Duchowy plan podróży - Poszukiwanie prawdy

1. WPROWADZENIE

Niniejsza "DROGA DUCHOWA" ma na celu pomóc tym, którzy pragną odkryć Prawdę, Szczęście i wewnętrzny Spokój duszy; pomóc Tobie, czytelniku, jeśli naprawdę chcesz poznać Prawdę.

Droga ta podzielona jest na trzy etapy. Pierwsze dwa (Wstępny i Przebudzenie) są przygotowaniem do właściwego Duchowego Planu Podróży. Nie są one niezbędne, ale zalecane w zależności od skłonności każdej osoby:

WSTĘPNY jest psychologicznym przygotowaniem do wyruszenia w kierunku celu. Zanim wyruszysz, musisz dokładnie wiedzieć, czego chcesz i czy jesteś wystarczająco zmotywowany, aby osiągnąć Prawdę.
ŚWIADOMOŚĆ zaprasza i przygotowuje do wejścia w siebie, by odkryć siebie i swój stan umysłu.
DROGA DUCHOWA sama w sobie stawia cię przed tym, co nadprzyrodzone i otwiera ci drogę do swobodnego dotarcia do tego... jeśli tego chcesz.

2. PIERWSZY KROK - WSTĘP

Prawda i Szczęście są nierozłączne: jeśli jesteś w Prawdzie, nie możesz nie być szczęśliwy. Jeśli w głębi serca nie jesteś, to dlatego, że nie masz w sobie prawdziwego Światła, które ogrzewa i pociesza duszę. Im więcej prawdy gromadzimy, tym jesteśmy szczęśliwsi. Tylko poznanie Prawdy wyzwala człowieka (przeczytaj Ewangelię Jana 8:32).

Zanim wejdziesz na tę ścieżkę badań, upewnij się, że jesteś w dobrym zdrowiu psychicznym i że nadszedł czas, aby zacząć. Odpowiedz dokładnie na te trzy pytania:

W jakim stanie psychicznym się znajdujesz? I dlaczego?
(szczęśliwy lub nieszczęśliwy z powodu sytuacji finansowej, pozycji społecznej, kultury, idei filozoficznych, ludzkiej miłości itp.)
Jaki jest Twój stan duchowy? I dlaczego?
(wierzący lub niewierzący z powodu odziedziczonych przekonań lub przynależności do społeczności religijnej od urodzenia, z powodu przyzwyczajenia, ponieważ podlegasz zwyczajom i uprzedzeniom danego społeczeństwa itp.)
Czy jesteś zadowolony ze swojego obecnego stanu, czy chcesz się rozwijać?
Jeśli nie chcesz sublimować swojej egzystencji, to itinerarium nie jest dla ciebie. Ale jeśli, z drugiej strony, jesteś spragniony odkrycia Prawdy w celu ewolucji, będziesz musiał podjąć wysiłek. Czytaj więc dalej.

Zwróć uwagę na następującą rzecz: jeśli nie wybrałeś swojej sytuacji duchowej w sposób wolny i osobisty, na zdrowych i obiektywnych podstawach, i jeśli nie wybrałeś swoich własnych myśli po starannych i sumiennych badaniach, będziesz podlegał religijnym, rasistowskim lub innym uprzedzeniom i nigdy nie rozkwitniesz. Miotany ignorancją, będziesz łatwą ofiarą udręki i nerwowego pobudzenia, nieświadomych owoców niewystarczającej i niepewnej wiedzy lub całkowitej ignorancji. Te zgubne owoce dały początek fanatycznym i krwawym wojnom religijnym oraz zgubnym sektom, których ideałem jest często samobójstwo...

Blask wiedzy ożywia ludzką duszę. Z drugiej strony ciemność ignorancji osłabia życie wewnętrzne; dusza może być tylko niezadowolona i zakłopotana. Objawia się to na zewnątrz agresją i niecierpliwością lub, przeciwnie, smutkiem i depresją.

Jeśli nie jesteś pewien swoich przekonań, narazisz się na wątpliwości i nie będziesz w stanie uwierzyć w siebie. Zawsze szukając "nowego", które cię uspokoi, spotkasz się tylko z rozczarowaniem i skończysz rozpaczając nad prawdziwym szczęściem lub zadowalając się przeciętnością.

Bądź świadomy tego rodzaju smutnej nostalgii, która czasami atakuje duszę; jest ona napędzana przez ignorancję. Należy ją zdefiniować jako "nostalgię za szczęściem", za szczęściem, które zostało utracone... ale które można odzyskać na własnych warunkach. Mamy czas, by odkryć je na nowo dzięki wiedzy. A ci, którzy szukają, znajdą.

2.1. Dekondycjonowanie

Aby uwolnić się od szkodliwego uścisku ignorancji, musisz zacząć od odwarunkowania siebie, tj. uwolnienia się od osobowości narzuconej nieświadomie przez twoją rodzinę i społeczne wstawienie. Zapomnij więc o swojej tożsamości rodzinnej, randze społecznej, odrzuć wspomnienia (dobre lub złe) z przeszłości, które naznaczają cię do głębi, wyczyść tabliczkę z uprzedzeń, które zaszczepiają w tobie fałszywą osobowość, aby odnaleźć siebie. Zacznij racjonalnie, logicznie szukać Szczęścia, owocu Prawdy. Jesteś w stanie poznać Prawdę, rozróżnić ją, uwolnić od kłamstw.

Masz inteligencję. Użyj jej.

Masz serce. Wyczul je.

Masz logikę. Wyciągaj własne wnioski.

Nieustannie wzbudzaj swój entuzjazm. Wkładaj w to miłość i radość. Nie pozwól negatywnym siłom sparaliżować Cię lenistwem i strachem przed Nieznanym.

Wstań i zrób pierwsze kroki w swojej wewnętrznej domenie. Należy ona do ciebie. Nie czuj się jak obcy wewnątrz siebie, ani nie bój się, w przeciwnym razie inni ukradną twoją duszę.

Z dobrą wolą i wytrwałością osiągniesz Wielkie Szczęście, które czeka na ciebie jak trofeum na końcu drogi, na szczycie Góry Siebie.

2.2. Niezbędne warunki sukcesu

Głębokie pragnienie poznania Prawdy: nikt nie może dać niczego komuś, kto nie jest spragniony.
Szczerość: szczere i sumienne zaangażowanie woli i inteligencji w odkrywanie Prawdy i przestrzeganie jej bez hipokryzji i ograniczeń. Dobra wiara.
Odwaga, by zerwać, choć stopniowo, ze starymi nawykami, ideami, przyjaźniami i relacjami społecznymi, które utrudniają duchową ewolucję i uniemożliwiają wyzwolenie duszy.
Musimy zacząć od zasady, że Prawda jest jedna i obiektywna; koncepcja i jej przeciwieństwo nie mogą być prawdziwe. Każda osoba nie może tworzyć własnej subiektywnej prawdy: Słońce istnieje lub nie istnieje dla każdego. Bóg też nie istnieje.
Wolność wyboru, ale jesteśmy odpowiedzialni za nasz wybór. Zdolność do zaakceptowania tej odpowiedzialności za pomocą ważnych argumentów oznacza osiągnięcie dojrzałości, której można zaufać.

Główną pułapką jest tworzenie własnej subiektywnej, iluzorycznej "prawdy", zamiast kwestionowania siebie i dążenia do ewolucji w celu przyjęcia jedynej Prawdy.

2.3. Wnioski

Czy po zastanowieniu się nad tym wstępem jesteś gotowy podjąć badania w tym duchu, nie z ciekawości, ale z mocnym postanowieniem zmiany siebie i stania się innym sobą? Wyjdziesz z tego wzbogacony i dojrzały do tego stopnia, że nie będziesz już w stanie rozpoznać dawnej osoby, którą byłeś.

Jeśli twoje serce mówi "Tak", nie zawiedź go. Odpowiedz na jego wezwanie. Jeśli wytrwasz, odkryjesz świat Szczęścia, w który tak wielu ludzi już nie wierzy, a który, choć nie należy do tego materialistycznego świata, jest jednak w tym świecie, będąc w tobie. To od ciebie zależy, czy go odkryjesz. Nie pozwól się rozproszyć przez perypetie codziennego życia.

Stara hinduska legenda mówi:
Był czas, kiedy wszyscy ludzie byli bogami. Jednak nadużywali oni swojej boskości tak bardzo, że Brahma, pan bogów, postanowił odebrać im boską moc i ukryć ją w miejscu, w którym nie mogliby jej znaleźć. Wielkim problemem było zatem znalezienie dla niej kryjówki.
Kiedy pomniejsi bogowie zostali wezwani na radę, aby rozwiązać ten problem, zaproponowali, co następuje: "Zakopmy boskość człowieka w ziemi". Ale Brahma odpowiedział: "Nie, to nie wystarczy, bo człowiek będzie kopał i znajdzie ją".
Wtedy bogowie odpowiedzieli: "W takim razie wrzućmy boskość do najgłębszego z oceanów". Ale Brahma ponownie odpowiedział: "Nie, ponieważ prędzej czy później człowiek zbada głębiny wszystkich oceanów i jest pewne, że pewnego dnia znajdzie ją i wydobędzie na powierzchnię".
Wtedy pomniejsi bogowie doszli do wniosku: "Nie wiemy, gdzie ją ukryć, ponieważ nie wydaje się, aby istniały miejsca na lądzie lub w morzu, do których człowiek nie mógłby dotrzeć pewnego dnia". Wtedy Brahmâ powiedział: "Oto, co zrobimy z boskością człowieka: ukryjemy ją w głębi siebie, ponieważ jest to jedyne miejsce, w którym kiedykolwiek pomyśli o szukaniu".
Od tego czasu, jak podsumowuje legenda, człowiek przemierza całą ziemię, eksplorując, wspinając się, nurkując i kopiąc w poszukiwaniu czegoś, co leży w nim samym.

3. DRUGA FAZA - ŚWIADOMOŚĆ

Świadomość" to program pracy psychologicznej, wysiłek introspekcji, który pomoże ci odkryć siebie takim, jakim jesteś, abyś mógł dążyć do ewolucji w kierunku tego, kim powinieneś być. Jest to "Psychologiczny Plan Podróży", który uzupełnia Duchowy Plan Podróży. Zachęcam cię do korzystania z niego, jeśli uznasz to za konieczne; jest to miara twojego stanu umysłu.

