두 가지 놀라운 쌍둥이 발견

2002년 8월 23일 금요일자 《르 몽드(LE MONDE)》 신문 7면에 “두 고고학자가 성경의 역사적 사실성을 반박하다”라는 기사가 실렸다. 이 기사에서는 두 명의 유대인 고고학자, 즉 텔아비브 대학교 교수이자 저명한 이스라엘 고고학자인 이스라엘 핀켈슈타인과 그의 동료 닐 애셔 실버맨이 집필한 책 《성경의 베일을 걷어내다(LA BIBLE DEVOILÉE)》 (Bayard)에 대해 다루고 있다. 이 책은 잘 알려진 이스라엘 고고학자이자 텔아비브 대학교 교수인 이스라엘 핀켈스타인과 그의 공동 저자인 닐 애셔 실버먼이 집필했다. 기사에 따르면, 이 저자들은 “창세기의 주요 이야기들이 허구라는 점에 대해 의심의 여지가 없다. 그들에게 성경은 유다 왕국의 출현과 맞물려 유대 민족의 전체 역사를 문학적, 정치적으로 훌륭하게 재구성한 작품이다.” 이 책은 최근 프랑스에서 출간되었으며, 원서인 영어판을 번역한 것이다. 1년 전, 이 책은 미국의 전통주의자들 사이에서 금서 목록에 올랐다.

성경을 재조작한 이 ‘재구성’은 유다 왕 요시야의 통치 기간에 이루어졌는데, 성경 수업에서 읽으셨듯이 그는 기원전 640년부터 609년까지 통치했으며, 기원전 609년 메기도에서 파라오 ‘네코’에게 패배했다. 요시야는 이스라엘 백성의 두 파, 즉 다윗이 세운 남쪽의 유다와, 여러분이 아시다시피 여로보암이 세운 북쪽의 이스라엘 왕국(열왕기상 12장)을 통일하고자 했습니다.

요시야는 솔로몬 성전에서 유대인의 예배를 회복하고자 했습니다. 그는 성전을 복원하기로 결심했습니다. 복원 공사 도중 대제사장 '힐기야'(또는 힐기야후)는 신비로운 책인 율법서(토라)를 발견했다. 그는 이를 요시야 왕에게 보고하기로 했다(열왕기하 22:8-13). 이 책에 기록된 내용에 따라, 왕은 유다와 이스라엘 전역에 걸쳐 전면적인 개혁을 단행하기로 결정했다. 이는 남쪽의 유다와 북쪽의 이스라엘로 나뉜 두 민족을 재통합하여 “단 하나의 민족(유대인); 단 하나의 왕(여로보암에 의해 분열된 두 왕국의 재통일); 단 하나의 하나님; 단 하나의 수도 예루살렘; 그리고 단 하나의 성전, 곧 솔로몬의 성전”이 존재하도록 하기 위함이었다. 이를 달성하기 위해서는 북부 영토에 무력을 행사하여 북부의 성전과 북부와 남부에 위치한 다양한 예배 장소를 파괴해야 했으며, 오직 솔로몬의 성전만이 남도록 해야 했다(열왕기하 23장).

그러나 요시야의 팽창주의적 계획에 부합하도록 “율법서”의 본문 자체에도 무력을 행사해야 했다. 앞서 언급한 바와 같이, 앞서 언급한 기사는 해당 책의 두 저자가 “사실, 주요 창세기의 비진정성에 대해 아무런 의구심도 가지고 있지 않다”고 설명한다. 그들에게 있어 “성경은 유대 민족의 전체 역사를 문학적, 정치적으로 훌륭하게 재구성한 것이다… 이스라엘 핀켈스타인과 닐 실버맨이 제안하는 것은 바로 이러한 “전설적인 이야기들”에 대한 “혁명적인 성경 해석의 열쇠”이다. 이 이야기들은 “이스라엘의 두 왕국을 화해시키고 아시리아, 이집트, 메소포타미아와 같은 지역 강대국들에 맞서 입지를 다지려는 요시아 왕의 계획을 뒷받침하기 위해 과장되고 미화된 것”이다. 이 기사는 또한 텔아비브 대학의 또 다른 고고학 교수인 지브 헤르조그가 이미 “이집트 탈출, 사막에서의 긴 방랑, 그리고 약속의 땅 정복의 실재를 입증하는 과학적 근거는 없다”는 사실을 밝혀냈다고 전한다.

