pierwsze (patrz tekst "Chrześcijanie i Izrael"). Dlatego ważne jest, aby podkreślić tutaj, że nie ma żadnego związku między Izraelem z Biblii a Izraelem z 1948 r., który uzurpował sobie tę nazwę, aby ukryć kradzież Palestyny.
Na kongresie w Bazylei Herzl oświadczył:

"Jesteśmy tutaj, aby położyć kamień węgielny pod dom, który pomieści naród żydowski."

Program, który zaproponował, można podsumować następująco:

1. Zachęcać do racjonalnie zorganizowanej kolonizacji Palestyny przez Żydów na dużą skalę.
2. Uzyskanie uznanego na arenie międzynarodowej prawa do kolonizacji Palestyny.
3. Utworzenie stałego organu (Organizacji Syjonistycznej) w celu zjednoczenia wszystkich Żydów w obronie syjonizmu.

Formuła ta stała się kluczem do polityki syjonistycznej.

2.3. Tło historyczne

2.3.1. Inicjatywy syjonistyczne przed 1914 r

Przed I wojną światową turecka hegemonia obejmowała cały Bliski Wschód, w tym Palestynę.

W 1901 r. Theodore Herzl zwrócił się do tureckiego sułtana. Zasugerował, że Żydzi mogą pomóc Turcji w odbudowie jej finansów i rozwoju zasobów naturalnych Imperium Osmańskiego, a także zaproponował utworzenie żydowsko-osmańskiego stowarzyszenia na rzecz kolonizacji Palestyny i Syrii. Herzl opracował nawet statut, którego artykuł 3 "dawał Żydom prawo do deportacji rdzennej ludności". Próba nie powiodła się.

Od 1902 r. wysiłki syjonistów zwróciły się ku Brytyjczykom, a kierownictwo ich organizacji rozpoczęło rozmowy z rządem brytyjskim. Pierwsze owoce tych wysiłków pojawiły się w 1914 r., kiedy to kanclerz skarbu Lloyd George oświadczył po spotkaniu z wybitnym syjonistą Chaimem Weizmannem:

"Przywódcy syjonistyczni formalnie obiecali nam, że jeśli alianci podejmą się ułatwienia utworzenia żydowskiego domu narodowego w Palestynie, zrobią wszystko, co w ich mocy, aby zmobilizować Żydów z całego świata do sprawy aliantów i uzyskać ich poparcie".

Podczas pierwszej wojny światowej ruch syjonistyczny był sprzymierzony z Wielką Brytanią, która postrzegała syjonizm jako brytyjską bazę na Bliskim Wschodzie. Od tego momentu syjoniści starali się położyć kres tureckiej hegemonii nad Palestyną.

2.3.2. 1914: Turcja słabnie

Wybuchła pierwsza wojna światowa. Turcja była już osłabiona poprzednimi wojnami z sąsiadami, a władza znajdowała się w rękach "Komitetu Unii i Postępu" kierowanego przez triumwirat złożony z "Talaata, Djavida i Envera". Dwaj ostatni byli Żydami, którzy "przeszli" na islam. Należy podkreślić, że w tym czasie Turcja była państwem islamskim.

Cztery miesiące po wybuchu wojny Triumwirat zaangażował już wyczerpaną Turcję, podążając za Niemcami, przeciwko aliantom. Miał to być ostateczny cios, który położyłby kres tureckiej hegemonii nad Palestyną, mając na celu poddanie jej brytyjskim wpływom na rzecz planu syjonistycznego.

2.3.3. 1916: Porozumienie Sykes-Picot

W 1916 r. rządy brytyjski i francuski potajemnie zawarły porozumienie w sprawie podziału Bliskiego Wschodu, podpisane przez ich ministrów spraw zagranicznych: Sykesa i Picota. Na mocy tego porozumienia Syria i Liban znalazły się pod mandatem francuskim, a Palestyna pod mandatem brytyjskim.