Sokrates powiedział: "Człowieku, poznaj samego siebie". To zaproszenie do samoświadomości. Oto, w skrócie, metoda świadomości, która pomoże ci odkryć twój wewnętrzny świat.

Istota ludzka składa się z trzech uzupełniających się poziomów witalnych:

Cielesny: odnoszący się do fizycznego, materialnego aspektu. Jest to ciało.
Psychologiczny: odnoszący się do aspektu intelektualnego i emocjonalnego. Jest to dusza.
Duchowy: odnoszący się do aspektu nadprzyrodzonego. To jest duch.

Ostatnie dwa aspekty są materialnie nieuchwytne, ale ściśle związane z ciałem. Pomiędzy tymi trzema poziomami musi panować idealna harmonia. Jakikolwiek brak równowagi zaburza ludzką osobowość. Naleganie na jeden poziom i zaniedbywanie pozostałych zaburza naszą istotę. Musimy pamiętać o hierarchii, która istnieje między tymi trzema poziomami: najważniejszy jest duchowy, następnie psychologiczny i wreszcie cielesny. Ta ostatnia część nas samych - ciało - jest z pewnością ważna. Jest to namacalna część naszej osoby i może przesłonić resztę naszej osobowości. Będąc najbardziej uchwytnym, najbardziej bezpośrednim, ciało może przyćmić resztę, jak często się przekonujemy. Ale ciało musi służyć jako narzędzie do odkrywania naszych pozostałych dwóch niewidzialnych wymiarów. Mają one o wiele większe znaczenie. Dlatego też musimy zadbać o to, by ciało stało się narzędziem odkrywania poprzez dyscyplinowanie go, instruowanie i mądre kierowanie nim od wewnątrz, gdzie znajduje się siedziba duszy i ducha.

Jedyną przeszkodą człowieka, jego jedynym wrogiem jest on sam.

Świadomość oznacza poznanie samego siebie. Musimy zaangażować się w introspekcję głębi naszej istoty: odkryć naszą duszę i naszego ducha.

Jest to zarówno łatwe, jak i trudne:

Łatwe, ponieważ nie wymaga innych środków niż my sami, ani innych narzędzi niż czujność i postanowienie przekształcenia siebie - bez względu na koszty - w celu osiągnięcia wewnętrznej harmonii.
Jest to trudne z powodu przeszkód (świadomych lub nieświadomych), takich jak psychologiczna miękkość, strach lub odmowa odkrycia siebie takimi, jakimi jesteśmy, przywiązanie do materializmu i światowych przyjemności. Potrzeba wielkiej moralnej odwagi, aby przyznać się do swoich błędów i chcieć się od nich uwolnić.

Dobrą metodą na osiągnięcie samowiedzy jest zastosowanie następujących trzech punktów:

Ocena osobowości,
Odkrycie naszych kompleksów,
Spokój.

3.1. Ocena osobowości

Jest to ćwiczenie, które pozwala nam zauważyć nasz punkt wyjścia, nasze postępy i nasze niepowodzenia. Ocena ta utrzymuje nas w dynamicznym stanie ewolucji, od którego zależy nasza transformacja. Kluczem do naszej transformacji jest odkrycie stanu naszej duszy, naszych zalet i wad:

Cechy: odwaga moralna, chęć doskonalenia się, pewność siebie, cierpliwość, nieustępliwość i wytrwałość, łagodność, miłość, altruizm, towarzyskość, radość, optymizm itp.
Wady: obojętność, duma, próżność, zmysłowość, podatność, zazdrość i zawiść, egoizm, nietolerancja, fanatyzm, chciwość, brak otwartości itp.

Odkrycie naszego stanu umysłu jest niezbędne; jest to pierwszy krok w kierunku ewolucji. Od tego zależy, jakie lekarstwo zostanie zastosowane. Nie możemy wpadać w panikę, gdy odkrywamy nasze wady, ale spokojnie rozważyć ten stan, z którego chcemy i możemy ewoluować, jeśli czujemy się zaniepokojeni.

Następnym krokiem jest umieszczenie siebie w odniesieniu do idealnego stanu, który należy osiągnąć na trzech żywotnych poziomach ludzkiej osobowości, których przegląd znajduje się poniżej:

Poziom cie lesny dotyczy życia fizycznego: witalności, zdrowia, wytrzymałości, dobrego refleksu itd. Na poziomie diety musimy dbać o jakość i ilość naszego pożywienia, aby uniknąć nadwagi i otyłości, które są przyczyną chorób. O ciało należy dbać poprzez ćwiczenia fizyczne: zdrowe ciało potrzebuje zdrowego umysłu.
Poziom psychologiczny dotyczy intelektualnego i afektywnego życia duszy:
- Intelekt obejmuje pole inteligencji, siłę uwagi i koncentracji, pamięć, wyobraźnię itp.
- Życie afektywne odnosi się do miłości. Miłość do siebie i miłość do innych muszą być zrównoważone. Rozważna i selektywna towarzyskość - zgodnie z moralnymi cechami innych - wspiera naszą ewolucję (przeczytaj Kaznodziei 12).
Poziom duchowy dotyczy naszego ducha i odnosi się do zjawisk nadprzyrodzonych. To właśnie ten poziom rządzi całą naszą osobowością. Jeśli jesteśmy dobrze oświeceni na tym poziomie, szczęście przepełnia całą naszą istotę. Dlatego ten poziom jest zdecydowanie najważniejszy. Musimy go wykryć, aby nadać mu pełnię Prawdy. Taki jest cel naszych badań.

Po zidentyfikowaniu naszych wad, do każdej z nich musimy zastosować przeciwną cnotę: do obojętności - zainteresowanie i motywację; do pychy - skromność i pokorę; do opieszałości - wysiłek; do próżności - wyrzeczenie; do chciwości - hojność; do fanatyzmu - tolerancję itd. Aby być szczęśliwym, trzeba zapłacić cenę, a aby się wyleczyć, trzeba się zmienić. Nie ma sensu krytykować innych, próbować ich udoskonalać, chcieć zmienić świat, nie zmieniając siebie. Wielkie rewolucje zaczynają się w nas i z nami. To poprzez ewolucję nas samych uda nam się podnieść na duchu innych.

3.2. Odkrywanie naszych kompleksów

Wiele osób poddaje się po drodze z powodu wewnętrznego zamieszania, które ich zniechęca, lub uczuć, które ich dezorientują. To są właśnie kompleksy.

Niektóre wydarzenia życiowe mogą odcisnąć na nas swoje piętno już w dzieciństwie. Po szoku emocjonalnym lub innym, ich skutki pozostają w naszej pamięci, wywołując silne negatywne uczucia (niższości, wyższości, agresji, winy itp.). Nieświadomie kierują one niektórymi naszymi działaniami, czając się w podświadomym obszarze naszej duszy.

Poczucie niższości nie zawsze oznacza obniżoną wartość moralną. Musimy poszukać przyczyn tego uczucia: defekt fizyczny, brak uczucia, tragedia rodzinna, brak kultury, ubóstwo itp. Z drugiej strony, można czuć się lepszym, nie będąc w rzeczywistości lepszym. Te kompleksy powodują dyskomfort w podświadomości. Naszym zadaniem jest wykrycie tych kompleksów, uświadomienie ich sobie i wyleczenie. Nazywa się to "świadomością". Ale najpierw musisz mieć odwagę przyznać, kim jesteś! Czasami będzie to wymagało przyjaznej lub profesjonalnej pomocy (psychologa itp.), która nie zawsze jest łatwa do znalezienia.

Musimy być w stanie rozpoznać prawdziwe źródło dyskomfortu, który nas niepokoi: czy jest to spowodowane naszymi kompleksami, czy złym traktowaniem przez innych? Nie wolno nam lekceważyć wpływu, jaki ma na nas zachowanie innych. System współczesnego społeczeństwa nie jest łaskawy. Musimy więc chronić się i bronić, jeśli chcemy żyć... a czasem przetrwać i nauczyć się dostosowywać do różnych sytuacji.

Zakłada to obiektywną obserwację naszego własnego zachowania wobec innych. Wszyscy mamy tendencję do przenoszenia własnych negatywnych lub pozytywnych uczuć na innych: "Oceniamy innych według siebie", nie cofając się ani o krok i nie zachowując wnikliwości.
Na przykład: agresywna osoba postrzega innych jako agresywnych i narzeka na nich. I odwrotnie, uczciwy człowiek wierzy, że wszyscy są niewinni i jest zaskoczony, gdy zostaje okradziony przez kogoś, kogo uważał za uczciwego. Może to prowadzić do wielkiego rozczarowania, zwłaszcza w sprawach emocjonalnych, w których zaangażowane jest serce.

3.3. Spokój

Musisz pracować nad sobą spokojnie i cierpliwie, aby przezwyciężyć swoje wady. Zaakceptuj siebie takim, jakim jesteś! Jeśli nie potrafimy zaakceptować siebie i pogodzić się z samym sobą, jak możemy oczekiwać, że inni będą nas akceptować i wspierać?

Kultywowanie spokoju chroni nas przed zewnętrznymi atakami. W ten sposób stopniowo zbliżamy się do samokontroli. Ci, którzy są w stanie kontrolować siebie, kontrolują najbardziej krytyczne sytuacje; mogą uspokoić przemoc, uspokoić zuchwałość i dokonać dywersji, które najbardziej sprzyjają wewnętrznemu pokojowi i harmonii społecznej.

Wewnętrzny spokój jest wspierany przez relaksację ciała i umysłu, a także przez kontrolowane oddychanie nauczane na zajęciach jogi.

Efekty spokoju:

Ułatwia normalne funkcjonowanie układu nerwowego.
Zwiększa efektywność wysiłku i zmniejsza zmęczenie.
Zmniejsza niecierpliwość i tendencję do utraty panowania nad sobą.
Zachęca do refleksji i podejmowania lepszych decyzji.
Zwiększa wiarę w siebie i pewność siebie.
Przyciąga zaufanie innych.
Jest potężną bronią pozwalającą stawić czoła przeciwnościom losu z większą szansą na triumf.

3.4. Praktyczne porady

Tę prostą ocenę można przeprowadzić na piśmie w osobistym notatniku. Obserwuj siebie z obiektywizmem i szczerością, uzyskując pomoc, jeśli to możliwe, od kogoś z większym doświadczeniem.
Wytrwałość przekształci nasze życie osobiste, wewnętrzne, rodzinne, społeczne i zawodowe z wielką radością i miłością.

