「すべての驚異の創造主よ、
被造物の癒し主よ、私たちに、
を見る目と、御霊の語られることを聞く耳をお与えください。」「耳のある者は、聞きなさい。
御霊が諸教会に語られることを。」(黙示録 2:11)
1. はじめに
イエスは、ご自身の再臨を告げる明白な前兆を私たちに明らかにされました。使徒たちは、これらの重要な預言を文書として私たちに伝えました。福音記者ルカは、このことについて次のように述べています:
「それは懲らしめの時であり、書かれたことがすべて成就しなければならない時である。」 (ルカ21:22)
福音書はすでに書かれていましたが、黙示録はまだ書かれていませんでした。 今日、私たちは福音書と『ヨハネの黙示録』にある、キリストの再臨に関する預言の言葉を考慮に入れなければなりません。後者の書は、特にイエスの再臨に関する預言に捧げられたものです。それゆえ、私たちは預言の言葉に注意を払わなければなりません。ペテロが強く勧めているように: 「私たちは預言の言葉をさらに確固たるものとしています。あなたがたは、夜が明けて、あなたがたの心に明けの星が昇るまで、それを暗闇の中で輝く灯火として見なすのがよいのです」(ペトロの手紙二 1:19)。 「明けの明星」は、メシアであるイエスの象徴です(民数記24:17/黙示録2:28/22:16)。イエスの再臨は、すでに私たちの心の中で起こっているのです。 すでに彼を認めた人々もいます。
イエスはまた、時代のしるしを見分けるために絶えず預言の言葉を参照し、「ランプを灯し続けておく」よう勧めています(ルカ12:35)。「これらのことがすべて起こるのを見たら、彼が近く、戸口に立っていることを悟りなさい」 (マタイ24:33)。預言を軽視したり、その成就を認めなかったりすることは、愚かな乙女たち(マタイ25章)のように、死に至るほど深く眠り込んでいることを意味します。 預言を理解する者は、イエスが「戸口におられる」ことを悟ります。それは、イエスご自身がルカ12:36/黙示録3:20で予告された通りです。
それはどの戸口でしょうか?もちろん、心の戸口です!
なぜイエスは戸口におられるのでしょうか? イエスは中に入りたいと願っておられるので、私たちが扉を開くためです。
その目的は何でしょうか? イエスご自身がこう答えておられます:
「私はその家に入り、彼(または彼女)と共に食事をし、私が彼に寄り添い、彼が私に寄り添う。」 (黙示録 3:20)「…主人が目を覚まして忠実に務めているのを見つけたしもべたちは、幸いである。まことに、あなたがたに告げる。主人は帯を締め、彼らを食卓に着かせ、一人一人に回って、彼らに仕えるであろう。」 (ルカによる福音書 12章35-37節)
「これらの預言の言葉を読む者と聞く者は、その内容を心に留めるなら幸いである。時が近づいているからである」とヨハネは言う(黙示録 1章3節)。その時がすでに到来している。 それは2000年前にも「近い」ものでした。なぜなら、ペトロが説明しているように、「主の御前では、一日は千年のようであり、千年は一日のようだからです」(ペトロの手紙二 3:8)。
