パレスチナの受難

本稿の目的は、イスラエル建国の背景にある、しばしば見過ごされがちな起源や歴史的経緯について解説することである。1970年代末に執筆されたものだが、その内容は今もなお色あせていない。

1. はじめに

パレスチナの人々は、長年にわたり、多くの人々に見過ごされてきた苦難の日々を送っている。 「独立した信者たち」が本書を捧げるのは、まさに彼らである。本書の目的は、パレスチナ人の血なまぐさい不当な追放を引き起こした最も重要な歴史的経緯を、簡潔に概観することにある。

本書を通じて、「独立した信者たち」はすべての自由な人々に呼びかけ、 シオニストとその世界中の代理人によって仕組まれた前例のないジェノサイドの犠牲となり、民族全体が耐え難い苦難を強いられている現状に終止符を打ち、正義の回復に向けて尽力するよう呼びかけている。 この正義の回復は、正当な権利を取り戻し、独立した民主国家を樹立するためのパレスチナ人民の正当な闘いに対する連帯を通じて実現される。

私たちは、パレスチナ人民の悲劇的な歴史を2つの段階に分けて紹介する：

1. 1948年5月、国連によるイスラエル国家の承認を契機とした強制追放以前。
2. 追放後、占領下のパレスチナおよび亡命先において、苦難は続いている。

私たちがこれについて語るのは、反ユダヤ主義からではなく、正義と真実を求める思いからである。

2. 第一の段階：パレスチナとパレスチナ人

歴史は、パレスチナとパレスチナ人が太古の昔から存在していたことを教えてくれる。聖書もまた、彼らに言及し、パレスチナについてこう記述している。

「…『その国の町々は堅く守られており、力強い人々が住んでいる。そこは果実が豊かで大きく、乳と蜜が流れる楽園のような地である。』（民数記13:21-33）

こうして、モーセによって派遣されたユダヤ人の偵察隊の目に映ったのが、パレスチナとパレスチナ人であった。したがって、この地域は荒れ果てた土地でも、人が住まない土地でもなかった。

しかし、一つの事実は否定できない。パレスチナは、何世紀にもわたって人間の欲望の対象となってきたのである。 このことは、ある者たちがこの国に対する聖書的な権利を自らに付与し、預言者たちを通じて神が絶えず非難してきた犯罪に神を利用しようとしているという点で、なおさら遺憾である（「キリスト教徒とイスラエル」のテキストを参照）。

現代のシオニストによるプロパガンダは、特に西洋世界に、パレスチナはかつては砂漠の地であったが、イスラエル人の奇跡的な手によって楽園へと変貌を遂げたのだと信じ込ませ、ゴルダ・メイア氏の言葉にあるように、「パレスチナ人は存在しない。彼らはかつて存在したこともない」と主張してきた。 こうして、シオニストのスローガン「民なき土地（パレスチナ）を、土地なき民（ユダヤ人）に与える」というものが、よりよく理解できる。しかし、パレスチナは常に人が住み、繁栄しており、ヤッファの美しいオレンジは常にパレスチナ人の手によって生産されてきたのである。

したがって、パレスチナはパレスチナ人にとって、フランスがフランス人にとって、アメリカがアメリカ人にとってそうであるのと同じである。正義に重大な損害を与えることなく、その反対を主張することは誰にもできない。 我々が声を上げるのは、人間の裏切りがまもなく最高権力層で顕在化し、善意の人々がバラバの解放を要求することで不正に陥らないよう、彼らに警告する時が来たと感じているからだ （マタイによる福音書27章17-26節参照）の解放を叫ぶことで不正義に陥らないよう、善意の人々を警告し、行動を起こす時が来ているからだ。

なぜなら、パレスチナはパレスチナ人のものだからである。

2.1. パレスチナに対するシオニストの野望

シオニストたちは何世紀にもわたり、パレスチナへの定住を望んできた。「来年はエルサレムで」と、彼らは絶えず互いに言い続けていた。「選民」であるという主張に駆り立てられ、彼らはパレスチナに位置づけられた「約束の地」を渇望していた。 しかし、そこはパレスチナ人の正当な所有地である。

それを手中に収めるため、シオニストたちは、中東における自国の利益の守護者であると装い、まず英国、次いで米国の協力を得た。 こうして連合国を彼らの計画に引き込んだ彼らは、パレスチナへの侵入に成功し、その強力な保護の下で定住すると、暴力を行使してパレスチナ人を追放し、彼らを故郷から追放した。