Proces ten przynosi stopniowe, ale zawsze pewne i skuteczne wyniki. Mamy na to czas. Nie wolno nam się niecierpliwić ani spieszyć, by szybko osiągnąć zadowalające rezultaty. Jeśli to zrobimy, ryzykujemy utratę wszystkiego. Normalny wzrost musi zająć czas niezbędny do osiągnięcia zdrowej dojrzałości. Człowiek nie może osiągnąć wieku czterdziestu lat bez przejścia przez trzydzieści.

Opatrzność pomoże nam w takim stopniu, w jakim nasza wiara i wytrwałość są wystarczające.

Wiara jest antidotum na strach.
Ze strachem spodziewamy się najgorszego; z wiarą mamy nadzieję na najlepsze.
Musimy mieć zaufanie do siebie i do pomocy Stwórcy.

3.5. Medytacja

Medytuj głęboko nad następującymi myślami:

Mistrz Eckhart (XIV-wieczny niemiecki dominikanin) powiedział:

"...nie jest na zewnątrz siebie, ale wewnątrz, wszystko wewnątrz..."

Psychoanalityk Jung powiedział:

"Musimy cierpliwie obserwować, co dzieje się cicho w duszy, ponieważ każdy człowiek ma, z samej swojej natury, w swojej duszy, coś, co może rosnąć."

Jung mówi dalej:

"Dusza naturalnie pełni funkcję religijną... Głównym zadaniem całej edukacji dorosłych jest wprowadzenie do świadomości archetypu boskiego obrazu lub jego emanacji i skutków."

Na koniec przypomnijmy słowa Sokratesa: "Człowieku poznaj samego siebie". Ale to nie wystarczy, ponieważ możemy poznać siebie tylko w odniesieniu do jedynej, obiektywnej Prawdy. Musimy powiedzieć: "Człowieku, poznaj Prawdę, a poznasz samego siebie". W tym właśnie sensie Jezus powiedział: "Poznajcie prawdę, a prawda was wyzwoli" (J 8:32). Prawda wyzwala nas tylko wtedy, gdy ją zaakceptujemy.

4. TRZECI ETAP - DUCHOWA PODRÓŻ

Istnieją cztery etapy tej podróży:

Bóg: czy istnieje?
Religie: czy wszystkie są takie same?
Opcja: boskie Objawienie, Biblia (Kurs Biblijny)
Szczęście: życie w odkrytej Prawdzie

Przyjrzymy się tym etapom, jeden po drugim, metodycznie.

Nie ma wiele do powiedzenia na temat etapu Szczęścia: to koniec Planu Podróży, szczęśliwy punkt końcowy, do którego chcesz dotrzeć. Tam znajdziesz odpoczynek po zmęczeniu i będziesz w stanie opowiedzieć o tym lepiej niż ja. Przyjrzymy się więc tylko trzem pierwszym etapom.

Uzbrój się w cierpliwość, uwagę i koncentrację, aby twoje zbiory były obfite.

4.1. Pierwszy etap - Bóg

4.1.1. Czy Bóg istnieje?

Pierwszym pytaniem, które należy rozstrzygnąć, jest pytanie o Boga: istnieje czy nie istnieje? W tym miejscu droga dzieli się na dwie: wierzących i ateistów. Sugeruję, abyś odpowiedział na dziesięć pytań w sposób inteligentny, abyś mógł dokonać tych odkryć dla siebie.

Przed zastanowieniem się nad tymi pytaniami, ważne jest, aby zrobić krok wstecz, aby upewnić się, że odpowiedź jest naprawdę twoja własna, emanująca swobodnie z osobistych poszukiwań i logiki, bez wpływu zewnętrznego (z religii, rodziny, uprzedzeń, interesów materialnych itp.)).

Aby to osiągnąć, musisz już podjąć wysiłek wyzwolenia i odwarunkowania, o którym wspomniałem w sekcji wstępnej.

Daj sobie czas na refleksję. Zawsze możemy znaleźć czas i środki, by robić to, co chcemy. Czas jest nam dany na poszukiwanie Prawdy. Nie marnujmy go gdzie indziej (zbyt dużo telewizji, meczów sportowych, gier karcianych, alkoholu itp.) Dajmy pierwszeństwo ważnym działaniom.

Umieść się w środowisku, które zachęca do refleksji. Sam, w cichym miejscu, najlepiej na łonie natury, wyobraź sobie, że właśnie się urodziłeś. Nie masz tożsamości rodzinnej ani integracji społecznej. Zapomnij swoje imię i odkryj, kim jesteś. Oto jesteś w tej ciszy, zupełnie sam, otoczony drzewami, które kołyszą się na wietrze, słychać szept liści i śpiew ptaków. Jesteś sam na świecie. Jesteś spokojnie świadomy swojego ciała, tego kim jesteś. Po prostu istniejesz.

Odpowiedz na dziesięć poniższych pytań. Poświęć tyle czasu, ile potrzebujesz, aby dokładnie na nie odpowiedzieć. Możesz mieć gotową odpowiedź lub możesz długo czekać, zanim odpowiesz na pytanie i rozwiejesz wszelkie wątpliwości. Nie ma znaczenia, ile czasu poświęcisz; to dobrze wykorzystany czas.
Ważne jest, abyś nie cofał się, abyś nie wycofywał się po odkryciu prawdy na dany temat. Nigdy nie rezygnuj ze światła, które zobaczyłeś dla korzyści materialnych lub pod presją uprzedzeń. Niektórzy ludzie mogą cię krytykować i zniechęcać. Ale nie poddawaj się! Uparcie słuchaj tylko swojego serca i inteligencji; nie porzucaj własnej logiki. Ważne jest, abyś miał pewność, że odpowiadasz swobodnie, że używasz własnej inteligencji, aby dojść do wniosku po dokładnym rozważeniu, jak mądry detektyw w obliczu złożonej sytuacji.

Oto pytania; zadaj sobie trud, aby odpowiedzieć na nie szczerze, nawet jeśli uważasz, że są naiwne:

Czy wierzysz w istnienie Boga? Dlaczego lub dlaczego nie?

Jest to pierwsze pytanie, które przychodzi na myśl; wyniki naszych badań będą z niego wynikać.

Zacznij, jeśli ci to odpowiada, nawet nie używając słowa "Bóg" i, w swoim własnym języku, nadaj nazwę tej "nadprzyrodzonej fali": Siła, Energia, Doskonałość, Piękno, Miłość, Szansa, Ogień, Światło itd. Zwłaszcza, że etymologicznie "Bóg" wywodzi się od "Zeusa" (najwyższego boga starożytnej mitologii greckiej). Nazwa ta została przetłumaczona na "Deus" w języku łacińskim, a następnie nadana Stwórcy przez pierwszych rzymskich chrześcijan i stała się "Dieu" w języku francuskim.

Zachowajmy więc tę nazwę, jeśli chcesz, dla wygody. Czy wierzysz w Boga? Czy wierzysz w Boga? Jakie są powody twojej odpowiedzi? Musisz dojść do własnych wniosków za pomocą inteligentnego, dedukcyjnego umysłu. Na przykład: policjant wchodzi do pokoju, widzi zakrwawione zwłoki leżące na podłodze, a w pokoju panuje bałagan. Jaki powinien być jego wniosek? Inny przykład: myślisz, że tylko Ty masz klucz do swojego pokoju. Wychodzisz i zamykasz drzwi. Po powrocie znajdujesz na stole zegarek. Jaki jest rozsądny wniosek? Czy to był przypadek? A może ktoś inny ma klucz do twojego pokoju? Nie ma wątpliwości, że "ktoś" wszedł. Tylko policjant idiota nie widziałby przestępstwa w pierwszym przypadku i nie zrozumiałby, że "ktoś" inny ma klucz do twojego pokoju. Z tą samą elementarną inteligencją należy wnioskować o istnieniu Boga, z istnienia świata i kosmosu.

Materialny wszechświat istnieje. Skąd się wziął? Większość wierzących opiera swoje wnioski na stworzeniu i jego godnej podziwu harmonii, wracając do Stwórcy. Tak było na przykład w przypadku Voltaire'a i Einsteina, nestorów współczesnej nauki.

Voltaire powiedział:

"Nie mogę uwierzyć, że zegar (stworzenie) istnieje bez zegarmistrza (Boga)."

Einstein ujął to w ten sposób (w tłumaczeniu z angielskiego):

"Najpiękniejszym i najgłębszym uczuciem, jakiego możemy doświadczyć, jest doznanie mistyczne (tj. duchowe, które nie podlega zmysłom). Jest to zalążek wszelkiej prawdziwej nauki. Ten, dla kogo ta emocja jest obca, kto nie jest już zdolny do zdumienia, jest więcej niż martwy.
Wiedząc, że to, co dla nas jest nieprzeniknione, naprawdę istnieje, objawiając się jako najwyższa Mądrość i najbardziej promienne Piękno, które nasze tępy zdolności mogą zrozumieć tylko w najbardziej prymitywnych formach. Ta Wiedza, to uczucie, jest sercem prawdziwej religijności. Kosmiczne doświadczenie religijne jest najsilniejszym i najszlachetniejszym bodźcem do badań naukowych."
"Moja religia składa się z pokornego podziwu dla Nieskończonego Wyższego Ducha, który objawia się w najmniejszych szczegółach, dostrzegalnych przez naszą kruchą i słabą inteligencję. To głębokie i poruszające przekonanie o obecności wyższej racjonalnej Mocy, która objawia się poprzez niezrozumiały wszechświat, tworzy moją ideę Boga" ("Philosophies Vivantes", 1931 i "Des savants nous parlent de Dieu", René Courtois, wyd. Foyer notre Dame, Bruksela)

Przytoczyłem te dwa przykłady - wśród wielu innych - naukowego i logicznego wniosku, aby pomóc ci dojść do własnego inteligentnego wniosku na temat prawdziwej przyczyny wszechświata. Przemyśl je uważnie.

