愛する皆さん、これは皆さんがご自身の霊的な側面を自覚していただくためのものです。
『ヨハネの黙示録』第8章にある、「金の香炉を携えて(犠牲の)祭壇のそばに立った」天使について、皆さんと考えを分かち合いたいと思います。 「彼には、多くの香が与えられ、すべての聖徒たちの祈りと共に、(神の)御座の前にある金の祭壇に捧げられた。そして、その天使の手によって、香の煙が神のもとへ立ち上った」(黙示録8:3-4)。
『黙示録』第6章で、ヨハネが「祭壇の下に、神の言葉と(神のために)なした証しのために殺された人々の魂たち」を見たことはご存知でしょう(黙示録6:9)。 これらの魂たちは祭壇の下で、つまり密かに、喉を切られていました。
これらの祭壇を理解するためには、神殿には二つの祭壇があったことを思い出す必要があります:
- 一つは、全焼のいけにえを捧げるための大きな祭壇であり、そこでは犠牲の動物が捧げられ、その後焼かれた(出エジプト記27:1-8/列王記上8:64)。
- もう一つは、香や香を捧げるための、より小さな祭壇である(出エジプト記30:1-10/黙示録9:13)。
ヨハネが喉を切られた魂たちを見たのは、この大きな全焼の祭壇の下でした。この祭壇の上で、祭司たちは、預言者たちによって非難されていた動物の供え物の肉や脂肪を捧げていました。 ユダヤ人たちは、それによって利益を得ていたため、頑なにそれらを捧げ続けた。
今日、この神秘的な祭壇の上には、神のために証しをする人間の犠牲者たち、すなわち私たちが知る殉教者たちが捧げられている。
天使が、金の香炉を持って、この犠牲の祭壇のそばに立つ
。
「すると、もう一人の天使が、金の香炉を持って祭壇のそばに立った。彼には、玉座の前にある金の祭壇の上で、すべての聖徒たちの祈りと共に、神に捧げるための多くの香(香炉の香)が与えられた。 そして、御使いの手によって、香の煙が聖徒たちの祈りと共に、神の御前に立ち上った」(黙示録8:3-5)。
祈りは、神に向かって立ち上る香に例えられている。「私の祈りが、香のようにあなたの御前に立ち上りますように」と、詩編の作者は神に願う (詩編141篇2節)。
このように、神に向かって立ち上る香の煙は、天使の祈りが神によって聞き入れられたことを意味するが、それは香の祭壇の上でのことである。 今日、祭壇の下で喉を切られたこれらの魂が、あなたがたが知っている人々であることは、ご存じでしょう。そして私たちは、これらの聖人たちの祈りを受け取り、金の香炉を用いて香の祭壇に捧げます。
注目すべき点: 神殿の器具は金ではなく青銅で作られるべきであった(出エジプト記27章3節)。青銅とは、銅と錫を混ぜた安価な合金である。 しかし、黙示録に登場する香炉は貴重な金でできています。この金の香炉こそが、私たちが毎日聖体拝領するキリストの御体です。私たちはこの生ける祭壇の上で、それらの魂、すなわち私たちの兄弟たちのために、すべての祈りを捧げているのです。
昨日、主の晩餐の際、私はイエスにこう言いました。「これらの祈りをすべてあなたに委ねます。あなたご自身で父に語りかけてください。あなたは私たちよりも、私よりも、父にどう語りかけるべきかよくご存知です。父があなたの祈りに応えてくださることを私たちは知っています」。 すると、私は悪魔の硬直した顔を見ました。そこには明らかな不満の表情があり、唇をきつく結んで、私を憎悪に満ちた眼差しで睨みつけていました。
祈りが聞き入れられるためには、私たちの願いが父の御心に従い、聖霊の望みに沿い、御意志にかなうものでなければなりません。 私たちは、御父の御心に反する祈りに答えてくださるよう、御父に求めることはできません。 私たちは、獣の勝利を祈ることはできません。
第一に、私たちの祈りは父なる神の御心にかなうものでなければならず、第二に、キリストにあるものでなければなりません:
「まことに、あなたがたに告げます。あなたがたが父に求めるものは何でも、わたしの名によって父が与えてくださいます」とイエスは言われました(ヨハネ16:23)。
ここで、私たちの役割が特別な意味を持ちます。獣に抵抗するすべての兄弟たちは、正義に基づいてそうしていますが、イエスの名において戦っているわけではありません。 したがって、これはまだ道のりの半分に過ぎない。私たちは祈りによって戦い、イエスの御名によって、イエスの御名において、父に獣に対する勝利を請い求めるのである。 これこそが、ラ・サレットで聖母が私たちに招いておられる戦い――すなわち祈り――です。「戦いなさい、光の子らよ、そこを見通す少数の者たちよ。今こそ、時の時、終わりの終わりであるから!」
