예수님은 육신을 입으신 메시아이시며 하나님이십니다. 신약성경에 계시된 이 진리는 우리 믿음의 기초입니다. 그러나 수세기에 걸쳐 복음서를 근거로 이 교리를 무너뜨리려 한 사람들이 있었습니다. ‘니골라파’(요한계시록 2:6), 3세기의 ‘아리우스’, 그리고 ‘여호와의 증인’이 그 예입니다. 그리스도의 신성을 부정하는 자들이 주로 근거로 삼는 성경 구절은 다음과 같습니다:
- 요한복음 14장 28절: “아버지께서 나보다 크시다”라고 예수님께서 말씀하셨다. 그러므로 그분은 아버지보다 낮으시니, 하나님이 아니시다.
- 사도행전 2:22: 예수… 이 사람…
- 로마서 5:15: 한 사람에게 주어진 은혜.
- 디모데전서 2:5: 유일한 중보자는 사람 예수 그리스도이시다.
그들은 이 구절들을 근거로 그리스도는 사람이므로 하나님이 아니라고 결론 짓습니다.
1. 첫 번째 주장에 대한 답변
요한은 자신의 복음서를 다음과 같이 시작합니다:
“태초에 말씀이 계셨고, 말씀은 하나님과 함께 계셨으며, 말씀은 곧 하나님이셨다. 그분은 태초에 하나님과 함께 계셨다… 그리고 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시니…” (요한복음 1,14)
하나님의 말씀이신 예수님은 성육신하심으로써 인간의 몸을 취하여 인간의 수준으로 낮추셨습니다. 이 인간의 조건은 신성보다 낮지만, 신성을 무효화하지는 않습니다. 그러므로 예수님은 사람이시며 하나님이십니다. 그분은 성육신하신 하나님이십니다. 따라서 예수님께서 영원한 영이신 아버지께서 피조된 일시적인 육체인 자신보다 더 크시다고 말씀하신 것은 옳습니다.
이것이 바로 바울이 빌립보서 2장 6-11절에서 설명하는 바입니다:
“예수께서는 신의 본성을 지니셨으나, 하나님과 동등한 지위를 굳게 지키려 하지 않으셨습니다. 오히려 스스로 비우사 종의 형체를 취하시고, 사람의 모양을 띠셨습니다. 사람의 모습으로 나타나신 후에는 더욱 자신을 낮추사, (하나님의 뜻에) 순종하사 죽기까지, 그것도 십자가에 달려 죽기까지 하셨습니다! 그러므로 하나님께서는 그를 지극히 높여 주시고, 모든 이름 위에 뛰어난 (신성한) 이름을 주셨으니, 이는 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들이 모두 예수의 이름에 무릎을 꿇고, 모든 혀가 예수 그리스도를 주님이라 고백하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하려 하심이라.”
2. 다른 점들에 대한 답변
예수님은 참으로 사람입니다. 그러나 이것이 예수님이 “종과 같은 형체를 취하여 사람의 모양으로 나타나신” 하나님이 아니라는 뜻은 아닙니다. 바울이 앞의 본문에서 말한 대로 말입니다. 예수님은 하나님이시며 동시에 사람이십니다. 그분의 신성은 여러 복음서 본문에서 드러납니다:
- 그분은 요한이 밝힌 바와 같이 육신을 입은 하나님의 말씀이시다(요한복음 1,1-14).
- 예수께서는 자신이 아브라함 이전부터 존재하셨다고 말씀하셨다(요한복음 8,56-59). 그분의 영광은 “세상이 창조되기 전”부터 하나님 곁에 있었다(요한복음 17,5).
- 유대인들은 예수님께서 자신을 하나님과 동등한 분으로 내세우신다는 것을 깨달았으나, 예수님께서는 이를 부인하지 않으셨습니다(요한복음 5,18 / 10,33).
- “아버지를 우리에게 보여 주십시오”라고 묻는 필립에게 예수님은 이렇게 대답하셨습니다. “나를 본 사람은 아버지를 본 것입니다! 어떻게 ‘아버지를 우리에게 보여 주십시오’라고 말할 수 있습니까?” (요한복음 14,8-9).
- 도마는 부활하신 예수님의 신성을 깨닫고 그분께 “주님, 나의 하느님”이라고 말했습니다(요한 20,27-29).
- “...그리스도는 모든 것 위에 계시며 영원토록 찬송받으실 하나님이시다”(로마서 9,5).
- “...그분(예수) 안에 신성의 모든 충만이 육체로 거하시느니라” (골로새서 2,6-9).
- “하나님께서는 예수님을 통해 세대를 만드셨다”(히브리서 1:2) “…예수님은 천사들보다 훨씬 뛰어나시다”(히브리서 1:4) “…하나님께서 장자를 세상에 데려오실 때, 말씀하시기를 ‘하나님의 모든 천사들이 그를 경배하라’ 하셨다”(히브리서 1:6). 이는 “예수께서 천사들보다 훨씬 뛰어나시며” 게다가 천사들이 “그분을 경배해야” 한다는 점에서, 예수님이 대천사 미카엘의 화신이라고 주장하는 여호와의 증인들과 상반됩니다.
- 성 바오로는 또한 이렇게 말합니다. “집을 지은 사람의 위엄이 집 자체보다 더 큰 것처럼… 모든 것을 지으신 분은 하나님이시니…” 예수님의 위엄은 모세의 위엄보다 더 큽니다. 그러므로 예수님은 모세와 온 우주의 “건축자”이시며(히브리서 3,3-4), 그 건축자는 다름 아닌 하나님이십니다.
- “우리의 위대하신 하나님이자 구주이신 그리스도 예수의 영광스러운 나타나심을 기다리며…” (디도서 2,13).
3. 구약성경 속 메시아의 신성
- 기원전 8세기 예언자 이사야는 하나님께서 친히 이 땅에 오셔야 할 필요성을 절실히 느꼈습니다. 그분의 오심을 간절히 갈망하던 그는 이렇게 외쳤습니다:
“아, 주님께서 하늘을 찢으시고 내려오시기를!” (이사야 63,19).
이사야가 메시아에게 부여한 이름들은 그분의 신성을 드러냅니다: “영원한 아버지”와 “전능하신 하나님” (이사야 9:5).
- 예언자 에스겔은 메시아를 하나님의 영광의 형상을 지닌 인간과 같은 존재로 보았습니다(에스겔 1,26-28).
- 기원전 8세기의 예언자 미가서는 기대하던 메시아의 날들이 영원의 날로 거슬러 올라간다고 밝히고 있다(미가 5,1).
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