Ateiści, ze swojej strony, opierają swój wniosek, że Bóg nie istnieje, na istnieniu zła na świecie. Ten argument jest nieważny, ponieważ zło nie jest bytem samym w sobie; można je zrozumieć tylko w odniesieniu do dobra: zło jest dobrem, które zostało zniszczone lub amputowane (przestępstwo, kradzież, choroba fizyczna lub psychiczna itp.). W ten sposób możemy rozpoznać nienawiść tylko dlatego, że znamy miłość, a chorobę możemy rozpoznać tylko w odniesieniu do dobrego zdrowia. Później odkryjesz, że zło nie może mieć swojego źródła w Bogu, który jest doskonałym Dobrem. Zrozumiesz również, że zło zostało wprowadzone do świata przez samego człowieka.

Inni twierdzą, że nieporządek społeczny, wojny religijne i teorie ewolucji są dowodem na to, że Bóg nie istnieje. Ale ten nieporządek i te wojny wynikają z ludzkiego złego zarządzania i złej wiary, a nie z nieistnienia Boga. Jeśli zaś chodzi o ewolucję, to ujawnia ona nie tylko pewną organizację stworzenia, ale także programistę tej ewolucji: Boga. Co więcej, nie ma racjonalnego dowodu na to, że Bóg nie istnieje.

Czy zegarek, samochód lub posiłek mogą powstać przez przypadek? Podobnie, czy zorganizowane, drobiazgowe stworzenie może być dziełem przypadku? Do ciebie należy udzielenie inteligentnej odpowiedzi! Czym zatem byłby przypadek? I skąd się bierze? Nazwijmy więc Boga "Przypadkiem"...

Jeśli na tym etapie wierzysz, że Bóg nie istnieje, nie możemy już pomóc ci w twoich poszukiwaniach. Tutaj nasze duchowe ścieżki się rozchodzą, ale nasze ludzkie braterstwo musi pozostać, abyśmy razem mogli budować nasze ziemskie miasto i nasze społeczeństwo w harmonii, akceptując, że jesteśmy różni, ale szanując nasze przekonania.

Jeśli z drugiej strony dojdziesz do wniosku, że Bóg istnieje, możemy kontynuować nasze poszukiwania, aby lepiej Go poznać, przekonani, że my również jesteśmy przekonani o Jego istnieniu. Przejdźmy do drugiego pytania.

Czy Bóg jest osobowy czy bezosobowy?

Każda inteligentna, świadoma i odpowiedzialna istota jest osobowa; na przykład człowiek. Z drugiej strony materia, zwierzęta i rośliny nie są. Zwierzęta są obdarzone instynktem, który nie jest jeszcze inteligencją. Na przykład pszczoły budują swoje ule w kształcie sześciokąta, nie dzięki inteligencji, ale instynktowi. Są, że tak powiem, "zaprogramowane" i nie mogą zrobić inaczej, ani nie mogą "prześcignąć" siebie, by zrobić to lepiej. Tak będzie dla nich zawsze. Nie są w stanie wynaleźć maszyny, która zrywałaby kwiaty za nich. Poza tym nie wsadza się psa do więzienia za ugryzienie człowieka, ponieważ zwierzęta nie mogą być pociągnięte do odpowiedzialności za swoje czyny, ponieważ nie są ludźmi. I znowu, nigdy nie zobaczysz grupy osłów organizujących publiczną demonstrację, aby domagać się prawa do maksymalnego obciążenia i ograniczonej liczby godzin pracy. Tego rodzaju działalność jest kwestią inteligencji.

Wierzyć w osobowego Boga to wierzyć, że jest On najwyższą Inteligencją, Wiedzą, Miłością, Świadomością i Odpowiedzialnością (przeczytaj ponownie tekst Einsteina cytowany powyżej).

Czy On żyje, czy jest bezwładny?

Czy uważasz, że Bóg jest żywy, aktywny i produktywny, czy bezwładny i zamrożony jak neutrony i protony, bez aktywności intelektualnej i emocjonalnej?

Istota, która jest aktywna i produktywna jest żywa. Wierzymy, że w Bogu jest intensywność nieskończonego życia, całkowitej wiedzy, doskonałej Inteligencji i Miłości. On doskonale zna i kocha swoją Istotę i swoje stworzenie, produkt Jego wolnej miłości.

Czy jest On Materią czy Duchem?

Materia podlega zmysłom. Można ją wykryć za pomocą precyzyjnych instrumentów. W przeszłości ludzie czcili słońce, księżyc i bożki, myśląc, że Bóg jest materią. My wierzymy, że Bóg jest "Nieograniczonym Wyższym Duchem " (Einstein). Ten Duch może być pojęty tylko przez ducha człowieka, w intymności jego świadomości oświeconej inteligencją i miłością do Prawdy.

Czy istnieje bezpośrednie połączenie między Nim a nami?

Wierzymy, że taki związek istnieje między Stwórcą a Jego stworzeniem; jest to związek od Przyczyny (Boga) do Skutku (nas, Jego stworzenia).

Czy ten związek jest w tobie ustanowiony, czy też został zerwany? Twoja intuicja da ci odpowiedź.

Jeśli to połączenie jest w tobie zerwane, czy chciałbyś je przywrócić?

Czy możemy nawiązać z Nim kontakt? Jak możemy to zrobić?

Ten kontakt jest możliwy i może być tylko duchowy, będąc pomiędzy duchami. W "Świadomości" zobaczyłeś, że człowiek jest ciałem, duszą i duchem.

Niektórzy nazywają ten kontakt "modlitwą"; jest to prosty "dialog" z Bogiem. Musimy uwolnić się od kultów i bojaźliwych postaw narzucanych przez niektórych przywódców religijnych. Te kulty są inspirowane pogaństwem. Bóg jest kochającym Ojcem, który chce rozmawiać ze swoimi dziećmi w pełen szacunku, ale bezpretensjonalny sposób.

Jeśli nie chcesz ponownie nawiązać relacji z Bogiem, to tak się nie stanie.

Czy On może ci pomóc w twoich poszukiwaniach?

Jeśli wierzysz, że jest On Wszechmogący i Mądry, dojdziesz do wniosku, że jest w stanie, a nawet chce ci pomóc, oświecając cię, ponieważ kocha swoje stworzenia: kocha cię żarliwie.

Czy jesteś gotowy poprosić Go o pomoc?

Niektórzy ludzie wolą szukać Boga na własną rękę, bez Bożej pomocy.

Z naszej strony jesteśmy przekonani, że nikt nie może odkryć i zrozumieć Boga sam. Ludzka nauka jest już poza nami i musimy zwracać się do różnych instytutów naukowych i mistrzów, aby zrozumieć niewielką część stworzenia; tym bardziej, gdy chodzi o Stwórcę. Potrzeba pewnej pokory, aby uciec się do Boga, aby Go poznać, ponieważ On i tylko On może objawić się tym, którzy Go kochają. Tak często mamy trudności ze zrozumieniem ludzi. Jeśli więc Bóg się nie objawia, nie możemy Go ani poznać, ani zrozumieć.

Skontaktuj się z Nim z całego serca i powiedz Mu: "Proszę, pomóż mi Cię poznać i pokochać". Odkryjesz, że On jest tak samo wrażliwy na miłość, czułość i pokorę, jak wielu ludzi.

Czy jest cichy, ukryty i nieuchwytny, czy też objawia się?

Bóg wyraża się nie tylko w sobie, ale także w tych, którzy Go szukają. Nie może być obojętny wobec ludzi, których stworzył. Jesteśmy przekonani, że Bóg dąży do kontaktu z człowiekiem i gorąco pragnie przywrócić więź zerwaną przez człowieka w toku historii. Będąc Bogiem osobowym, a zatem inteligentnym i kochającym, objawia się tym, którzy Go szukają z pasją i pragną się z Nim skontaktować.

Czy objawił się w historii?

To właśnie nas interesuje. Chcemy wiedzieć, czy Bóg objawił się ludzkości. Spośród wielu duchowych ścieżek, które stoją przed nami otworem, chcemy wkroczyć na ścieżkę Bożego Objawienia, na której Bóg objawił się ludzkości.

Bez tego Objawienia nie zrozumielibyśmy prawdziwego charakteru Boga ani tego, w jaki sposób odnosi się On do ludzkości. To prorocy, przemawiając w imieniu Boga, nauczyli nas, że jest On "dobry i miłosierny", że mieszka w sercach wierzących, w przeciwieństwie do despotycznych bogów różnych mitologii, którzy byli zewnętrzni, odlegli i niejasni, z nieludzkimi wymaganiami i którym składano ofiary ze zwierząt, ludzi i dzieci.

To kończy pierwszy etap tego itinerarium. Wychodzimy z niego wierząc w Boga, który jest Osobistym Objawicielem. W tym momencie znajdujemy się na rozdrożu wielu religii, które świat ma do zaoferowania. Którą z nich powinniśmy wybrać? Najpierw musimy je poznać. Przejdźmy więc do drugiego etapu: "Religie".

4.2. Drugi etap - religie

Osiągnąwszy etap istnienia Boga, przejdźmy do etapu religii.
Na świecie istnieje mnóstwo ścieżek religijnych. Aby wybrać jedną z nich, trzeba je poznać. Można je podzielić na dwie grupy: religie filozoficzne i religie objawione.

4.2.1. Religie filozoficzne

Nie są to tak naprawdę religie, ale indywidualne eksperymenty, ludzkie poszukiwania spokoju umysłu. Są one dziełem szlachetnych założycieli, takich jak Kryszna, Konfucjusz i Budda, którzy kierowali się gorącym pragnieniem oczyszczenia swoich dusz poprzez oderwanie się od świata materialnego. Ustanowili oni kodeks moralny pełen szacunku dla ludzkości, wyrzekając się materialnego zbytku. Obrzędy oczyszczenia (chrzest, ablucje, kadzidła, hymny itp.) mają wznieść duszę w spokojne strefy.

Niektóre praktyki prowadzą do medytacji. Dyscypliny fizyczne są używane do kontrolowania pobudzenia ciała, zwłaszcza oddechu. Praktyki te, występujące w jodze, są doskonałe i mogą być praktykowane bez przyjmowania wierzeń, takich jak reinkarnacja i czczenie niektórych zwierząt uważanych za święte (biała krowa, małpy itp.). Nauki te są ludzkimi przypuszczeniami. W tych nurtach filozoficznych nie ma żadnego boskiego objawienia ani nakazu; nie ma nawet żadnej wzmianki o jedynym Bogu, o jego przymiotach (dobry, miłosierny, sprawiedliwy itp.), ani o boskim planie zbawienia człowieka, jak w religiach objawionych. Istnieje obfita literatura na ten temat. Pokrótce przedstawię tutaj najważniejsze nurty filozoficzne.