初代キリスト教徒たちは、「(使徒たちがイエスについて語ったことが)すべて真実であるかどうかを確かめるために、聖書を調べた」(使徒言行録17:11)。私たちも同様に、聖書を調べながら目を覚ましていよう。「兄弟たちよ、あなたがたは暗闇の中にいる者ではない。だから、その日が盗人のように突然やって来て、あなたがたを驚かせることはない。あなたがたは光の子であり、昼の子である。私たちは夜や暗闇に属する者ではない。だから、他の人々のように眠り込まず、目を覚まし、自制を保とう……」(テサロニケの信徒への手紙一 5:4-7)。目を覚まし続けるためには、聖書を参照しなければなりません。
イエスがすでに門の前に来られていることを理解しましょう。主のために門を開きましょう。
イエスの臨在を示す主な預言的兆候は以下の通りです:
2. 反キリストの出現:イスラエル
マタイによる福音書24章4-5節:「多くの人が、『私がキリストだ』と言うでしょう……」(シオニストのメシア:今日のイスラエルでは、シオニストのメシアが門の前にいる、あるいはすでにイスラエルにいると主張する人が大勢います; 彼らはかつてメナヘム・ベギン、次いでアリエル・シャロン、あるいは他のラビたちがそれだと主張していた)マタイによる福音書 24章23-25節:「偽キリストや偽預言者が現れる。」
マルコ13:5 / マルコ13:21-22 / ルカ21:8:「多くの者が『わたしが(メシアだ)』と言うだろう。」
反キリストの特徴:イエスがキリストであることを否定すること(1ヨハネ2:18-22 / Ⅰヨハネ4:2-3 / Ⅱヨハネ7-11)。したがって、悪魔たちはイエスがキリストであることを認めているため、反キリストではない。彼らはそれを否定しない(マタイ8:29 / マルコ1:34 / ルカ4:41)。
パウロは、反キリストの出現を予告し、それを「背教、不敬虔な者、滅びの者、敵対者、不敬虔の謎」と呼んだ(テサロニケの信徒への手紙二 2:2-9)。
『ヨハネの黙示録』は、「獣」(黙示録13章/17章)の出現を予告した。それが反キリストである。
ラ・サレット(1846年)において、聖母は近い将来に反キリストが現れることを予告した。
3. 偽預言者の出現
これらの偽預言者たちはイスラエルを擁護して語る:
マタイによる福音書24章11節:「多くの偽預言者が現れ、多くの人々を惑わすだろう…」 (その欺瞞はメディアなどを通じて行われる)マタイによる福音書24章24-25節:「偽キリストや偽預言者が現れ、奇跡を行う……だから、あらかじめ知っておきなさい。」 (イスラエルの軍事的奇跡)
マタイによる福音書 7章15-20節:「…彼らは羊の衣をまとってやって来る…」 (ヒトラーによるホロコースト:ヨハネの黙示録 13章3節)
マルコによる福音書 13章22節: 「偽キリストや偽預言者が現れる…あらかじめ警告しておく。」(カルト)
黙示録は、これらの偽預言者を「偽預言者」(黙示録19章20節/20章10節)や「もう一匹の獣」 (黙示録13章11節)あるいは「十人の王」(黙示録17章12節)とも呼ばれ、反キリストである「獣」(黙示録13章12節/17章13節/19章20節)に仕える存在である。
反キリストは偽預言者の助けを借りて、どのような奇跡を行うのでしょうか?
-(その配下にある)アメリカの支援による、イスラエル国家の「奇跡的な」復活とその驚異的な勝利: 「空(航空)の悪魔たちは、反キリストと共に、地上で、また空中で、大きな奇跡を行うでしょう」と、聖母はラ・サレットで語られました(本文参照:「ラ・サレットにおけるマリアのメッセージの解説」)。
反キリストと偽預言者は、どのような手段を用いて人々を惑わすのか?