2.3.4. 1917: Deklaracja Balfoura

Wysiłki syjonistów zostały uwieńczone sukcesem 2 listopada 1917 r., kiedy Lord Balfour, brytyjski minister spraw zagranicznych, oświadczył w liście do Edmonda Rothschilda:

"Rząd Jego Królewskiej Mości przychylnie patrzy na ustanowienie w Palestynie żydowskiego domu narodowego i zrobi wszystko, co w jego mocy, aby pomóc w osiągnięciu tego celu, przy czym jasne jest, że nie zostanie zrobione nic, co naruszy cywilne i religijne prawa nieżydowskich społeczności żyjących w Palestynie…"

Społeczność, o której mowa, składała się z chrześcijan i muzułmanów; zdecydowana większość z nich została wydalona z Palestyny.

Rząd brytyjski dołożył wszelkich starań, by służyć syjonizmowi. Ale nie przestrzegał drugiej części swojej deklaracji: trzy miliony Palestyńczyków jest dziś wygnanych ze swojej ojczyzny, a rząd brytyjski nigdy nie zrobił nic poważnego, aby zapobiec tej krwawej tragedii. Później, w 1944 r., rezolucja przyjęta przez Komitet Wykonawczy Brytyjskiej Partii Pracy stwierdziła:

"Zachęcajmy Arabów do opuszczenia Palestyny wraz z przybyciem Żydów"

2.3.5. 1918: Wielka Brytania na Bliskim Wschodzie

3 października 1918 r. generał Allenby wkroczył do Damaszku na czele brytyjskiej armii. Oświadczył, że przejmuje dowództwo nad wszystkimi okupowanymi terytoriami. Wśród nich znalazła się Palestyna.

2.3.6. 1920: Mandat brytyjski

25 kwietnia 1920 r. Liga Narodów przyznała Wielkiej Brytanii mandat nad Palestyną. W sierpniu tego samego roku brytyjski rząd ogłosił, że 16 500 Żydów będzie mogło imigrować każdego roku.

Od tego momentu, pod brytyjskim mandatem, syjonistyczni imigranci powiększali żydowskie szeregi w Palestynie. Palestyńczycy sprzeciwiali się inwazji na ich ojczyznę, ale Brytyjczycy stłumili wszelki opór i nie podjęli żadnych skutecznych wysiłków, by powstrzymać rozcieńczoną żydowską imigrację. W 1925 r. liczba 16 500 imigrantów została już znacznie przekroczona i wynosiła 33 801 imigrantów, czyli 3,5% populacji, a w 1935 r. 60 000 imigrantów, czyli 4,7% populacji.

Pod mandatem brytyjskim syjonistyczni najeźdźcy natychmiast zaczęli zagarniać ziemie należące do Palestyńczyków, naruszając tym samym prawa nieżydowskich społeczności żyjących w Palestynie.

2.3.7. 1929: Palestyńska rewolta

Palestyńczycy zademonstrowali swoje niezadowolenie z żydowsko-brytyjskiego spisku. Doszło do licznych starć między Palestyńczykami a syjonistami. W sierpniu 1929 r. w całym kraju doszło do incydentu, w wyniku którego zginęło 249 osób, a 571 zostało rannych.

2.3.8. 1936: Palestyńska rewolta zostaje zorganizowana

W kwietniu 1936 r. Palestyńczycy zbuntowali się. Utworzyli oni najwyższy komitet i wezwali do strajku generalnego "do czasu, aż rząd brytyjski całkowicie zmieni swoją obecną politykę i zacznie od powstrzymania żydowskiej imigracji". Strajk trwał sześć miesięcy, a powstanie rozprzestrzeniło się na cały kraj. Lloyd George, komentując te wydarzenia, powiedział Ben Gourionowi w tym samym roku:

"Arabowie obawiają się, że Palestyna stanie się państwem hebrajskim; cóż, stanie się państwem hebrajskim."