ですから、たとえ敵が勝利を収めているように見えても、落胆してはなりません。 それは見せかけの勝利に過ぎず、偽りの、一時的な勝利にすぎない。最後まで耐え忍ぶ者たち、彼らだけが救われるのである(マタイ24:13/黙示録2:26)。イエスは十字架の上で勝利を収められたのだ! 私もまた、黙示録の二人の証人のように、死ぬ覚悟があります。私の死によって、この世における「獣」の悪魔的な計画によって課せられた死を打ち破ることができると知っているからです(黙示録11章7-11節/12章11節)。
私たちの祈りは、必ずしもパレスチナの戦場において聞き入れられるとは限りませんが、おそらく他の場所、すでに私たち自身の中や周囲、それぞれの家族の中、職業や社会生活の中、あらゆるレベル――政治、メディア、芸術、音楽、道徳、教育、ファッション、薬物など――において聞き入れられるでしょう。 (『シオンの賢者の議定書』参照)―。マリエンフリード(ドイツ、1946年)において、聖母はこう語られました。「私は、犠牲の数が満たされるまで、魂の中でひそかに奇跡を行いたいのです。 暗黒の日々を短縮するのは、あなた方に委ねられている。あなた方の祈りと犠牲が、獣の像を打ち砕くのだ。 そうして初めて、私は全能者の栄光のために、世界に御自身を現すことができるのです……個々の魂、あなたの共同体、そして諸国民のために恵みを願い求めなさい」。
私たちの祈りは、私たち個人を聖化し、それぞれの家族を愛によって結びつけ、社会を清めます。 それは個人および集団の悪魔祓いである。我々はフランスにおけるミッテランの社会主義の崩壊を祈った。その体制は、不道徳、麻薬、狂った音楽などを正当化した。 例えば、リオネル・ジョスパン氏の失脚は、獣に対する私たちの祈りが、その国際的な分枝の一つにおいて聞き入れられた結果であると私は考えています。これはすでに、獣に対する死闘における勝利です。そこが神が私たちを待っておられる場所であり、そこが私たちの聖なる使命なのです。 そこにおいて、私たちは全能である。なぜなら、パウロが言うように、「私を強くしてくださる方によって、私はすべてができる」(フィリピの信徒への手紙4章13節)からである。私たちは、自信を持ってすべてを求めることができるし、求めなければならない。神が望まれることを望むだけで、神のように全能となることができるのだ。 私は全能です。なぜなら、私は神が望まれることを望んでいるからです。もし私が神に、神が望まれることを成し遂げてくださるよう願い、もし私の意志が天の父の意志に合致し、もし私がイエスの御名によって願うならば、私は全能の人間なのです。そうです、まことに、私を強くしてくださる方によって、私はすべてができるのです。
10月16日にレバノンでワザニ川の水に関して起きた出来事によって、私たちの祈りが聞き入れられた最初の兆しが見られました。数年前、聖母マリアは私に、水のために祈るようにと求めておられました。 当時、私は彼女が何を言おうとしているのか理解できませんでした。そのことをご存知の方もいらっしゃるでしょう。問題が浮上し、イスラエルによる挑発が明らかになった時、私がお願いした通り、私たちは共に祈りました。 私たちの祈りは聞き入れられました。なぜならその後、「水」とはレバノン南部、ワザニ川で起きている事態を指していたのだと理解したからです。レバノンはその挑戦に立ち向かい、イスラエルからのあらゆる脅威にもかかわらず、予言された日に水は汲み上げられました。 私たちの祈りが確かに一役買ったのです。試練に立ち向かう術を知らなければなりません。しかし、それは神の名において、神の力によって、神の御心と御計画に従い、そしてイエスの御名によって行わなければなりません。まさにそれこそが、あなたと私が共に成し遂げたことなのです
。
「あなたがたのうちの二人が、わたしの名によって何事かを求めれば、わたしは彼らの間にいて、父はそれを彼らに与えてくださる」とイエスは言われました(マタイ18:19-20)
そして、あなたと私は、二人以上でした。それこそが私たちの「黄金の香炉」なのです!