Buddyzm

Założony przez Gautamę w VI wieku p.n.e. na zboczach Himalajów w Indiach. W wieku 28 lat Gautama opuścił żonę i dzieci w poszukiwaniu Prawdy. Uczęszczał do niezliczonych szkół mądrości, ale nie udało mu się znaleźć Prawdy, którą czuł w sobie. Po latach wędrówki, pewnego dnia usiadł, by medytować pod drzewem figowym i wpadł w ekstazę, zalany wiedzą, wiedząc, co musi zrobić. Tego dnia stał się "Buddą", co oznacza "Oświeconego" lub "Mądrego", tego, który jest przebudzony. Zrozumiał, że nie powinien być przywiązany do materii ani doczesnych przyjemności. W mgnieniu oka dostrzegł próżność ściśle materialnych trosk. Chciał przekazać tę "wiedzę", to "Światło" ("Buddyzm") innym.

Krótko mówiąc, dla Buddy świat zmysłów jest iluzoryczny. Tylko nasze pragnienie może nas do niego przywiązać... i zgubić. Z tego przywiązania do ziemi pochodzi ból. Reinkarnacja jest karą, która ma nas oczyścić i nauczyć, jak uwolnić się od fascynacji materią. Ale krąg reinkarnacji może zostać przerwany przez oderwanie się, przez wyrzeczenie się pożądania. Wyrzekłszy się pożądania, dostrzegamy iluzję i próżność tego, co zmysłowe: jesteśmy oświeceni. W ten sposób możemy osiągnąć "Nirwanę", która odpowiada spokojowi świadomości uwolnionej z łańcuchów cielesnych przyjemności.

Budda nie rozróżniał między prawowitymi przyjemnościami cielesnymi a szkodliwymi, nieprawowitymi przyjemnościami, które będąc nieregularne i niezrównoważone, utrudniają życie duszy i uniemożliwiają duchową radość. Co więcej, Budda nie przewidział duchowych rozkoszy, które polegają na ogromnej radości z odkrywania prawdy i życia zgodnie z nią. Jego Nirwana ograniczała się do uzyskania niezakłóconej duszy, spokojnej świadomości. Teraz, jeśli musimy wyrzec się pragnienia próżności, musimy z drugiej strony ożywić pragnienie tego, co dobre i entuzjastycznie pragnąć odkryć wszystko, co może wysublimować duszę. To uczucie, pragnienie, jest potężną siłą napędową; jest częścią ludzkiej natury i nie może być tłumione. Bez entuzjastycznego pragnienia odnalezienia prawdziwego życia nie możemy rozkwitnąć ani uczynić niczego dobrego; ziemskie życie byłoby mdłe i stałoby się nieznośnym nonsensem.

Buddyzm jest czymś więcej niż filozofią, jest systemem etycznym, właściwym sposobem życia, który obejmuje osiem dyrektyw: właściwe idee, właściwe intencje, właściwą mowę, właściwe działanie, właściwe życie, właściwy wysiłek, właściwą uważność i właściwą medytację. Dla buddysty jest to "Szlachetna Ścieżka Wyzwolenia". Budda nigdy nie twierdził, że jego nauki pochodzą od Boga.

Boskie objawienie uczy nas, że poprzez prawdziwą i czystą miłość do Boga i bliźniego możemy osiągnąć nawet wyższe szczyty niż Nirwana. Nirwana może zaspokoić psychiczne życie człowieka, jego duszę, ale Objawienie przekracza ten poziom i dociera do ducha. Tam leży nasza witalna intensywność, najwyższy i najbardziej żywy szczyt naszej istoty.

Hinduizm

Hinduizm poprzedzał buddyzm o około dwa wieki. Na początku Budda był hinduistą, ale niezadowolony z tego trendu, po uczęszczaniu do wielu szkół hinduistycznych, szukał gdzie indziej. Po doznaniu "oświecenia" zdecydował się pójść własną drogą w duchowych poszukiwaniach.

Hinduizm jest systemem wierzeń, który trudno zdefiniować; nie ma listy doktryn wspólnych dla wszystkich jego członków, nie ma jednego systemu filozoficznego, nie ma hierarchii, nie ma odpowiednika świętych ksiąg (Biblia, Koran) i nie ma jednolitego kultu, ponieważ jest podzielony na wiele kast (podobnie jak wiele wyznań chrześcijańskich i muzułmańskich). Każda grupa ma swoje własne rytuały, a każdy hinduista podlega rytuałom swojej grupy, przestrzegając zasad postępowania i kultu ustanowionych na jego użytek, szczególnie w odniesieniu do jedzenia (często wegetariańskiego), małżeństwa i kultu bogów.

Hinduizm daje jednostce niemal absolutną wolność w dziedzinie spekulacji i badań, ale narzuca bardzo surowe zasady postępowania. Tak więc teista i ateista, sceptyk i agnostyk mogą być dobrymi hinduistami, o ile uznają hinduistyczny sposób kultury i egzystencji. Nie liczy się wiara w doktrynę, ani wiara, ale postępowanie. Gandhi (który wierzył w Boga) powiedział: "Człowiek może nie wierzyć w Boga i nadal nazywać siebie hinduistą: hinduizm polega na nieustannym dążeniu do Prawdy, a Prawdą (podkreślał Gandhi) jest Bóg".

Spekulacje na temat istoty boskości są różne: niektórzy hinduiści są politeistami, inni panteistami. Ogólnie naucza się metempsychozy (powrót duszy po śmierci w ciałach roślin, zwierząt lub ludzi, w zależności od stopnia oczyszczenia). Budda nauczał tylko reinkarnacji (powrót do ludzkiego ciała). Jest to już ewolucja hinduizmu, ponieważ tylko ludzkie ciało jest godne ludzkiej duszy.

Hinduizm ma niejasne pojęcie absolutnego, neutralnego (ani męskiego, ani żeńskiego), wiecznego Ducha, pierwotnej przyczyny i źródła wszystkiego, co jest, oraz końca, do którego wszystko powraca. Duch ten przejawia się w "triadzie" lub trójcy bogów, "Trimurti": Brahma (Stwórca), Wisznu (Konserwator) i Śiwa (Niszczyciel, który niszcząc stary świat, jednocześnie rodzi nowe życie). Ponadto istnieje wiele pomniejszych bóstw, demonów, duchów i świętych przedmiotów czczonych przez hinduistów. Krowa jest uważana za święte zwierzę. Oprócz kilku stad, które dostarczają mleko i masło, istnieje znaczna liczba chorych zwierząt, które nie należą do nikogo, wędrują po wioskach i miastach i są karmione datkami od wiernych. Prawo zabrania ich uśmiercania, nawet w celu skrócenia ich cierpienia. Podczas głodu hinduiści byli znani z tego, że głodzili się ze swoich skromnych racji żywnościowych i karmili nimi krowy. Małpy są również świętymi zwierzętami, a hinduiści ze stoickim spokojem znoszą ich grabieże.

Konfucjanizm

Konfucjusz urodził się w Chinach w VI wieku p.n.e. Był politykiem i nie twierdził, że jest reformatorem religijnym, ponieważ tak naprawdę nie interesowały go problemy życia religijnego. Jego nauki dotyczyły wysokiej moralności politycznej i wojskowej (dobre zachowanie wobec wrogów itp.). Wierzył w niebo, ale odmawiał mówienia czegokolwiek o egzystencji poza grobem: "Skoro nie możesz zrozumieć życia, jak możesz zrozumieć śmierć? Nie nauczał niczego o duchach: "Jeśli nie możemy służyć człowiekowi, jak możemy służyć duchom? Składał jednak ofiary swoim przodkom, "jakby byli obecni cieleśnie".

Nauczanie Konfucjusza miało na celu stworzenie "wyższego człowieka", ludzi kulturalnych, którzy podążaliby "Środkową Drogą" i prowadzili innych tą drogą umiarkowania we wszystkim.

Konfucjusz żył w politeistycznym klimacie, ale nauczał, że istnieje tylko jeden Najwyższy Suweren, który jest prawie niedostępny, który daje odczuć swoją obecność i decyduje o losie tych, którzy mogą Go wzywać, ponad ustalonymi wierzeniami. Z drugiej strony, Objawienie uczy nas, że Bóg jest dostępny i chętny do kontaktu. Szacunek Konfucjusza dla Stwórcy doprowadził go do ducha tolerancji opartego na głębokiej świadomości ogromnej przepaści między tym, co człowiek myśli, że wie o Bogu i sobie, a tym, czego nie wie. Konfucjusz nigdy nie twierdził, że naucza w imieniu Boga.

W Chinach komunizm sprzeciwiał się konfucjanizmowi, uznając go za zbyt umiarkowany i tolerancyjny, a także z powodu kultu przodków.

Istnieje również nieograniczona liczba afrykańskich i południowoamerykańskich "religii", fetyszy i wierzeń czarownic. To, co przytoczyłem jako przykład wielkich prądów duchowych, jest wystarczające, aby odróżnić ludzkie badania od boskiego objawienia. Krótko mówiąc, wszystkie te religijne wyrażenia są próbami uchwycenia Boga, nieświadomym, ale naglącym ludzkim wołaniem do Boga: "Gdzie jesteś, kim jesteś?" Bóg odpowiada, objawiając się w Piśmie Świętym: "Oto jestem!"

4.2.2. Religie objawione

W religiach objawionych sam Bóg odpowiada tym, którzy Go szukają. Poprzez to objawienie Stwórca ukazuje się, aby dać się poznać takim, jakim jest. Ta wiedza o Stwórcy podnosi człowieka do jego własnej godności, a następnie do Boga, w którym odnajdujemy pełnię Prawdy, Szczęścia i Pokoju.

Którą z wielu duchowych ścieżek, które stoją przed nami otworem, powinniśmy wybrać? Oczywiście tę, na której Bóg się objawia.

Trzy religie przedstawiają się jako objawione: judaizm, chrześcijaństwo i islam. Te trzy religie są w rzeczywistości jedną religią, która wypełniła się w osobie Mesjasza, Jezusa, posłanego przez Boga, aby zjednoczyć ludzi dobrej wiary wszystkich ras, kolorów i narodów. Podziały między wierzącymi wynikają z fanatyzmu, ignorancji i ludzkich interesów.