W czerwcu 1936 r. Wielka Brytania uzbroiła Żydów przeciwko Palestyńczykom, którzy stali się powodem do niepokoju. Tysiące młodych Żydów zostało uzbrojonych przez Brytyjczyków i zorganizowanych w jednostki terytorialne, aby pomóc w utrzymaniu porządku. Stanowili oni trzon żydowskiej armii działającej w biały dzień, obok tajnych żydowskich sił terrorystycznych Hagganah. Ich szkolenie generał Wiegal powierzył majorowi Wingate'owi, obaj byli Anglikami.

2.3.9. 1937: Anglia proponuje podział kraju

Anglia zaleca podział kraju na dwa państwa: palestyńskie i żydowskie. Była to pierwsza wzmianka o "państwie żydowskim", a proponowane granice znacznie przekraczały obszar posiadany wówczas przez Żydów, szacowany na 5,4% Palestyny. Państwo żydowskie obejmowało 25% Palestyny.
Przywódcy syjonistyczni byli zachwyceni, a Ben Gourion powiedział:

"To państwo żydowskie, które jest nam proponowane, nie odpowiada syjonistycznemu celowi, ale będzie krokiem… Złamiemy granice, które zostaną nam narzucone."

W październiku, wśród innych działań podjętych przez Brytyjczyków w celu osłabienia Palestyńczyków, pięciu najbardziej wpływowych członków Najwyższego Komitetu zostaje aresztowanych i deportowanych na Seszele (Ocean Indyjski).

2.3.10. 1939: Syjonizm zwraca się ku Ameryce

Pod koniec 1939 r. palestyńska rebelia została opanowana: 5679 Palestyńczyków uwięziono, a 110 powieszono.

1 września 1939 r. wybuchła II wojna światowa. Syjoniści, widząc osłabienie Anglii, zmienili swoją politykę i zaczęli zwracać się ku Ameryce. Ben Gourion napisał w swoich notatkach:

"Naszym głównym zmartwieniem był los Palestyny po wojnie… było oczywiste, że Brytyjczycy nie utrzymają tam mandatu… Z mojej strony nie miałem wątpliwości, że środek ciężkości naszych wysiłków przesunął się z Wielkiej Brytanii do Ameryki, która była w trakcie zapewniania sobie pozycji numer jeden na świecie i gdzie znajdowali się najliczniejsi i najbardziej wpływowi Żydzi"

2.3.11. 1941: Syjonizm dołącza do Ameryki

Amerykańscy Żydzi i syjoniści na całym świecie domagają się utworzenia państwa żydowskiego w Palestynie po wojnie. Amerykańscy syjoniści utworzyli chrześcijańsko-żydowskie komitety, aby przyciągnąć chrześcijan i duchownych w Stanach Zjednoczonych do sprawy syjonistycznej. Żydzi nie omieszkali wykorzystać dosłownej interpretacji, jaką niektórzy fałszywi chrześcijanie - większość w Ameryce - nadawali Biblii, wykorzystując ją do uzasadnienia swoich roszczeń. Skorzystali z pomocy dziennikarzy i osób publicznych, wstrzykując syjonistyczny nacjonalizm w żyły całej Ameryki.

2.3.12. 1943: Syjonizm porzuca Anglię

17 marca Ben-Gurion oświadczył, że koniec wojny nie oznacza końca żydowskiej walki, ponieważ syjoniści nie będą współpracować z władzami brytyjskimi w Palestynie.

2.3.13. 1944-45: syjonistyczny terroryzm

To był koniec wojny.

Syjoniści, którzy wkroczyli do Palestyny pod brytyjską ochroną, praktykowali metodyczny terroryzm wobec Palestyńczyków i wyższych urzędników brytyjskiego rządu. Udało im się uzyskać bezwarunkowe poparcie prezydenta USA Roosevelta, który na konferencji w Jałcie (luty 1945 r.) powiedział do Stalina:

"Jestem syjonistą, a ty?" Na co Stalin odpowiedział: "Zasadniczo jestem, ale nie jestem nieświadomy trudności."