「主を否む有害な異端…」((ペトロの手紙二 2:1-3)、信仰に対する嘲笑(ペトロの手紙二 3:3-7)、放蕩(テモテへの手紙二 3:1-5)。
偽りの平和の展望が現れるでしょう(テサロニケの信徒への手紙一 5:1-3)。 ラ・サレットでは、マリアもまた「偽りの平和」について語った。
4. 戦争、国と国の対立
マタイ24:6-7 / 24:21 / マルコ13:7-8 / ルカ21:9-10。
5. 飢饉
マタイ24:7/マルコ13:8/ルカ21:11:疫病と飢饉。
6. 地震
マタイ24:7/マルコ13:8/ルカ21:11:「…大地震。」
7. 裏切り
マタイ24:10-13:「多くの者がつまずき、裏切りや内輪の争いが起こる…不義が増すにつれて、多くの人々の愛は冷めていく。」
私たちは、現代の不義と堕落によって、多くの人々の心から神への愛と霊性が失われてしまったことを目の当たりにしている。それゆえ、イエスはこう問われたのである。
「人の子が来たとき、地上に信仰を見いだせるだろうか?」 (ルカ18:8)
ラ・サレットで、聖母はこう言われました。「ローマは信仰を失い、反キリストの座となるでしょう」。ローマ、すなわちバチカンは、すでに真の信仰を失っています。
8. 福音の世界的普及
マタイ24:14/マルコ13:10。
福音書は3,000以上の言語に翻訳されている。すでに全世界に広まっている。
9. 天のしるし
ルカ21:11:「…恐ろしい出来事があり、天には大きなしるし(飛行機、衛星)が現れる。」ルカ21:25-27:「…人々は、世界に迫る脅威(核戦争)を待ちわびて恐怖のあまり死ぬだろう…その時、人の子が来るのが見えるだろう…」(参照:ペトロの手紙二3:10-13)
航空機(黙示録9章1-11節の「いなご」)と宇宙開発は、天における大きなしるしであり、核の脅威は人々を恐怖に陥れている。
また、霊的な天にも目に見えるしるしがある:
9.1. マリアの御出現
マリアの御出現は、聖ヨハネによって黙示録の中で予言されていました。「天に大きなしるしが現れた。それは一人の女である……」(黙示録12章1-2節)。この驚くべきしるしは、次のように現れました:
- ラ・サレット(1846年)において、マリアは聖職者たちの裏切りと、反キリスト、すなわち黙示録の獣の近いうちの出現を告発しました。彼女は、あらゆるものの刷新に続く懲罰を予告しました。
- ルルド(1858年)において、マリアは「無原罪の御宿り」であることを明らかにされた。
- ファティマ(1917年)において、彼女はラ・サレットのメッセージを簡潔に繰り返すと、ある秘密、すなわち反キリストの正体を明かした。 この正体は、歴代の教皇によって一度も明らかにされたことがありません。これは、福音書およびラ・サレットのマリアによって予言された、バチカンの裏切りの兆しです。
9.2. 黙示録の使者の到来の予告
彼はすでに2000年を経て、「東方」から現れた(黙示録7:2)。
9.3. 黙示録の書の開かれ
この使者は、「開かれた小さな書物」を持って来た。 (黙示録10章2節)それは、「終わりの時の使徒たち」(黙示録7章2-3節)、すなわち「多くの民、国、言語、王たちに対して、再び預言しなければならない」(黙示録10章11節)者たちを印するためであった。
10. 史上最大の苦難
マタイ24:21/マルコ13:19-20/黙示録7:14/16:18-21/ダニエル12:1。
11. 霊的な暗闇
マルコ13:24-25 / マタイ24:29:「太陽と月が暗くなる」(黙示録6:12)。ルカ21:26-34:「放蕩、酩酊、生活の心配」 (テモテへの手紙第二 3:1-5)。
暗くなった太陽と月は、背教と不道徳による霊的な闇を象徴している:
マタイによる福音書 24:29:「…天の力(霊的な力)は揺るがされる。」マタイによる福音書24章37-39節/ルカによる福音書17章26-30節:「…ノアやソドムの時代のように。」
黙示録 13:5-6:獣は、神と聖徒たちに対して高慢と冒涜の言葉を吐き、勝利する力を持っている。
テサロニケ人への手紙第一 5:1-8:光の子たちと闇の子たちとの違い。
12. エルサレム
預言は、終わりの時、反キリストの時代に聖地、特にエルサレムで起こるべき事柄に私たちの注意を向けさせる:
マタイによる福音書 24章15-16節:「聖なる場所に、荒廃の忌むべきものが置かれる…ユダヤの地で。 その時、人々は『見よ、キリストだ』あるいは『あそこにいる』と言うだろう」(マタイ24:23-24)。イスラエル人は、自分たちの軍事的、政治的、あるいは宗教的な指導者たちの何人かがメシアであると信じていた。
ダニエルは荒廃の憎むべきものについて語った(ダニエル書9章27節/12章11節)が、彼には「これらの言葉は、終わりの時まで封印され、隠されている」と啓示された(ダニエル書12章4節/9節)。
マルコ13:14:「荒廃の憎むべきものが、あるべきでない場所に……ユダヤに。」ルカ21:21-24:「あなたがたが、エルサレムが軍隊(イスラエル軍および入植者)に包囲されているのを見たら……」
黙示録 11:2:「……彼らは聖なる都(エルサレム)を踏みつける。」
黙示録 11:8:「……彼らの主もまた十字架につけられた場所(エルサレム)。」
黙示録 20章9節:「…彼らは聖徒たちの宿営、愛される都(エルサレム)を包囲した。」
13. 光は東方から戻る
マタイによる福音書 24章27-28節:「…稲妻が東から西へと光るように…」黙示録 7章2節:天使が東から昇る。
雅歌 4:8:「レバノン(東方)から来なさい、わが愛する者よ…」
イザヤ書 29:17-18:「レバノンは果樹園となる…耳の聞こえない者たちは、ある書(黙示録)の言葉が聞こえるようになる。」
エゼキエル書 17:22-24:「神がイスラエルの高い山に植えた杉(レバノンの象徴)の若枝は、鳥たちの住処となる見事な杉の木となる。」 (信者たち)
終わりの時、光は東方からやって来る。それは、1970年5月13日にイエスがレバノンで開いた『ヨハネの黙示録』によってもたらされる。
14. 黙示録の使者
黙示録7:2-3:彼は「東から来て、生ける神の印を携え、地と海が荒らされる前に、私たちの神の僕たちの額に印を刻む。」黙示録10章1-11節:彼は「力強い」者であり、「雲に包まれ、頭上に虹を帯びて」天から降りてくる。 虹は、彼がイエスによって設立された祭司的契約を保持していることのしるしである。彼は「開かれた(啓示された)小さな書(黙示録)を手にしている」。 彼は(獣の倒れた後)「力強い叫び声を上げ」なければならず、「再び、多くの民、国、言語、王たちに対して預言する」のである。
黙示録8:3-5:彼は「祭壇の上で、すべての聖徒たちの祈りをささげる」。これらの聖徒とは、「神の言葉と、自分たちの証しのために、祭壇の下で」獣によって殺された者たちである(黙示録6:9-11)。
「彼はその杓に祭壇の火を満たし、それを地上に投げつけた」(黙示録8:5)。これは、神が速やかに正義を行使し、獣とその同盟者たちに対して地上に怒りを注ぐよう祈っていることを意味する。 黙示録14章18節の「(神の怒りの)火を司る」天使は、黙示録8章5節の天使と同じである。
黙示録19章17-21節: 彼は「天のすべての鳥を招き、神の盛大な宴に集まり、そこで王たちの肉などを食い尽くす」よう促さなければならない。これは、彼が信者たちに、祈り、証し、そして必要ならば武器をもって、獣とその同盟者たちと戦うよう促していることを意味する。黙示録22章10節:彼は「時が近づいたから」と、黙示録の書にある「隠された預言の言葉」を明らかにしなければならない。 その時が来た。
ヨハネの黙示録 22:16:イエスご自身が彼を遣わされたのである。「わたし、イエスは、わたしの天使を遣わして、諸教会に関するこれらの啓示をあなたがたのところに告げさせた。」
黙示録19章10節:このイエスから遣わされた者は、聖職者たちが実践していない謙遜を人々に強いるべきである。「私は彼の足元にひれ伏して礼拝しようとしたが、彼は私に言った。『いや、待て。私はあなたや、イエスの証しを持つあなたの兄弟たちと同じ、ただの一人の僕に過ぎない。 あなたが礼拝すべきは神である。」
また彼は、「イエスの証しとは預言の霊である」と説明しなければならない。すなわち、忠実な信者は「再び多くの民に対して預言しなければならない…」 (黙示録10:11)。この預言は、獣とその同盟者たちに対する具体的な証しであり、彼らの滅亡を告げている。 キリスト教の聖職者たちは、このような預言のために証しすることを恐れている。