「ロザリオを通して私に求められれば、私にとって解決できない個人的、家族的、国家的、あるいは国際的な問題などない」と、マリアは御出現の一つで語られました。
私たちはこの世において、イエスが言われたように(マタイ13:31)、一粒のからし種のような存在です。神の国は一粒のからし種ですが、その種は実を結び、やがて空の鳥たちが、私たちが放つ光の下に身を寄せに来るでしょう。 私たちはここに、この世に埋もれていますが、探す者は見出すでしょう。 右へ左へと走り回ることは私たちの役目ではありません。私たちは隠された宝(マタイ13:44)のようで、畑に隠された真珠のようなものです。そして、求める者は見出すでしょう。なぜなら、神が彼らに見出させるからです。
私たちの父は、人々の祈りを聞き届けたいと願っておられます。しかし、そのためには、人が神の御心に従い、神の計画に従って求めるにふさわしい者でなければなりません!神は善を望んでおられます。ですから、私たちもイエス・キリストにおいて善を望まなければなりません。 そうして初めて、私たちは御父に御子の犠牲を捧げるにふさわしい者となるのです。
ラ・サレットの聖母はこう言われました。「もはや、世のために、汚れなき犠牲を主なる神に捧げるにふさわしい者はいない」。 私たち、黙示録の証人たちは、神の恵みによって、その資格を持っています。教皇が犠牲を捧げるにふさわしいと信じますか?教皇は祈り、願い、その祈りが聞き入れられることを望んでいます。彼は「神よ、イスラエルを祝福してください!」と言いました。 神よ、その願いを聞き入れないでください!そして神は聞き入れないでしょう!彼は神の御心に従って祈っていないのです。彼、すなわち教皇はイスラエルが祝福されることを望んでいますが、それは神の計画に反しています。 教皇はイエス・キリストの名においてそれを求めたとしても、それは神の御心ではないため、聞き入れられることはない。それどころか、私たちの役割は、獣の滅亡を求めることである。そして私たちは、イエス・キリストの名においてそれを求めている。 そこでこそ、神は介入される。そして、そこにおいて神は全能である。したがって、私たちも、祈りによって、全能となるのである。
私は、大多数の人々が獣に従っているため、悪魔たちが神を嘲笑しているのを見た。 そして、キリストの御名によってその滅亡を求める者は誰もいない。そこで私たちは、キリストの御名によって、祈りを通じて獣に対抗して介入しなければならない。父は以前から、二度も私にこう言っていた。「ジョアン(ジャンヌ・ダルク)、あなたの祖国を解放せよ(Liberate your Land)」。 私たちの祖国とは、この地球全体、すなわち地上の神の王国である。
私たちはすでに水について父に感謝しているが、これはまだ第一歩に過ぎない。イスラエル人は水だけで満足しようとはしないため、私たちは水のために祈り続けなければならない。彼らは自分たちの帝国を望んでいるのだ。 私としては、昨日聞いた北朝鮮が核兵器を保有していると宣言したという単なるニュースの中に、私たちの祈りが聞き入れられつつあるというしるしを見出しています。 この宣言は、イスラエルの「全能の」同盟国であるアメリカ人を動揺させ、混乱させました。 イラクをめぐる政治・軍事情勢がどこまで進展するか、そして「主なる神は全能であり、彼女を裁かれた」(黙示録18章8節)という御言葉通り、神の力によって「獣」がいかにして倒されるかを見守ろうではありませんか。