Po śmierci Roosevelta prezydentem został Harry Truman. Podpisał się pod programem syjonistycznym, a na zastrzeżenia czterech amerykańskich ambasadorów w krajach arabskich odpowiedział:

"Przepraszam, panowie, są setki tysięcy, którzy gorąco pragną sukcesu syjonizmu; nie mam setek tysięcy Arabów wśród moich wyborców."

W lipcu 1945 r. Truman interweniował u rządu brytyjskiego, aby przyznać Żydom 100 000 certyfikatów imigracyjnych.
W sierpniu 1945 r. Ben Gourion wezwał do utworzenia państwa żydowskiego.

2.3.14. 1946: Zniszczenie brytyjskiej kwatery głównej

22 lipca Menachem Begin, prowadząc grupę terrorystów, wysadził w powietrze hotel King David w Jerozolimie, kwaterę główną sił brytyjskich. Liczba ofiar śmiertelnych: 200, w większości Brytyjczyków.

2.3.15. 1947: ONZ głosuje za podziałem Palestyny

11 października, zgodnie z instrukcjami Trumana, rząd USA poparł plan ONZ dotyczący podziału Palestyny. Prestiż Ameryki skłonił inne kraje do pójścia w jej ślady.

29 listopada Zgromadzenie Ogólne ONZ przegłosowało podział Palestyny na trzy strefy: palestyńską, syjonistyczną i neutralną (Jerozolima i Miejsca Święte).

Reakcja arabska była natychmiastowa i gwałtowna, a protesty zorganizowano we wszystkich krajach arabskich. W samej Palestynie Palestyńczycy nie otrząsnęli się po powstaniu z lat 1936-1939 z powodu wielu ofiar, wygnania ich przywódców i konfiskaty prawie całej broni przez Brytyjczyków. Nie byli więc w stanie oprzeć się dobrze zorganizowanym i uzbrojonym Żydom, którzy zintensyfikowali działania terrorystyczne, aby zmusić ich do opuszczenia kraju. Ataki terrorystyczne były przeprowadzane w całym kraju, szczególnie w Jerozolimie, Hajfie, Jafie, Safadzie i innych miejscach. Żydzi niszczyli mosty, domy, sklepy i magazyny należące do Palestyńczyków.

2.3.16. 1948: ONZ uznaje państwo Izrael

Masakra w Deir-Yassin: 9 kwietnia 1948 r. grupy terrorystyczne Ménahema Begina zaatakowały palestyńską wioskę Deir-Yassin. Mieszkańcy wioski zostali zmasakrowani. Ben-Gurion zaprzecza jakiejkolwiek odpowiedzialności za atak. Begin, szef Irgunu, powiedział o Deir-Yassin:

"Masakra była nie tylko uzasadniona, ale bez zwycięstwa w Deir-Yassin nie byłoby państwa Izrael."

Po tej masakrze rozpoczął się masowy exodus Palestyńczyków w obawie przed kolejnymi Deir-Yassin, co było pierwszym krokiem w kierunku eksmisji Palestyńczyków, którzy rozbrojeni i zagrożeni przez syjonistycznych terrorystów ewakuowali całe miasta, takie jak Hajfa. Hajfa upadła 22 kwietnia 1948 r.

Wkraczając do Hajfy, syjoniści grozili ludności przez głośniki, doradzając im ucieczkę, jeśli nie chcą ponieść losu "Deïr-Yassin". Spanikowani obywatele nie mieli innego wyjścia, jak tylko uciekać, krzycząc "Deïr-Yassin". Mogli uciec tylko w kierunku portu, gdzie czekały brytyjskie statki, by zabrać ich do innych krajów arabskich. W ciągu jednej nocy Hajfa, która liczyła około 100.000 mieszkańców, została opróżniona o połowę.