마지막으로 『르 몽드』는 “베르세바나 에돔처럼 유명한 성경 속 유적지들은 출애굽 당시 존재하지 않았다. 또한 이스라엘 백성과 맞서 싸울 왕은 에돔에 없었다.”라고 설명한다. 저자들의 결론은 다음과 같다. ‘출애굽기에 언급된 유적지들은 실제로 존재했다. 그중 일부는 알려져 있었고 분명히 사람이 거주했던 것으로 보이지만, 이는 출애굽으로 추정되는 시기보다 훨씬 후, 유다 왕국이 등장한 지 한참 뒤, 즉 성경 기록이 처음 작성되었을 때의 일이었다.’ 이 책의 저자들과 다른 연구자들은 고고학과 역사적 증거를 통해 다윗과 솔로몬 시대의 예루살렘이 단지 아주 작은 마을에 불과했음을 입증함으로써, “팔레스타인인들에게 논거를 제공한다는 비난을 받는 수정주의자”들에 속한다. 이 수정주의자들은 또한 “히브리인들이 도착했을 때 여리고는 비어 있었으며, 그 유명한 나팔 소리는 군사적 사실이 아닌 서사적 기록에 불과했다”고 입증했으며, 이는 결코 하나님의 영감을 받은 성경이 아니라고 주장했다!

이 때문에 나는 두 고고학자의 책을 사게 되었다. 책을 훑어보던 중 37페이지에서 저자들이 “수많은 세대의 성경 필사자들이 행한 삭제, 수정, 검열을 전혀 겪지 않은 유일한 자료인 고고학적 발견들이 우리에게 보여주는 그대로 역사를 재구성하겠다”고 쓴 것을 읽었다. 성경 본문에 대한 서기관들의 개입에 관한 이 귀중한 과학적 정보는 예레미야가 언급한 “서기관들의 거짓된 붓”에 대해 내게 깨달음을 주었다. 그리하여 고고학적 빛 속에서, 예언자 예레미야의 개입과 예수님처럼 서기관들과 바리새인들을 향한 그의 분노에 대한 또 다른, 그와 쌍을 이루는 빛이 내 머릿속에 솟아올랐다. 그들은 저주받은 “거짓된 붓끝”으로 성경의 순수성을 훼손했던 자들이었다. 이 내용을 여러분과 나누고 싶습니다.

저는 예레미야를 더 가까이에서 알고, 그와 당대 사건들 사이에 직접적인 연결고리를 만들고자 했습니다. 그는 예루살렘에서 멀지 않은 “아나돗에 거주하는 제사장 힐기야의 아들”입니다(예레미야 1:1). 여호와의 말씀이 “요시야 왕의 시대”, 즉 우리가 다루고 있는 시기에 그에게 임했습니다. 그런데 힐기야는 요시야가 성전 재건을 맡긴 그 대제사장이며, 바로 그가 성전에서 그 신비로운 율법서를 발견한 인물입니다(열왕기하 22:3-8). 그는 그것을 왕의 서기관에게 건네주어, 서기관이 요시야 왕에게 전달하도록 했습니다. 왕은 그 내용을 확인한 후 종교적·정치적 개혁을 단행하기로 결정했다(열왕기하 22,10-13)… 종교 개혁은 유대와 예루살렘 전역, 그리고 사마리아에 넘쳐나던 이교적 상징물들을 체계적으로 파괴하는 것으로 이루어졌다(열왕기하 23,1-19). 이는 북왕국과 남왕국을 통합하고, 위협적인 앗시리아에 대항해 국력을 강화하며, 그들의 동맹국인 이집트와의 전투에 대비할 수 있는 기회였다.

이를 달성하기 위해서는 백성들에게 종교적 동기를 부여해야 했으며, 되찾아야 할 과거의 ‘영광’, 재건해야 할 ‘솔로몬 제국’, 독립과 영토적 패권 등을 그들의 눈앞에 환상처럼 비춰야 했다. 이 모든 것은 여호와의 이름으로, ‘그의 선택받은 백성’을 통해 신의 영광을 위함이었다. 발견된 그 유명한 율법서는 바로 이러한 야망을 정당화하기 위해 존재했다. 하지만 이 책에는 군사적 열정을 불러일으키는 요소가 빠져 있었다. 상관없다! 서기관들의 붓이 바로 그곳에 있었으니, 예수님의 표현을 빌리자면 “반죽 전체가 부풀어 오르도록” 필요한 소금과 후추, 그리고 누룩을 더하기 위함이었다. 서기관들은 열의가 넘쳤고, 온 힘을 다해 그 일에 매진했다!