世界中からパレスチナに移住してきたシオニストたちは、今もなお、テントや「パレスチナ難民キャンプ」と呼ばれる極小のスラム街で追放されたパレスチナ人たちが所有する家具付きのアパートに住んでいる。 イスラエル人がこれらのアパートを武力によって奪い取った際、彼らはクローゼットの中に、シオニストの侵略者から逃れるパレスチナ人家族が持ち出す時間さえなかった、男性、女性、そして子供たちの服を見つけた。

シオニストによる移民は、暴力的なものとなる前に、1880年に密かに始まった。シオニストによるテロリズムは、その後、英国委任統治下で現れた。著名なシオニストのテロ組織は3つあった。ハガナー、シュテルン、イルグーンである。 後者は、現在のイスラエル首相であるメナヘム・ベギンによって率いられていた。彼は、ディール・ヤシンでの悲惨な虐殺や、キング・デイヴィッド・ホテルの爆破事件の首謀者である。 今日、シオニストたちは、パレスチナ人抵抗勢力が彼らの祖国であるパレスチナを解放するために闘っているという理由で、彼らをテロリストだと非難している。

2.2. シオニズム

制度としてのシオニズムは、1897年のバーゼル会議において初めて具体化され、憲法上の地位を獲得した。

政治的シオニズムの創始者であるテオドール・ヘルツルは、彼の強い要請によってこの会議が開催されたが、著書『Der Judenstaat』 （『ユダヤ国家』）の中で、パレスチナへの入植を提唱し、最終的には主権を持つユダヤ国家の創設を目指した。その国境は次のように定められていた。 「北はカッパドキア（トルコ）に面する山脈、南はスエズ運河、東はユーフラテス川」 この国境の定義は、聖書のテキストに対する誤った解釈に基づいている。なぜなら、モーセの契約は預言者たち、とりわけ紀元前500年にも遡るエレミヤによって破棄されたと宣言されており、彼は「新しい契約」が最初の契約に取って代わることを予告していたからである（『キリスト教徒とイスラエル』のテキスト参照「キリスト教徒とイスラエル」を参照）。したがって、ここで強調すべきは、聖書のイスラエルと、パレスチナの奪取を隠蔽するためにその名を横取りした1948年のイスラエルとの間には、いかなる関連性も存在しないということである。
バーゼル会議でヘルツルは次のように宣言した：

「我々は、ユダヤ民族を包み込む家の礎石を据えるためにここにいる。」

彼が提案したプログラムは、次のように要約できる：

1. ユダヤ人による、大規模かつ合理的に組織されたパレスチナへの入植を促進すること。
2. パレスチナへの入植について、国際的に認められた権利を獲得すること。
3. シオニズムの擁護においてすべてのユダヤ人を結集させるための恒久的な組織（シオニスト機構）を設立する。

この方針は、シオニズム政策の指針となった。

2.3. 歴史的背景

2.3.1. 1914年以前のシオニズム運動

第一次世界大戦前、トルコの覇権はパレスチナを含む中東全域に及んでいた。

1901年、テオドール・ヘルツルはトルコのスルタンに働きかけた。 彼は、ユダヤ人がトルコの財政再建やオスマン帝国の天然資源の開発を支援できることを示唆し、パレスチナとシリアの植民地化に向けたユダヤ・オスマン協会の設立を提案した。 ヘルツルによって憲章さえ起草され、その第3条は「ユダヤ人に先住民を追放する権利を与える」と定めていた。 この試みは失敗に終わった。

1902年以降、シオニストの努力はイギリスへと向けられ、組織の執行部は英国政府との交渉を開始した。 こうした動きの最初の成果が現れたのは1914年、ロイド・ジョージ大蔵大臣が著名なシオニストであるハイム・ワイツマンとの会談後、次のように述べた時である：

「シオニストの指導者たちは、連合国がパレスチナにおけるユダヤ人国家の創設を支援することを約束すれば、世界中のユダヤ人を連合国の大義に結集させ、その支持を得るために最善を尽くすと、我々に正式に約束した。」

こうして第一次世界大戦中、シオニスト運動はイギリスに味方した。一方、イギリスはシオニズムを中東における自国の拠点と見なしていた。これ以降、シオニストたちはパレスチナにおけるトルコの覇権を終わらせるべく活動した。

2.3.2. 1914年：トルコの弱体化

第一次世界大戦が勃発した。トルコは近隣諸国との過去の戦争によってすでに弱体化しており、権力は「タラート、ジャヴィド、エンヴェル」の3人による三頭政治体制で率いられた「統一と進歩委員会」の手にあった。 後者の2名は、イスラム教に「改宗」したユダヤ人である。当時、トルコはイスラム国家であったことに留意すべきである。