Przymykając oko na izraelski terroryzm, Ameryka nadal bezwarunkowo wspierała syjonistów; 23 kwietnia 1948 r. prezydent Truman poinformował Weizmanna, że jeśli państwo żydowskie zostanie proklamowane, Stany Zjednoczone natychmiast je uznają.

14 maja 1948 r. Mandat Brytyjski dobiegł końca. O 9 rano ostatni brytyjski Wysoki Komisarz opuścił kraj. O 16:00 Ben Gourion proklamował państwo Izrael w obecności 200 VIP-ów, fotografów i dziennikarzy.

Tego samego dnia siły żydowskie zajęły Acre i zachodnią Galileę i wypędziły mieszkańców.

Opuszczając Jerozolimę, Brytyjczycy przekazali Haganie budynki o największym znaczeniu strategicznym. Ze szczytu tych budynków Haganah zaatakowała palestyńskie dzielnice mieszkalne miasta i zajęła je, choć nie była w stanie wedrzeć się do Starego Miasta, które zawiera Miejsca Święte, z powodu wielkiego oporu stawianego przez Palestyńczyków.

Szesnaście minut po proklamowaniu Izraela przez Ben Gouriona, rząd amerykański uznał Izrael. Następnego dnia w jego ślady poszedł Związek Radziecki.

Wraz z proklamowaniem państwa Izrael, 1 000 000 Palestyńczyków zostało wygnanych ze swojej ojczyzny. Do maja 1948 r. Palestyńczycy musieli znosić syjonizm w Palestynie, w swoich własnych domach. Po 1948 r. los Palestyńczyków pogorszył się jeszcze bardziej i odbywał się pod syjonistyczną okupacją i na wygnaniu.

Wszyscy ci ludzie, których rodziny zostały rozbite, zostali rozproszeni w nędznych namiotach i slumsach w Gazie, Jordanii, Syrii i Libanie.

3. PO DRUGIE: Po wygnaniu

Po zmuszeniu około 1 000 000 Palestyńczyków do wygnania z ojczyzny, syjoniści, lekceważąc granice wyznaczone przez ONZ, kontynuowali swój ekspansjonistyczny plan wewnątrz Palestyny, nękając Palestyńczyków, którzy pozostali w kraju, aktami terrorystycznymi. Tak więc męka narodu palestyńskiego rozgrywa się na dwóch poziomach: wewnątrz, pod syjonistyczną okupacją, i na zewnątrz, na wygnaniu.

3.1. Wewnątrz Palestyny

Palestyńczycy opierają się jak mogą ruchowi ekspatriacyjnemu, któremu są brutalnie poddawani. Syjonistyczny pisarz Jon Kimhe opisał w Jewish Observer (03.03.1967), jak generał Moshe Dayan w lipcu 1948 r. "wkroczył do Lyddy z pełną prędkością, strzelając i siejąc terror… 30-tysięczna ludność palestyńska uciekła lub zgromadziła się na drodze do Ramallah. Następnego dnia Ramleh również się poddało, a jego mieszkańców spotkał ten sam los. Oba miasta zostały splądrowane przez Izraelczyków".

Mimo to opinia międzynarodowa nadal jest całkowicie przychylna Izraelczykom i wroga Palestyńczykom. Syjonistyczne wpływy w Ameryce - szczególnie wspomagane przez zbliżające się wybory w listopadzie 1948 r. - sprawiły, że amerykańska polityka stała się jeszcze bardziej prosyjonistyczna. Izraelczykom dostarczano broń i samoloty, a amerykańskiemu personelowi wojskowemu pozwolono walczyć u boku Izraelczyków: "Byli amerykańscy kapitanowie i majorzy zajmowali stanowiska dowódcze w izraelskiej armii" (The Times 03.05.1967). W swojej biografii Ben Guriona Michael Bar Zohar pisze, że Ben Gurion, mówiąc o tych wojskowych, powiedział: "Nie wiem, czy moglibyśmy wygrać wojnę bez ich pomocy".