Judaizm

4000 lat temu Bóg po raz pierwszy interweniował bezpośrednio na świecie, objawiając się Abrahamowi, Syryjczykowi. Za jego pośrednictwem Bóg utworzył ludzką społeczność, aby dać się poznać i przygotować na przyjście Mesjasza, Zbawiciela całej ludzkości. Społeczność ta nadała sobie nazwę "Żydzi". Ich religią jest judaizm. Swoją historię i nauki spisali w Biblii. Współcześni Żydzi wciąż czekają na Mesjasza. Wierzą, że przywróci on polityczny tron Dawida i odbuduje Świątynię Salomona. Nie rozumiejąc Bożego planu duchowego zbawienia całej ludzkości, odrzucili uniwersalny mesjanizm Jezusa.

Chrześcijaństwo

Chrześcijanie wierzą w Objawienie dane Abrahamowi. Chrześcijaństwo rozpoczęło się dwa tysiące lat temu wraz z Jezusem z Nazaretu, uznanym przez chrześcijan za uniwersalnego Mesjasza. Pierwszymi chrześcijanami byli Żydzi, którzy byli przekonani, że Jezus był oczekiwanym Mesjaszem. Zanieśli tę naukę w cztery strony świata. Spośród wielu biografii Jezusa tylko cztery zostały zachowane i uznane za natchnione przez Boga: cztery Ewangelie. Listy zostały napisane przez pierwszych konwertytów, apostołów Jezusa, i były przechowywane przez kolejne pokolenia. Listy te, wraz z czterema biografiami Założyciela, nazywane są Nowym Testamentem lub "Ewangelią"; zostały one dodane do Biblii żydowskiej i są uważane przez chrześcijan za integralną część Biblii.

W całej historii chrześcijanie byli podzieleni czasami przez ludzkie okoliczności, a czasami przez duchowe kontrowersje. Doprowadziło to do powstania trzech głównych kościołów chrześcijańskich: katolickiego, prawosławnego i protestanckiego.

Islam

W siódmym wieku naszej ery pojawił się Mahomet, prorok Półwyspu Arabskiego. Mówił politeistom z tego regionu o jedynym Bogu, który objawił się Abrahamowi, a następnie Jezusowi. Mahomet przedstawił siebie potwierdzającego całe biblijne przesłanie, zaświadczając, że Bóg objawił się Abrahamowi i że Jezus jest prawdziwym Mesjaszem. Potępił Żydów za odmowę wiary w Jezusa. Koran jest księgą islamu.

Tak więc "trzy" objawione religie zgadzają się, że Bóg objawił się ludzkości przez Abrahama. Dlatego zamierzamy dokładniej przestudiować to Objawienie, zaczynając chronologicznie od Biblii. Przyjrzymy się księgom Starego Testamentu, a następnie Nowego Testamentu. Na koniec powinieneś przeczytać książkę "Regard de foi sur le Coran", która przygotuje cię do czytania Koranu.

4.2.3. Refleksje

Księgi Objawienia

Ten duchowy szlak przedstawia powody naszej wiary: opiera się ona na Boskim Objawieniu. Wyrzekamy się wszelkich sekciarskich i fanatycznych uczuć przeciwnych naukom tego Objawienia.
Jeśli nazywasz siebie Żydem, Chrześcijaninem, Muzułmaninem, Buddystą lub Hinduistą, etc., gdybyś nie urodził się na tej ścieżce, czy wybrałbyś ją? Dlaczego lub dlaczego nie? Twoja odpowiedź powie ci, czy odniosłeś sukces w odwarunkowaniu siebie. To odwarunkowanie, to wyzwolenie, jest niezbędne przed podjęciem studiów nad księgami Objawienia. Wiara nie jest dziedziczona, ale jest osobistym wyborem opartym na wiedzy. Jeśli czujesz się wyzwolony od wszelkiego fanatyzmu, uznając wszystkich ludzi za równych i powołanych do znalezienia Prawdy, możesz kontynuować z otwartym umysłem obiektywne poszukiwanie Prawdy. Dlatego zapraszam cię do dalszego studiowania Kursu Biblijnego.

Ateiści i wiara w Boga

Niektórzy "ateiści" uważają, że nie mają wiary. Dzieje się tak dlatego, że niektórzy "wierzący" oferują zniekształcony i fałszywy obraz Boga. W rzeczywistości wielu tak zwanych wierzących, nawet wśród duchowieństwa różnych religii, nie odzwierciedla prawdziwego Ducha Bożego. Wierzymy, że każdy, kto naprawdę pragnie Prawdy, w końcu odkryje Prawdziwe Oblicze Boga po niezbędnym wysiłku dekonstrukcji, o którym mowa w Pierwszym Etapie tego "Duchowego Planu Podróży". Tak więc:

Jeśli naprawdę kochasz Boga, nieuchronnie skończysz wierząc w Niego.
Ale jeśli Go nie kochasz,
znajdziesz tysiąc i jeden pretekstów, aby Go odrzucić,
maskując swoją nienawiść niewiarą.
Krótko mówiąc, wszystko jest kwestią Miłości:
Kochać lub nie kochać! To jest pierwsze pytanie...
Jeśli kochasz Boga, znajdziesz Go bez wątpienia!
Bo wtedy On sam przyjdzie do ciebie.
A znaleźć Boga to znaleźć Szczęście!
Bo w Nim znajduje się pełnia Prawdy, Odpoczynku i Radości.

Problem zła - Dlaczego na świecie istnieje zło?

Dlaczego Bóg, który jest dobry, "stworzył" zło?

Są to pytania, które często słyszymy.
Aby znaleźć odpowiedzi, musimy zadać sobie trud przemyślenia sprawy i użyć naszej logiki, zaczynając na przykład od przekonania siebie, że Bóg, który jest dobry, nie mógł stworzyć zła, ponieważ każde drzewo może rodzić tylko swoje owoce.

Skąd pochodzi zło?

Musimy myśleć o złu. Zło nie jest bytem samym w sobie, ale okrojonym dobrem, ułomnością: choroba jest brakiem zdrowia, ślepota jest pozbawieniem wzroku, kradzież jest wywłaszczeniem, morderstwo jest pozbawieniem życia, kłamstwo jest zniekształconą prawdą, niesprawiedliwość jest brakiem sprawiedliwości, nieregularne przyjemności cielesne są rozproszeniem ludzkiej energii. Wszystkie te ułomności uniemożliwiają człowiekowi rozwój duchowy. Z tak zdefiniowanym złem staje się jasne, że Bóg nie może czerpać przyjemności z "tworzenia go", ani nie może czerpać przyjemności z patrzenia, jak Jego stworzenia cierpią. Nie ma w tym żadnego interesu. Każda logiczna i bezstronna osoba może to dostrzec.

Z drugiej strony, Bóg nadał znaczenie stworzeniu; istnieje orientacja, kierunek, który należy obrać w życiu; nie wolno nam jeździć w niewłaściwy sposób, przekraczać dozwolonej prędkości, pić i prowadzić itp. Ale wielu ludzi odmawia podążania ścieżką Boga i woli robić to, co im się podoba. To jest źródłem zła na świecie. Ludzie piją i jeżdżą z prędkością 200 mil na godzinę, powodując wypadki i śmierć, i... to wszystko wina Boga!

Tak więc to człowiek sprowadził na siebie gorycz zła. Nigdy nie przestaje podlewać tej złej rośliny poprzez samolubstwo i zamiłowanie do władzy i dominacji. To ludzka chciwość leży u podstaw bratobójczych wojen. Człowiek zabija swojego brata, aby go wywłaszczyć i podporządkować swoim żądaniom. A wszystko to wbrew nakazom boskiego Stwórcy. Czyja to wina?

W symbolicznej historii upadku Adama i Ewy, Boskie Objawienie informuje nas o źródle zła na ziemi. Mężczyzna i kobieta zdecydowali się uwierzyć złym radom, które dał im diabeł, zamiast zaufać boskim instrukcjom, aby osiągnąć pełnię życia. W ten sposób wprowadzili diabelskie myślenie do ludzkiej intuicji. To był pierwszy grzech, rozłam między Bogiem a Jego stworzeniem. Wprowadziwszy nierównowagę między człowiekiem a Bogiem, "Kain" kontynuował zły czyn, zabijając swojego brata "Abla" i wprowadzając zło między człowiekiem a jego bratem człowiekiem. Winowajcą z pewnością nie był Bóg, który ostrzegał człowieka.

Dobroć Boga jest okazywana grzesznemu człowiekowi poprzez łaskę przebaczenia. Łaska ta jest symbolizowana przez "tuniki ze skóry", które Bóg dał Adamowi i Ewie, aby ukryć ich wstyd. Bóg zwraca się do wszystkich ludzi, aby pomóc im wyjść z nędzy. Nie może jednak zmusić człowieka, który jest wolny, do praktykowania dobra ani powstrzymać go siłą od popełniania zła. Bóg nie może też zmusić człowieka do przyjęcia Boskiej łaski, do skorzystania z Boskiej pomocy, aby się zbawić. On wyciąga rękę, a od nas zależy, czy ją chwycimy.

Bóg prosi, oferuje. Nigdy się nie narzuca.

Nie można więc zmusić człowieka ani do czynienia dobra, ani do unikania popełniania zła. Istnieją ku temu dwa powody:

Natura Stwórcy: Bóg nie jest dyktatorem. Doradza, ale nie zmusza swoich stworzeń do czynienia dobra. Sam będąc wolnym, stworzył ludzi i duchy na swoje podobieństwo: wolne.
Ludzka natura: Człowiek nie jest niewolnikiem ani zwierzęciem żadnego rodzaju, psem, którego należy związać lub założyć mu kaganiec, aby nie gryzł. Wolny i godny, musi wykorzystywać swoje zdolności emocjonalne i intelektualne we własnym interesie i w interesie ogółu. Aby popełnić zło, człowiek musi stracić serce i inteligencję. Jest to najgorszy rodzaj ułomności, ponieważ jest źródłem wszelkiego zła i mielibyśmy rację, obwiniając Stwórcę, gdyby od początku stworzył człowieka ułomnym. Ale od samego początku stworzenie ludzkie było w swoim ludzkim wymiarze nieskazitelne, ale podlegało ewolucji w kierunku Boga. To ludzka pycha odrzuciła jakąkolwiek możliwość współpracy, jakiejkolwiek synchronizacji z dziełem Stwórcy. To człowiek dobrowolnie popełnia czyny, które nie są zalecane przez Stwórcę. Stwórca jest Ojcem, który nie chce skrzywdzić ludzkości. Jaki miałby interes w tym, by Jego stworzenia jęczały? Jeśli się nad tym zastanowić, nie jest On w żaden sposób sadystą. Wręcz przeciwnie, nigdy nie przestaje nam ojcowsko doradzać, abyśmy unikali praktyk i postaw, które są szkodliwe dla ciała i duszy (narkotyki, złudne przyjemności, niesprawiedliwość, egoizm, pycha itp.).