戦争開始から4ヶ月後、この三頭政治は、すでに疲弊していたトルコをドイツに追随させ、連合国に対して戦わせた。 これはトルコに致命的な打撃を与え、パレスチナにおけるトルコの覇権を終わらせ、同地をシオニスト計画に好意的な英国の影響下に置くことを目的としたものであった。

2.3.3. 1916年：サイクス・ピコ協定

1916年、英国とフランスの両政府は、それぞれの外相であるサイクスとピコによって署名された中東分割協定を秘密裏に締結した。この協定により、シリアとレバノンはフランスの委任統治領となり、パレスチナは英国の委任統治領となった。

2.3.4. 1917年：バルフォア宣言

1917年11月2日、英国のバルフォア外相がエドモンド・ロスチャイルド宛ての書簡で次のように表明したことで、シオニストたちの努力は実を結んだ。

「英国政府は、パレスチナにおけるユダヤ人の民族的拠点の設立を好意的に見ており、この目標の実現に向けて最善を尽くす所存である。ただし、パレスチナに居住する非ユダヤ人共同体の市民的および宗教的権利を侵害するような措置は一切講じないことを明確に理解しておく必要がある……」

問題のコミュニティはキリスト教徒とイスラム教徒で構成されていたが、その大多数はパレスチナから追放された。

実際、英国政府はシオニズムに奉仕するために最善を尽くした。 しかし、その声明の第二部は遵守されなかった。今日、300万人のパレスチナ人が故郷を追われているが、英国政府は、この血なまぐさい悲劇を防ぐために真剣な措置を一度も講じなかった。 その後、1944年に英国労働党執行委員会が採択した決議には、次のように記されている。

「ユダヤ人が到着するにつれて、アラブ人が立ち去るよう促そう。」

2.3.5. 1918年：中東におけるイギリス

1918年10月3日、アレンビー将軍はイギリス軍を率いてダマスカスに入城した。彼は、占領下のすべての領土の指揮権を掌握すると宣言した。パレスチナもその一部であった。

2.3.6. 1920年：英国委任統治

1920年4月25日、国際連盟は英国にパレスチナに対する委任統治権を付与した。 同年8月、英国政府は年間1万6500人のユダヤ人の移民を許可すると発表した。

それ以来、英国委任統治下において、シオニスト移民の氾濫がパレスチナのユダヤ人人口を増加させた。 パレスチナ人は自国の侵略に反対したが、イギリス側はあらゆる抵抗を弾圧し、その一方で、洪水のように押し寄せるユダヤ人移民を阻止するための効果的な努力を一切行わなかった。 1925年にはすでに16,500人の枠を大幅に超え、33,801人の移民が確認され、これは人口の3.5％に相当した。1935年には60,000人の移民となり、人口の4.7％を占めた。

シオニストの侵略者たちは、英国委任統治下において、直ちにパレスチナ人に属する土地を少しずつ奪い始め、それによってパレスチナに住む非ユダヤ人コミュニティの権利を侵害した。

2.3.7. 1929年：パレスチナ蜂起

パレスチナ人は、ユダヤ人と英国による陰謀に対して不満を表明した。パレスチナ人とシオニストの間で数多くの衝突が発生した。1929年8月、ある事件をきっかけに全国で敵対行為が再燃し、249人が死亡、571人が負傷した。

2.3.8. 1936年：パレスチナ蜂起の組織化

1936年4月、パレスチナ人は反乱を起こした。彼らは最高委員会を結成し、「英国政府が現在の政策を全面的に変更し、まずはユダヤ人の移民を停止するまで」という全面ストライキを呼びかけた。 ストライキは6ヶ月続き、反乱は全国へと広がった。ロイド・ジョージはこれらの出来事について、その年ベン・グリオンにこう語った。「

（アラブ人はパレスチナがヘブライ人の国家になることを恐れている。それなら、パレスチナはヘブライ人の国家になるだろう）」

こうして1936年6月、イギリスは脅威となりつつあったパレスチナ人に対抗するため、ユダヤ人に武器を供与した。数千人のユダヤ人青年がイギリスによって武装させられ、治安維持を支援するために地域部隊として組織された。 彼らは、ハガナーという秘密のユダヤ人テロ組織と並んで、公然と活動するユダヤ人軍の核となった。彼らの訓練は、ウィーガル将軍からウィングエイト少佐に委ねられたが、両者ともイギリス人である。

2.3.9. 1937年：イギリスが分割案を提示

イギリスは、パレスチナをパレスチナ人とユダヤ人の二つの国家に分割することを推奨した。これが「ユダヤ人国家」について初めて言及されたものであり、提案された国境線は、当時ユダヤ人が所有していた土地（パレスチナ全体の5.4％と推定）をはるかに超えるものであった。 ユダヤ人国家はパレスチナの25％を占めていた。
シオニストの指導者たちは歓喜し、ベン・グリオンはこの件について次のように述べた：