Po wojnie 1967 r. Izrael całkowicie zajął Jerozolimę, Wzgórza Golan, Zachodni Brzeg, Strefę Gazy i Synaj i kontynuował judaizację Palestyny.

Los palestyńskich patriotów był najbardziej niepokojący. Oskarżeni o bycie "terrorystami", zostali wtrąceni do więzienia i poddani okrutnym torturom. Przedstawicielom Międzynarodowego Czerwonego Krzyża uniemożliwiono sprawdzenie, czy stan więźniów jest zadowalający. W 1977 r. "Sunday Times" opublikował potępiający raport na temat nieludzkiego traktowania palestyńskich więźniów.

Artykuł 3 obowiązującego obecnie prawa stanu wyjątkowego stanowi, że "rząd Izraela ma prawo do administracyjnego zatrzymania, w dowolnym miejscu i czasie, każdej osoby w strefie okupowanej, bez konieczności określania zarzutów wobec tak zatrzymanej osoby".

Osobistości o wielkiej godności zostały zatrzymane z powodu ich zeznań na korzyść Palestyńczyków. Wśród najbardziej znanych jest greckokatolicki biskup Jerozolimy, Hilarion Capucci, który został uwięziony w 1974 r. i zwolniony w 1977 r. po spędzeniu trzech i pół roku w izraelskich więzieniach.

W trzydziestu izraelskich więzieniach przetrzymywanych jest około 4000 Palestyńczyków. Więzienia te to stare budynki z ciemnymi, wilgotnymi celami i niewielką ilością światła słonecznego lub jego brakiem. Z kanalizacji wydobywa się smród. Niektóre pokoje, przeznaczone dla piętnastu więźniów, mieszczą 45, którzy muszą spać na zmianę w trzech kolejnych zmianach.

3.2. Poza Palestyną

Zima 1948-1949 była szczególnie ciężka dla palestyńskich uchodźców. Nie mieli bagażu ani schronienia. Wielu zmarło z zimna i głodu, a świadkowie twierdzą, że widzieli dzieci z rękami "jak zapałki i brzuchami spuchniętymi od postępującego głodu". Wiele niemowląt umierało z braku mleka".

Przywódcy Izraela trzymali się jednak zasady syjonistycznego, czysto żydowskiego państwa i kategorycznie odmówili reintegracji palestyńskich uchodźców, ponieważ byli oni chrześcijanami lub muzułmanami.

Własność palestyńska została skonfiskowana przez państwo hebrajskie: zajęto ziemię, rezydencje, sklepy, magazyny, warsztaty itp. Setki tysięcy rodzin zostało wypędzonych z Palestyny pewnego wieczoru w 1948 roku, bez pieniędzy, paszportów i dokumentów tożsamości, bez dyplomów i możliwości wykonywania zawodu. Wypędzeni bez żadnego ostrzeżenia czy przygotowania, leżeli w namiotach poza swoją ojczyzną, zdani na łaskę międzynarodowego sumienia, które było wobec nich bezlitosne i wszyscy faworyzowali izraelskich uzurpatorów. Zachodnie sumienie, pogrążone w poczuciu winy z powodu zbrodni Hitlera, chciało odkupić swoje winy w oczach syjonistów, pozwalając im na popełnienie jeszcze bardziej ohydnej zbrodni przeciwko niewinnym ludziom. Trwa to od ponad trzydziestu lat.

Na wygnaniu Palestyńczycy są pozbawieni najbardziej podstawowych praw obywatelskich. Często są "poniewierani", a nie mile widziani przez swoich gospodarzy. W obozach dla uchodźców, gdzie są stłoczeni razem, nie wolno im już kopać podziemnych kanałów sanitarnych ani rur z wodą pitną.
Zdemontowani, palestyńscy uchodźcy żyją w otępieniu i strachu.