Dlaczego Bóg stworzył?

Życie, prawdziwe życie, wymyślone przez geniusz Stwórcy, jest piękne. I chciał, abyśmy się nim z Nim dzielili. Jest to zatem altruistyczny i dobry gest, który leży u podstaw stworzenia. Niewielu ludzi zadaje sobie trud, by spojrzeć w głąb siebie, dostrzec swoje błędy, które są prawdziwymi przyczynami ich nieszczęścia, i przezwyciężyć szkodliwe uprzedzenia. Zyskaliby tak wiele, jeśli nie wszystko, przekraczając samych siebie. Odnaleźliby siebie, uwolnieni od fałszywych koncepcji poprzez gest pokory i obiektywizmu. Ci, którzy szukają szczerze, z obiektywizmem i dystansem, bez goryczy i sporów, nieomylnie znajdą!

Ale po co tworzyć wiedząc, że diabeł i upadły człowiek nie będą cieszyć się życiem? Po co stwarzaćwiedząc, że wyniknie z tego zło?

Stwórca jest wolny. Nieskończenie wolny. Stworzył zgodnie z tym ruchem, wyrażając uczucie nieskończonej miłości do tych, których powołał do Życia. Teraz, gdyby powstrzymał się od stworzenia, przewidując - wśród duchów i ludzi - że stworzenia staną się złe z zazdrości lub buntu, Bóg nie byłby wolny. Zdepersonalizowałby się. Gdyby w rzeczywistości, z powodu takiego sprzeciwu, Bóg powstrzymał się od stworzenia, byłby poddany wrogom, nawet zanim oni by istnieli. Jest to oczywiście nielogiczne. Stwórca jest bowiem nieskończenie wolny. Ponieważ człowiek może swobodnie robić to, co chce w ramach swojej natury, Bóg tym bardziej może robić to, co chce, zgodnie ze swoją nieskończenie wolną naturą. Sprzeciw stworzonej natury nie jest w stanie ograniczyć Wszechmocnej Woli wielkiego Architekta stworzenia.

Anielskie duchy i upadli ludzie mają swobodę niszczenia samych siebie. Ale to, co Bóg stworzył, było doskonałe od samego początku, każde zgodnie z własną naturą. Takie jest nauczanie Pisma Świętego.

W Chrystusie Jezusie Bóg oddaje swoje wieczne Życie z ogromną miłością tym, którzy współpracują w tym odkupieniu. "Nie ma większej miłości od tej, gdy ktoś życie swoje oddaje za przyjaciół swoich", mówi Jezus (Jana 3:16 / 15:13 / 1 Jana 4:9). Musimy więc być wystarczająco pokorni i wdzięczni, gotowi wyciągnąć rękę, aby uchwycić łaskę oferowaną za darmo. Niestety, jest tak niewielu, którzy chcą to zrozumieć.

Mądry człowiek będzie wiedział, jak odzyskać przez Jezusa to, co diabeł przez Adama zdołał mu odebrać.

4.3. Trzeci etap - opcja: Boskie Objawienie

4.3.1. Wprowadzenie

Wybrawszy Objawienie, pogłębimy naszą wiedzę, studiując księgi, które o nim mówią. Proponuję zatem, abyś przeanalizował Biblię poprzez "Kurs Biblijny ", a Koran poprzez tekst "Spojrzenie wiary na Koran".

Tylko czyste serce dotrze do końca poszukiwań. Dlatego to do ciebie, "Czyste Serce", kieruję ten kurs biblijny. Oczyściłeś swoje serce poprzez "odwarunkowanie" go, uwolniłeś się z łańcuchów uprzedzeń i nienawiści. Twoje pragnienie poznania nagiej Prawdy doprowadzi cię do słuchania jej słodkiej i ożywczej melodii.

"Czyste Serce", zwracam się tylko do ciebie, do ciebie, który jesteś gotowy poświęcić wszystko, aby się wznieść. Do ciebie, który cierpisz z powodu ignorancji, który szukasz zrozumienia, by kochać. Do ciebie, który chcesz powstać z ciemności, by objąć Słońce. Do ciebie, który jesteś tak zmęczony snem, że jesteś zdeterminowany, aby rozbić trumnę światowości, aby oderwać się od przeciętności i banalności. Do tych, którzy odkryli iluzję próżności, którzy są gotowi zapłacić wysoką cenę za prawdziwe Szczęście i Prawdę, którzy mają wolę wytrwania, pokonania wszystkich przeszkód, stawienia czoła wszystkim wyzwaniom, aby dotrzeć na szczyt i ugasić pragnienie w czystym Źródle niekończącego się Życia. "Czyste Serce", zwracam się do ciebie.

Daję ci owoc czterdziestu lat studiów, badań i zmęczenia. Jest to owoc zebrany z Drzewa Życia, "złoto oczyszczone przez ogień" (Objawienie 3:18). Dał mi Szczęście, którego pragnę dla ciebie. Jeśli uda ci się go zasmakować, wiedz, że zawdzięczasz to mojej duchowej rodzinie, a zwłaszcza mojej duchowej żonie i dzieciom: zawdzięczam im możliwość przedstawienia ci tego kursu.

Być może próbowałeś czytać Biblię, ale trudności cię powstrzymywały. Nie zniechęcaj się, ponieważ aby zrozumieć Biblię zgodnie z Duchem Bożym, potrzebujesz pewnego przewodnika. Dzieje Apostolskie mówią nam, że apostoł Filip zapytał pewnego Etiopczyka, który czytał fragment z Księgi Izajasza: "Czy rozumiesz, co czytasz?" Odpowiedział: "A jak mam rozumieć, skoro nikt mnie nie prowadzi?" Wtedy Filip usiadł obok niego i wyjaśnił mu treść (Dzieje Apostolskie 8:30-31).

Ten kurs biblijny jest pewnym przewodnikiem; "niech usiądzie obok ciebie", tak jak Filip obok Etiopczyka, i podążaj za nim krok po kroku, systematycznie i nieustannie, po trochu każdego dnia. W końcu posiądziesz Życie poprzez Wiedzę.
Papież Pius XII powiedział kiedyś:

"Nieznajomość Pisma Świętego jest raną w boku Kościoła."

Więc za każdym razem, gdy zrozumiesz niejasny punkt, rana się zagoi, płuca twojej duszy rozszerzą się i odetchną radością lepszego poznania i zrozumienia Boga. A ta wiedza doprowadzi cię do miłości, która z kolei sprawi, że będziesz chciał jeszcze bardziej poznać swojego wspaniałego Stwórcę. Będziesz wtedy chciał upodobnić się do Niego, mieć Jego Ducha, Jego mentalność zamiast swojej własnej, która jest bardzo wąska. To jest "zmartwychwstanie" i "odrodzenie", o którym mówi Jezus (J 5:25 i 3:5-7). Wtedy oczy twojego serca zostaną otwarte i ujrzysz Życie u jego Źródła: "Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą". (Mateusza 5:8). Widzenie Boga jest prawdziwym szczęściem.

Po przestudiowaniu tego kursu, z biegiem czasu i jeśli będziesz pilnie go czytał, Biblia nie będzie już miała dla ciebie żadnych tajemnic, a jej Duch będzie w tobie, objawiając ci bezpośrednio, od wewnątrz, rady wspaniałego Stwórcy. Nauczy cię, jak żyć z Nim na stałe i cieszyć się Jego ciepłym towarzystwem od tej chwili.

Ponieważ w ostatecznym rozrachunku celem Biblii jest przekazanie ci Ducha, Ducha Bożego; ten Duch to sam Bóg w tobie. Wiedza biblijna nie jest celem samym w sobie; nie służy żadnemu celowi, jeśli nie prowadzi do nabycia Ducha Bożego, do Jego sposobu widzenia, pragnienia i kochania Życia, prawdziwego Życia. Nie jest to kwestia trzymania się materialnego życia tego materialistycznego świata, jego zwodniczych i zawsze rozczarowujących radości, ale życia duchowego, życia twojej duszy. Powodem twojego istnienia na ziemi jest otwarcie się na Wieczny Świat, do odkrycia którego zostałeś powołany tutaj, na ziemi. Jest to wielka biblijna przygoda, w którą właśnie wyruszasz. Niech ta przygoda będzie twoją największą ambicją w tym przemijającym świecie, w którym tylko duchowe osiągnięcia pozostają na zawsze.

Zacznij od kupienia dobrej Biblii: na przykład "Biblii Jerozolimskiej" lub "Biblii Raka". Przejrzyj ją. Na początku poczujesz się nieco zagubiony. Można się tego spodziewać. Później, po tym kursie, zobaczysz, że ty i Biblia będziecie nierozłącznymi przyjaciółmi na całe życie.

Tak, nierozłącznymi przyjaciółmi na całe życie. Ponieważ nie wyobrażaj sobie, że odkryjesz wszystko od razu, raz na zawsze, od pierwszego czytania, bez powracania do tej świętej Księgi. Im częściej sięgasz po Biblię, tym bardziej ona ci się objawia; jej Duch przemawia do ciebie od wewnątrz, zwłaszcza jeśli czytasz ją z miłością i entuzjazmem. Musisz przyzwyczaić się do poświęcania co najmniej dziesięciu minut dziennie na regularne czytanie Biblii przez całe życie, nawet po ukończeniu tego kursu.