マタイによる福音書25章6節:眠っている乙女たちに向かって「真夜中の叫び:花婿(イエスの再臨)が来た」と告げるのは彼である。
15. キリストの再臨の使徒たち
イエスは、最初の使徒たちに、終わりの時の使徒たちが遣わされることを告げられた: 「彼は、その天使たち(使者たち)を、響き渡るラッパ(黙示録のラッパ)と共に遣わし、地平線の四方から選ばれた者たちを集めるであろう」(マタイ24:31/マルコ13:27)。
マタイ13:40-43:「……世の終わりに、人の子は御使いたちを遣わし、御国からすべてのつまずきの原因となる者や、不義を行う者たちをすべて取り除かせる」(黙示録21:8/22:14-15)。
最初の使徒たちに「その天使たち」について語ったとき、それは彼ら自身のことではなく、終わりの時に彼が将来遣わす他の使徒たちのことを指していたことは明らかである。 彼らは、黙示録の使徒だけが持つ神の印によって選ばれ、刻印される(黙示録7:2)。選ばれた者たちに印を刻むのは、まさに「開かれた小さな書物」を持つ彼である(黙示録10:2)。
聖母は、ラ・サレットとマリエンフリードにおいて、この「終わりの時の使徒たち」について語られました。
16. 解説
イエスは「天の雲に乗って」、すなわち信者たちの魂の中に再来される(マタイ24:30/マルコ13:26/ルカ21:27/黙示録1:7/ダニエル7:13)。 すべては内面、すなわち心の中にある。「待ち望む者たちには御自身を現わされる」(ヘブライ人への手紙9章28節)ため、すでに主を見た者もいる(ヨハネ14章7節)。 この御姿は、獣の倒れた後に明らかかつ普遍的なものとなる。なぜなら、その時、「すべての目が彼を見る。彼を刺し貫いた者たちでさえも」(黙示録1:7)となるからである。
ルカ21:15:イエスご自身が、終わりの時の使徒たちに、「敵対する者たちが抗うことも、反論することもできないような言葉と知恵」を与えてくださる。 この知恵とは、終わりの時の預言、特に『ヨハネの黙示録』の預言に対する、首尾一貫した、明白で、反論の余地のない解釈のことである。
17. 結論
さて、皆さんは、これらすべての出来事が成就するのを見ましたか?「あなたがたは、これらすべてのことが起こるのを見たら、主が戸口に立っておられることを悟りなさい」――あなたの戸口に立っておられ、親密な中であなたと共に食事をしたいと願っておられるのです(ルカ12:36-37/ 黙示録3:20)。(参照:「イエスは祭司職を回復される」)。
使徒たちは、終わりの時の出来事がどこで起こるのかイエスに尋ねました。イエスは彼らにこう答えられました。「死体がどこにあるか、そこにはハゲタカも集まる」(マタイ24:28/ルカ17:37)。 キリストの御体は今日、黙示録的な家族たちの家にある。彼らは、「獣の数字」を解き明かし、その正体を認識する勇気と知性、そして鋭い洞察力を持っている。 そうして彼らは、恥じることなく、頭を高く上げて、小羊の婚礼への招きに応える力を得ることができるだろう(ルカ21:36)。 黙示録の天使の促し(黙示録19章17-18節)に従い、獣とその同盟者たちに抵抗し、彼らを死体へと変えた後にこそ。キリストの御体を授かるに値するためには、敵の死体を食い尽くさなければならない。
黙示録の天使が放つ戦いの呼びかけを聞くためには、「上って行って、その後どうなるかを見る」ことができなければならない。それは、今日すでに起こっていることである(黙示録4:1)。婚礼の主がこう招くのを聞く者は幸いである。 「友よ、もっと上へ上りなさい。そうすれば、他のすべての客人の前で、彼に栄誉が与えられるだろう」(ルカ14:10)。なぜなら、イエスは御自身の天使を通して、新しい扉を開いておられるからである(黙示録3:8)。 その門が狭く見えても、そこに入ることができる者は幸いである。なぜなら、その門は霊的かつ内なるものであり、イエスの証しによってのみそこに入ることができるからである(黙示録4:1)。
今日、イエスは、裏切り者であり不敬虔な聖職者たちから解放された、自立した信者たちを求めておられます。 その黙示録的な「御使い」は、「御霊が諸教会に告げていることを見る目と聞く耳を持つ者たち」を解放するために遣わされている(黙示録2:11)。
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