3.3. OWP (Organizacja Wyzwolenia Palestyny)

28 maja 1964 r. w Jerozolimie zebrała się pierwsza Palestyńska Rada Narodowa. Proklamowano Organizację Wyzwolenia Palestyny (OWP) i opracowano Kartę Narodową. W ten sposób ustanowiono podmiot palestyński, kładąc kres sytuacji całkowitego chaosu.

W tym samym roku utworzono Armię Wyzwolenia Palestyny.

W 1965 r. walka o wyzwolenie Palestyny przybrała nowy i decydujący obrót wraz z pojawieniem się "Fedayeen", palestyńskich bojowników ruchu oporu działających na okupowanych terytoriach w celu wyzwolenia ich ojczyzny.

3.4. Syjonistyczna agresja w 1967 r

W czerwcu 1967 r. syjoniści zajęli Jerozolimę, Wzgórza Golan (Syria), Synaj (Egipt) i cały Zachodni Brzeg. Państwo hebrajskie pozbyło się nowego strumienia Palestyńczyków, z których dziesiątki tysięcy wyjechały do Jordanii przez most Allenby. Zostali oni zgrupowani w obozach dla uchodźców. Tragedia trwała dalej: 410.000 nowych uchodźców dołączyło do liczby wygnańców.

W rezolucji z 22 listopada 1967 r. Rada Bezpieczeństwa zwróciła się do "Izraela" o wycofanie się z terytoriów zajętych w czerwcu 1967 roku. Ale Abba Eban, izraelski minister spraw zagranicznych, odpowiedział:

"Gdyby Zgromadzenie Ogólne zagłosowało 121 głosami za powrotem Izraela do linii zawieszenia broni (granic sprzed czerwca 1967 r.), Izrael odmówiłby podporządkowania się tej decyzji" (New York Times 19.06.1967)

3.5. Dwie próby ludobójstwa

Na wygnaniu palestyńscy uchodźcy byli dwukrotnie poddawani ludobójstwu przez kraje ich przyjmujące: w Jordanii w 1970 roku i w Libanie w 1975 roku.

3.5.1. W Jordanii

Palestyńczycy na uchodźstwie odmówili wchłonięcia przez jordański reżim i domagali się prawa do walki o wyzwolenie Palestyny nad rzeką Jordan. We wrześniu 1970 r. król Husajn zareagował gwałtownie: jego armia zaatakowała obozy dla uchodźców, a tysiące ludzi zostało zabitych i rannych. Był to słynny "Czarny Wrzesień".

Ponownie, w lipcu 1971 r., król Jordanii rozprawił się z uchodźcami. Żniwo tych dwóch masakr wyniosło około 25 000 zabitych i rannych. Ponad 200 000 Palestyńczyków musiało uciekać do Syrii i Libanu.

3.5.2. W Libanie

Świadomi planowanych ataków, Palestyńczycy poprosili libański rząd o ochronę ich obozów przed infiltracją z zagranicy. Prezydent Republiki, Sleiman Frangié, odpowiedział, że państwo nie jest w stanie ich chronić i że powinni sami się tym zająć.

W nocy 13 kwietnia 1973 r. izraelscy komandosi wylądowali w Bejrucie. Z pomocą libańskich kolaborantów udali się do domów 3 palestyńskich przywódców i zastrzelili ich w sypialniach.

Po tym incydencie Palestyńczycy zdecydowali się ustawić punkty kontrolne wokół swoich obozów, aby zapewnić minimum ochrony. W Bejrucie wzniesiono cztery punkty kontrolne, z których dwa były okazjonalne.

Frakcja Libańczyków (skrajna prawica), kierowana przez chrześcijańskich falangistów, uważała, że te punkty kontrolne stanowią wyzwanie dla suwerenności Libanu. Z drugiej strony libańscy patrioci - chrześcijanie i muzułmanie - usprawiedliwiali Palestyńczyków, ponieważ otrzymali oni wcześniejsze pozwolenie na obronę i ponieważ blokady, których było niewiele, nigdy nie wykraczały poza obozy dla uchodźców.