Nigdy nie zadowalaj się stwierdzeniem, że przeczytałeś Biblię 2, 3, 5 lub 10 razy, jak to robią niektórzy ludzie, twierdząc, że "znają ją na pamięć". Mówienie w ten sposób pokazuje, że nie zrozumiałeś duszy Biblii. Z Pismem Świętym nie prowadzisz księgowości, ale codziennie i nieustannie studiujesz jego teksty. Nie ma dnia, byś nie obmywał swego serca, czytając jakiś tekst, tak jak codziennie obmywasz twarz. Po dziś dzień, po 40 latach wytrwałego czytania, nigdy nie przestaję odkrywać tu finezji lub tam niuansu, który pomaga mi lepiej zrozumieć intencję autora biblijnego. A to jeszcze bardziej zbliża mnie do Boga.

Jako dodatek do tego kursu znajdziesz ograniczone studium Koranu: "Wierne spojrzenie na Koran". Zobaczysz, że Koran jest niczym innym jak Biblią, ponieważ przedstawia się jako tłumaczenie Biblii "w czystym języku arabskim", przeznaczone dla Arabów z Półwyspu Arabskiego w VII wieku naszej eryW tamtym czasie nie mogli oni czytać Biblii, ponieważ istniała ona tylko w języku hebrajskim, greckim i łacińskim, czyli w językach obcych Arabom.

Czytanie Koranu uwolni cię od sekciarskiego fanatyzmu, w którym zginęło i nadal ginie wielu złych wierzących, którzy z powodu szowinizmu zadowalają się czytaniem tylko Biblii lub Koranu. Trzeba znać oba, pamiętając, że Koran przekazuje przesłanie biblijne, potwierdza je i wprowadza Ewangelię.

Jeśli zaczynam od Biblii, to dlatego, że chronologicznie poprzedza ona Koran. Ewangelia da ci otwarty umysł, jeśli będziesz na nią posłuszny, co pozwoli ci czytać Koran obiektywnie i bez uprzedzeń. Przekonasz się, że ci, którzy zniesławiają Biblię lub Koran, myślą, że różnią się one od siebie lub że są ze sobą sprzeczne; są w błędzie. Więc śmiało i powiedz sobie, że przeczytasz obie książki. Zrozumiesz, że przekazują one to samo przesłanie w innym języku i stylu, ponieważ są skierowane do różnych społeczeństw.

Zastosowanie i wytrwałość są niezbędnymi elementami twojego sukcesu; od nich zależy twoja duchowa i prorocza formacja.

Chodźmy teraz razem na biblijną łąkę. Podążaj cierpliwie za tym 15-lekcyjnym kursem biblijnym i upewnij się, że czytasz rozdziały Biblii za każdym razem, gdy się do nich odwołuję.

Czym jest Biblia?

4000 lat temu, 2000 lat p.n.e., cała ludzkość nie była świadoma istnienia jedynego Boga Stwórcy. Ludzie byli politeistami, a każde społeczeństwo miało własną mitologię wielu bogów o różnych imionach, rządzonych przez jednego boga, najwyższego władcę: "Baal" dla Kananejczyków, "Jowisz" dla Rzymian, "Zeus" dla Greków, "Ahura-Mazdâ" dla Mazdeńczyków (współczesny Iran) itd.

Jedyny Stwórca musiał objawić się osobiście ludzkości, aby dać się jej poznać. Abraham Aramejczyk był pierwszym człowiekiem, któremu Bóg objawił się osobiście około 2000 roku p.n.e. (Rdz 12:1-3). Gdyby nie to objawienie, cała ludzkość pogrążyłaby się w całkowitej niewiedzy na temat historii stworzenia i tożsamości jej Stwórcy.

To boskie objawienie, dokonane Abrahamowi, było całkowitym wstrząsem dla niego i otaczających go ludzi. Miało ono miejsce w czasach, gdy monoteizm był czymś niespodziewanym i nie do przyjęcia, a politeizm miał swoje niezmienne zasady oraz sztywne i dochodowe kulty. W rzeczywistości różne mitologiczne duchowieństwa utrzymywały się z ofiar składanych bogom, a twórcy bożków czerpali zyski z lukratywnego handlu ich produktami. Nawet dzisiaj, w naszym społeczeństwie XXI wieku, objawienie jedynego Boga niepokoi więcej ludzi niż zachwyca.

Biblia opowiada historię dialogu nawiązanego przez Boga z Abrahamem, paktu zawartego między nimi i pierwszej monoteistycznej społeczności, która z tego wynikła. Społeczeństwo to próbowało wyjaśnić, w jaki sposób Bóg i tylko Bóg stworzył wszechświat. Starało się również wyjaśnić źródło zła i przyczyny ludzkiego nieszczęścia. Zostało to spisane w Biblii.

Brak wiedzy pisarzy biblijnych (skrybów) zmusił ich do odwoływania się do mitologicznych opowieści, ale do monoteizacji ich treści. Tak więc to już nie "bogowie" stworzyli niebo, słońce, księżyc, gwiazdy, morze, wiatr itp., ale jeden Bóg, który objawił się Abrahamowi i tylko On, dzięki swojej wszechmocy, stworzył wszystko.

Pierwsze monoteistyczne społeczeństwo zboczyło z linii wyznaczonej przez Boga (1 Samuela 8:5-20 / 11:14-15 / 12:19). Bóg wysłał proroków, aby sprowadzili je z powrotem na boską ścieżkę (Jeremiasza 7:22 / Jeremiasza 8:8 / Amosa 5:21-27 / Micheasza 6:6-8 / Ozeasza 8:1-4 / Ozeasza 9:15). Zapowiedzieli, że Bóg pośle najwyższego proroka, Mesjasza, który oświeci całą ludzkość, nie tylko Żydów, wiedzą o Bogu (Izajasza 42:1 / Rzymian 3:29), wiedzą zazdrośnie strzeżoną przez pierwsze monoteistyczne społeczeństwo (Dzieje Apostolskie 11:1-3).

Tym Mesjaszem jest Jezus z Nazaretu, który przyszedł, aby poprowadzić wszystkie serca spragnione prawdy ku pełni światła. To, w skrócie, jest biblijna historia doskonale ucieleśniona w Jezusie, który powiedział:

"Kto słucha słowa mego i wierzy, przechodzi ze śmierci do życia" (Jana 5:24)
"Jeśli ktoś jest spragniony, niech przyjdzie do Mnie i pije, kto we Mnie wierzy... Rzeki wody żywej popłyną z jego brzucha" (Jana 7,37-39)
"Ja jestem Drogą, Prawdą i Życiem" (Jan 14,6)
"To wam mówię, aby radość moja w was była i aby radość wasza była pełna." (Jan 15,11)
"Przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani... a Ja was pokrzepię" (Mt 11,28)

Prawda, której szukamy, Szczęście, do którego dążymy, nie znajduje się w kultach, doktrynach, religijnych lub ezoterycznych grupach badawczych lub budynkach modlitewnych, ale w spotkaniu i przyjęciu Osoby, która ją posiada i rozdaje za darmo tym, którzy jej pragną: Jezusowi Mesjaszowi (Obj 21,6; 22,17). Jezus jest syntezą całej Biblii. Każda wiedza biblijna, która Go wyklucza, jest próżna, ponieważ:

"Życie wieczne polega na tym, że znają Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, i Twojego posłańca, Jezusa Mesjasza" (Jana 17:3)

Czym jest Koran?

Koran jest przedstawiany jako biblijne natchnienie "w jasnym języku arabskim" (Koran XXVI; The Poets, 192-196). Został on skierowany do świata arabskiego za pośrednictwem proroka Mahometa. Więcej informacji można znaleźć w tekście "Regard de Foi sur le Coran", z którego pochodzi następujący fragment:

Pułapką, w którą wpadli chrześcijanie i muzułmanie, jest uznanie, że religia Koranu jest przeciwna religii Biblii. Koran nie jest odpowiedzialny za to nieporozumienie. Wręcz przeciwnie, przedstawia się on jako streszczenie biblijnego przesłania, natchnione Mahometowi w "czystym języku arabskim", skierowane do mieszkańców Arabii, ponieważ - podobnie jak ludzie z Biblii - nie mieli oni boskich posłańców, którzy mogliby im doradzać.
Koran mówi:

"Koran jest objawieniem od Władcy wszechświata. Wierny Duch zesłał go (z Nieba) do twojego serca (Mahometa), abyś był jednym z Apostołów w czystym języku arabskim. Znajduje się on (Koran) w Księgach (Biblii) pierwszych (Żydów i chrześcijan)." (Koran XXVI; Poeci, 192-196)

Należy zauważyć, że inspiracja Koranem znajduje się już w Biblii, która poprzedzała Koran. Koran nie różni się zatem od Biblii, ponieważ z niej emanuje. Różni się od niej jedynie tym, że został objawiony "w czystym języku arabskim":

"W ten sposób objawiliśmy Mądrość w języku arabskim " (Koran XIII; Grzmot, 37)
"Objawiliśmy wam Księgę (Koran) w języku arabskim, abyście mogli ostrzec matkę wiosek (Mekkę) i jej okolice." (Qur'an XLII; The Deliberation,7)
"To (Qur'an) jest prawdą od twojego Pana, abyś mógł ostrzec ludzi, którzy nie mieli proroka przed tobą i aby mogli być prowadzeni właściwą drogą." (Koran XXXII; Kult, 3)

4.3.2. Biblia: Kurs biblijny

Przeczytaj nasz tekst: "Kurs biblijny"

4.3.3. Koran: Wierne spojrzenie na Koran

Przeczytaj nasz tekst: "Wierne spojrzenie na Koran"

4.4. Czwarty etap - szczęście

Cała praca badawcza podjęta w tym duchowym itinerarium miała na celu doprowadzenie do głębokiego, wewnętrznego szczęścia, szczęścia duszy świadomej posiadania skarbów życia wiecznego. To szczęście jest owocem życia z Bogiem, które Biblia nazywa "Emmanuelem" i które oznacza, jak widzieliśmy, "Bóg z nami".

Tego etapu nie można wyjaśnić: aby go zrozumieć, trzeba go przeżyć.

Otrzymałeś wystarczające światło, aby żyć Emmanuelem i zrozumieć te biblijne słowa:

"Skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest Bóg" (Ps 34(33),9)

Rozważ dobrze: Mateusza 1,23 / Jana 14,21-23 i Hebrajczyków 9,2 / Jana 17,21-24 / Objawienie 21,1-5 / Objawienie 21,22-27.

Przeczytaj tekst "Powszechne Przywrócenie".