ここに私たちの役割がある。私たちは、全焼の祭壇の上に、聖人たちの祈りで満たされた金の香炉を捧げ、 そこから香の祭壇へと移り、ジェニン、ラファ、ナブラスなどでシャロンによって殉教させられた聖人たちの祈りと共に、キリストの聖なる御名に香を添えた祈りを捧げます。「聖徒たちの血と、イエスの殉教者たちの血に酔いしれる」シャロンによって (黙示録17:6-8)によって、ジェニン、ラファ、ナブラスなどで殉教した聖人たちの祈りと共に、キリストの聖なる御名に捧げる香りの祈りを捧げるのです。そして、私たちの祈りの香りは、父なる神のもとへと昇っていきます。 イスラエル軍によって破壊された家々や、引き裂かれ、虐殺された子供たちを見るたびに、私は聖体の祭壇の上で、それらの魂たち、すなわち私たちの兄弟たちの祈りと叫びを捧げます。 私はそれらをイエスの聖なる御名に捧げます。なぜなら、それが天の父の御計画の中にあると知っているからです。もしイスラエルの勝利が天の父の御計画の中にあると考えていたなら、私は決してそのような祈りを捧げることはなかったでしょう。それどころか、教皇のように「神よ、イスラエルを祝福したまえ」と祈っていたはずです。 しかし、私は神にイスラエルを栄光に輝かせてくださるよう求めることはできません。たとえ私がイエス・キリストの御名によってそう求めたとしても、それは神の計画に反することになるからです。
イエスの求めに応じて神が癒やされたあの盲人は、イエスを信じようとしなかったユダヤ人やパリサイ人たちにこう答えました:
「「あなたがたが、彼(イエス)がどこから来たのか知らないとは、実に驚くべきことです。彼は私の目を開いてくださったのです。神は罪人の願いを聞き入れないことはわかっていますが、もし誰かが敬虔で、神の御心を行うなら、神はその人の願いを聞き入れてくださいます。」(ヨハネ9:30-31)
私たちは敬虔、すなわち霊的であり、信じ、信仰を持たなければなりません。さらに、もし私たちが神の御心を成し遂げようとし、キリストの御名によって祈るなら、神は確かに私たちの祈りを聞き入れてくださいます。 イエスご自身がこう言われました:
「あなたがたがわたしの名によって求めるものは何でも、わたしの父が栄光を受けるために、わたしはそれを成し遂げます」(ヨハネ14:13)。
私たちは、キリストの御名によって、この地上の不正の終焉を父に求めます。私たちは、それを得て、地上の神の王国を回復し、父が御子において栄光を受けることを知っています。 私たちはヒズボラを支持している。しかし、ヒズボラはキリストの名において何も求めてはいない。ただ正義の名においてのみ求めているのだ。これらの活動家たちは、イエスが彼らを通して、「正義をもって」(黙示録19章11節)獣と戦っておられることを知らない。 この聖なる戦いにおける私たちの役割は、彼らの祈りを毎日、「神の御座の前にある金の祭壇の上の金の香炉」に捧げることである(黙示録8:3)。 この祭壇とは、キリストの御体と御血、すなわち「命のパン」におけるイエスご自身のことである。
ヨハネはこう言っている。