Napięcie przeciwko Palestyńczykom jest podsycane przez niektórych chrześcijańskich przywódców skrajnej prawicy, którzy są proizraelscy. Silne antypalestyńskie nastroje zostały więc zaszczepione libańskiej prawicy chrześcijańskiej, która automatycznie zareagowała przeciwko Palestyńczykom.

13 kwietnia 1975 r., z okazji upamiętnienia męczenników, uchodźcy zorganizowali spotkanie w jednym ze swoich obozów. Pod koniec spotkania autobus zabrał około 25 Palestyńczyków, mężczyzn, kobiety i dzieci, z innego obozu do domu. W drodze powrotnej, przejeżdżając przez skrajnie prawicową dzielnicę maronicką (chrześcijanie falangiści), autobus został przechwycony przez uzbrojonych w karabiny maszynowe bojówkarzy. Wszyscy na pokładzie zostali zastrzeleni.

To była iskra, która zapoczątkowała wojnę domową w Libanie. Libańscy patrioci stanęli w solidarności z Palestyńczykami przeciwko planowi ludobójstwa zaaranżowanemu w cieniu przez Izraelczyków i ich libańskich i arabskich agentów. Od tego momentu Palestyńczycy i libańscy patrioci stali się wspólną sprawą.

Cztery palestyńskie obozy w maronickich obszarach chrześcijańskich zostały dosłownie zrównane z ziemią. Dwa z tych obozów - Kwarantanna i Tell-El-Zaatar - były domem dla Palestyńczyków i Libańczyków z południowego Libanu, którzy uciekli przed izraelskimi nalotami po zniszczeniu ich domów. Pozostałe dwa obozy - Dbayé i Jisr-El-Bacha - były domem dla chrześcijańskich Palestyńczyków obrządku greckokatolickiego.

W następstwie tych wydarzeń duża liczba palestyńskich uchodźców została wypędzona z powrotem na południe Libanu. Po raz kolejny libańska skrajna prawica wystąpiła w sile, oskarżając "palestyńskich uchodźców przebywających w Libanie o próbę wzięcia Libanu za swoją ojczyznę zamiast Palestyny" (Pierre Gemayel, przywódca chrześcijańskich falangistów, w "L'Orient-Le Jour", 9.1.78). Co więcej, libańska skrajna prawica rozpowszechniła w swojej prasie plotki sugerujące, że Palestyńczycy są w trakcie wykupywania ziemi w południowym Libanie, aby się tam osiedlić.

W obliczu spisku mającego na celu zdyskredytowanie jej w celu jej eksterminacji, rewolucja palestyńska wielokrotnie potwierdzała, oficjalnie i publicznie, że Palestyńczycy nigdy nie zaakceptują alternatywnej ojczyzny, nawet jeśli będzie to Raj.

Walka o przetrwanie i wyzwolenie Palestyny trwa. Walka ta jest symboliczna: ktokolwiek pracuje nad wyzwoleniem Palestyny, pracuje nad wyzwoleniem własnej ojczyzny.

4. DODATEK BIBLIJNY

Syjoniści krzyczą o antysemityzmie za każdym razem, gdy ktoś oskarża ich o zbrodnie. Ponieważ używają Biblii, by ukryć swoją uzurpację Palestyny, pomyśleliśmy, że warto byłoby wykazać, że Biblia jest najbardziej "antysemicką" ze wszystkich ksiąg, ponieważ nigdy nie przestała potępiać syjonistycznego ducha, który jest sprzeczny z duchowym pojęciem zbawienia i Ziemi Obiecanej, a także z powszechnością wyboru.

Uważny chrześcijański czytelnik z łatwością zauważy, że nie ma prawdziwego związku między sztucznym Izraelem z 1948 roku, który jest ludzkim wytworem, a proroczym i duchowym Izraelem, o którym mówi Biblia.

Aby lepiej zrozumieć ten problem, odsyłam do tekstu: "Chrześcijanie i Izrael".

Pierre (1978)