그런데 예레미야는 힐기야의 아들이었기에, 아버지를 통해 발견된 그 책의 정확한 내용을 알게 되었다. 그는 서기관들이 제사장들에게 돌아가는 제물과 예물에 관해 하나님께서 결코 말씀하신 적 없는 내용을 마치 하나님께서 하신 말씀인 양 꾸며내기에 분주했다는 사실을 알았다. 그들은 이 기회를 틈타 율법서에 자신들에게 유리한 모든 조항을 끼워 넣기도 했다. 그래서 예레미야는 그들에게 항의했다. “어찌하여 ‘우리는 지혜롭고 여호와의 율법을 가지고 있다’고 말할 수 있느냐? 실로 서기관들의 거짓된 붓이 그것을 거짓으로 바꾸어 놓았도다! 보라, 그들이 여호와의 말씀을 멸시하였도다!” (예레미야 8:8); 그는 이 일에 대해 또 이렇게 말씀하셨다. “여호와의 말씀이니라. …내가 너희 조상들을 이집트 땅에서 이끌어 낼 때 번제와 제사에 관해 아무 말도 하지 않았고 명령하지도 않았다. 그러나 내가 그들에게 내린 명령은 이것이다. 내 목소리를 들으라. 그리하면 내가 너희의 하나님이 되고 너희는 내 백성이 될 것이다.” (예레미야 7:22-23). 그러나 서기관들과 제사장들은 하나님의 음성을 듣는 데 그치지 않고, 하나님께서 명백히 원하지 않으신 제사로부터 얻을 이득을 탐했다. 예수님도 차례가 되어, 이득을 탐하는 위선적인 서기관들과 바리새인들을 단호히 규탄하셨다(마태복음 23장). 이러한 음모를 꾸민 자들이 예레미야와 메시아, 심지어 창조주 그분 자신에게까지 품었던 원한을 이해할 수 있습니다!! 성 바오로가 신자들에게 “유대인의 허황된 이야기와 진리를 등진 자들의 규례”에 대해 경고한 것은 옳았습니다(티토 1,14).

이러한 음모의 결과는 요시야와 온 백성에게 재앙이 되었습니다; 요시야는 “메기도”에서 죽었다. 예레미야는 예루살렘을 위해 “애가”를 지었다.

오늘날 또 다른 메기도가 준비되고 있는데, 이는 과거의 것보다 훨씬 더 거대한 것이다. 바로 “하르-메기도”, 즉 하르마게돈이라는 이름으로 알려진 거대한 메기도이다. 이는 부시와 샤론 일당의 주도로 준비되고 있다. 그것은 훨씬 더 치명적인 결과를 초래할 것이다. 이는 예수님(누가복음 21:20-34)과 요한계시록에서 두 차례(요한계시록 9:13-21 / 16:12-16) 유프라테스 강가의 이라크를 지칭하며 예고된 바이다. 부시와 그의 동맹국들은 자신들의 군사 계획이 미국과 동맹국들이 구현하는 ‘선’에 대항하여, 이라크와 다른 국가들이 구현하는 ‘테러의 악’을 상대로 한 전쟁이라고 주장하며, 여론을 선동하는 동일한 수법을 사용하고 있다.

바티칸은 교황 요한 바오로 2세를 필두로, 자신들의 정치적 입장에 맞춰 성모 마리아가 살레트와 파티마에서 전한 메시지를 왜곡함으로써 서기관들의 불의와 똑같은 늪에 빠져버렸다.

이에 대해 여러분께서는 성경 본문을 직접 읽어보시고 깊이 묵상해 보시기 바란다. 그리고 『성경의 베일을 벗기다(La Bible Dévoilée)』라는 책을 발견하신다면, 꼭 주의 깊게 읽어보시기 바랍니다. 또한 그 저자들과 그들과 같은 처지의 이들을 위해 열심히 기도해 주십시오. 바로 시온주의자들에 의해 종종 ‘잘못된 길로 이끌린’ 그런 유대인들을 위해, 우리 아버지께서 우리에게 기도해 달라고 요청하시는 것입니다.