「私たちは神に対して、もし御心に従って何かを求めるなら、神が私たちに耳を傾けてくださるという確信を持っている。 そして、私たちが神に求めるすべてのことに神が耳を傾けてくださることを知れば、私たちが神に求めたものはすでに持っていることを知るのです。」 (ヨハネの手紙一 5:14-15)
私たちが求めたものをすでに持っているという信仰を持たなければなりません。それが信仰と、私たちの主イエスにおいて行われることを願います。これこそが私たちの使命であり、この世における私たちの選ばれし者としての重要性の所以です。 あなたがたは、自分たちの重要性、すなわち、世には知られていないこの小さなからし種の重要性を自覚しなければなりません。
私たちの天の使命は、「香炉を取り、祭壇の火をその中に満たして、それを地上に投げつけた」天使によって象徴されています。 すると、雷鳴と声と稲妻があり、すべてが震えた」(黙示録8章5節)。祭壇の火とは、二つの獣に対する神の燃えるような怒りである。 この聖なる神の怒りが世界に降り注ぐのは、天使の願いによるものです。私は、イエスの神聖なる御名によって、父なる神に、二つの獣によって不敬虔とされたこの世界に、その正義の怒りを解き放ってくださるよう懇願します。 私と共に祈ってください。
黄金の祭壇の傍らに立つ天使の求めに応じて地上に降り注ぐこの溢れんばかりの怒りは、他の箇所でも象徴されています:
「すると、神の御前にある金の祭壇の四つの角から声が聞こえてきた……『大河ユーフラテスに鎖でつながれている四人の天使を解き放て』。」(黙示録 9:13-14)「すると、祭壇から別の天使――火を司る天使――が現れ、鋭く研がれた鎌を持つ方に向かって力強い声で叫んだ。 『その鋭く研がれた鎌を投げ入れ、地のぶどう畑の房を刈り取れ……』すると、その天使は鎌を地上に投げ……それをすべて神の怒りの酒ぶねに注ぎ込んだ……」(黙示録 14:17-20)
最初のテキストで「金の祭壇の四つの角」から聞こえてくる声は、「祭壇から出てきた天使――火を司る天使――」の声である。 この二つの天使は、神の怒りを呼び起こす同じ天使を表している。最初の箇所では、天使は神の怒りの火をユーフラテス川に解き放つよう求めている。二番目の箇所では、やはり同じ天使の求めに応じて、神の怒りの鎌が地を刈り取っている。 ご存知のように、すべては『ヨハネの黙示録』9章14節と16章12節で二度言及されているユーフラテス川周辺で起こっています。
レバノンの水に関しては、私たちの祈りは聞き入れられました。 また、ユーフラテス川に踏み込みながら、「神が彼らに、ご自身の計画を成し遂げる決意を授け、神の言葉が成就するまで、王権を獣に委ねることに合意させた」ことを知らない二つの獣の堕落についても、祈りは聞き入れられるでしょう」(黙示録17章17節)。神の言葉は、「火によって焼き尽くされるであろう。なぜなら、彼女を裁かれた主なる神は力強いからである」(黙示録18章8節)という、獣の決定的な滅亡によって成就するだろう。
ユーフラテスは、すでに1991年1月16日から17日にかけて現れました。物語は続いており、二つの獣が再びそれを脅かしています。 すでに「ハルマゲドンの戦いのために地の王たちを集めに行く、三匹の汚れた蛙」(黙示録16章12-16節)の姿が見て取れるでしょう。そこにシャロン、ブッシュ、ブレアの姿を見出さないでしょうか?!
それでは、皆で黄金の祭壇の周りに集まり、祈りを捧げ、私たちの父に最も美しい香を捧げましょう。 イエスの御名によって、二つの獣の滅亡を願い求め、キリストの御国が、ついに地上に回復されるようにしよう(黙示録11章15-18節)。 「自分には父に願い事をする資格がない」と錯覚させるような、偽りの謙遜には警戒してください。今や、資格など問題ではありません。今こそ戦いを挑み、神の御心の中で勝利し、神の御名を輝かせ、私たちの祈りによって神の御名を賛美する時なのです。 そして神は私たちの願いを聞き入れてくださいます。黙示録第10章7節にあるように:
「第七の天使がラッパを吹くその日、神の秘密は成就する。それは、神が御自分のしもべである預言者たちに告げられた福音をとおしてである。」
私たちこそが、神の僕であり、今日の預言者たちです。
また、黙示録11章18節にはこうあります:
「諸国は怒りに燃えていたが、今や、あなたの怒りが現れ、死者が裁かれる時が来た。あなたのしもべたち、すなわち預言者たち、聖徒たち、そしてあなたの御名を畏れる者たち、大小を問わず、彼らに報いを与える時であり、また、地を滅ぼす者たちを滅ぼす時である。」
今こそ、これらのしもべたち、すなわち預言者たち――つまり私たち――に報いる時が来た。私たちはそれを知らなければならない。
「おお、天よ、彼女を喜べ。聖徒たち、使徒たち、預言者たちよ、神が彼女を裁かれたのは、あなたがたの訴えを認めたからである。」 (黙示録 18:20)
そう、この獣を裁くことは、すなわち私たちの訴えが裁かれることなのです。私たちの訴えは神の訴えです。ですから、私たちはまもなく喜び祝うことになるでしょう。その一方で、向こう側では涙が流れることになるでしょう:
「ああ、ああ、大いなる都よ、バビロン(エルサレム)よ、力ある都よ。たった一時間で、あなたは裁かれてしまった。人々は彼女のために泣き、嘆き悲しんでいる……」 (黙示録 18:10)
私の大義(それは皆様の大義でもあります)が神の大義であるという事実に、私は大変光栄に思います。私は大変光栄に思い、また誇りに思います。 私は祈り続けます。皆さんも私と共に祈ってください。そうすれば、私たちは勝利を勝ち取ることができます。私たちはすでにそれを知っています。なぜなら、私たちはキリストの名において、父の御心に従い、御父の聖なる栄光のために祈っているからです。
二つの獣に体現された悪の勢力が決定的に打ち負かされた後、第七の天使による「勝利の叫び」(黙示録10章3節)を地上に響き渡らせることは、私たちに課せられた責務です:
「世の支配権は、私たちの主とそのキリストのものとなった。主は世々限りなく統治される。」(黙示録11章15節)
神の御国は、私たちの祈り、金の香炉、そしてキリストの御体である神の金の祭壇に捧げる香によって、私たちによってこの地上に確立されるのです。
私たちの役割を非常に真剣に受け止めましょう。それは極めて効果的であり、天の父なる神はそれを頼りにしておられるのです!だからこそ、キリストもまたこう言われているのです:
「これらのことが起こり始めたら、身を起こし、頭を上げなさい。あなたがたの救いは近づいているからです。」(ルカによる福音書 21章28節)
それはすでに始まっています!力強くありなさい!頭を上げなさい!
私たちこそが、二つの獣と地上に解き放たれたサタンによって毒された地上に、祭壇の火を投げかけるのです(黙示録20章7節)。 この神の怒りの炎は、まもなく、まさに間もなく、反キリストとその悪魔的な行いを焼き尽くすでしょう。
私たちはここに、しっかりと立っています!イエスはすでに私たちを通して勝利を収めておられます!
PS: 推奨:ヨハネによる福音書16章24節を黙想してください:
「今までは、わたしの名によって何も求めなかった。求めなさい。そうすれば与えられ、あなたがたの喜びは完全なものとなる
。
」
神は、的を絞った具体的な祈りを必要とされています。神はそれを頼りにしておられます。私たちは神を見捨てません! 私たちの祈りは、「シオンの賢者の議定書」の計画に立ち向かうものです。私たちは勝利し、この地上に愛するイエスの御国を築き上げます。私たちはすでにその先駆けです。私たちの喜びはまもなく完全なものとなるでしょう!天の父を賛美します。
アメン!
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