「提案されているこのユダヤ人国家は、シオニストの目標には合致しないが、それは一つの段階となるだろう…我々は、押し付けられる境界線を打ち破るだろう。」

10月、パレスチナ人を弱体化させるためにイギリスが講じた措置の一つとして、最高委員会の最も影響力のあるメンバー5名が逮捕され、セーシェル諸島（インド洋）へ追放された。

2.3.10. 1939年：シオニズムはアメリカへと舵を切る

1939年末、パレスチナ人の反乱は鎮圧された。5679人のパレスチナ人が投獄され、110人が絞首刑に処された。

1939年9月1日、第二次世界大戦が勃発した。 シオニストたちは、イギリスの弱体化を目の当たりにし、政策を転換してアメリカへと目を向け始めた。ベン・グリオンは自身のメモに次のように記している：

「我々の最大の懸念は、戦後のパレスチナの行方であった……イギリスがそこで委任統治を維持しないことは明らかであった……私としては、我々の活動の重心が英国から米国へと移ったことに疑いはなかった。米国は世界一の地位を確立しつつあり、そこには最も多く、かつ最も影響力のあるユダヤ人が存在していたからだ。」

2.3.11. 1941年：シオニズムはアメリカを味方につける

アメリカのユダヤ人と世界中のシオニストたちは、戦後のパレスチナにおけるユダヤ人国家の創設を声高に求めた。 アメリカのシオニストたちは、米国のキリスト教徒や聖職者をシオニズムの大義に結集させることを使命とするユダヤ・キリスト教委員会を結成した。 ユダヤ人たちは、アメリカで多数派を占める一部の偽りのキリスト教徒による聖書の文字通りの解釈を巧みに利用し、自らの主張を正当化するためにそれを根拠とした。 彼らはジャーナリストや政府高官の協力を得て、こうしてシオニスト的ナショナリズムを全米に浸透させた。

2.3.12. 1943年：シオニズムはイギリスを離れる

3月17日、ベン・グリオンは、戦争の終結がユダヤ人の闘争の終わりを意味するものではないと宣言した。なぜなら、シオニストたちはパレスチナにおいて英国当局と協力することはないからである。

2.3.13. 1944-45年：シオニストのテロリズム

戦争は終結した。

英国の保護下でパレスチナに強引に侵入したシオニストたちは、パレスチナ人や英国政府の高官たちに対して組織的なテロ行為を行った。 彼らは、アメリカ大統領ルーズベルトの無条件の支持を得ることに成功した。ルーズベルトは、ヤルタ会談（1945年2月）において、スターリンにこう言った。「

」 「私はシオニストだ。君は？」 これに対し、スターリンはこう答えた。「原則的にはそうだが、困難があることは承知している。」

ルーズベルトの死後、ハリー・トルーマンが大統領に就任した。 彼はシオニストの計画に賛同し、アラブ諸国に駐在する4人の米国大使からの異議に対し、次のように答えた。

「申し訳ないが諸君、数十万人がシオニズムの成功を切望している。私の有権者の中に数十万人のアラブ人はいないのだ。」

1945年7月、トルーマンは英国政府に対し、ユダヤ人に10万枚の移民証明書を交付するよう働きかけた。
1945年8月、ベン・グリオンはユダヤ人国家の創設を要求した。

2.3.14. 1946年：英国軍司令部の破壊

7月22日、メナヘム・ベギン率いるテロリスト集団が、英国軍の司令部であったエルサレムのキング・デイヴィッド・ホテルを爆破した。死者は200名に上り、その大半は英国人であった。

2.3.15. 1947年：国連がパレスチナ分割案を採択

10月11日、トルーマン大統領の指示に従い、米国政府は国連においてパレスチナ分割案を支持した。米国の威信により、他の国々もこれに追随した。

11月29日、国連総会はパレスチナをパレスチナ地区、シオニスト地区、中立地区（エルサレムと聖地）の3つの区域に分割する決議を可決した。

アラブ諸国の反応は即座かつ激しいものであり、アラブ諸国全土で抗議デモが行われた。 パレスチナ国内では、1936年から1939年にかけての反乱による多数の死傷者、指導者たちの亡命、そしてイギリス軍による武器のほぼ全量の没収により、パレスチナ人はまだ立ち直れていなかった。 そのため、組織化され、十分な武装を備えたユダヤ人に対し、彼らは抵抗することができなかった。ユダヤ人たちは、パレスチナ人を国外へ追放するためにテロ行為を激化させていた。 テロ攻撃は、エルサレム、ハイファ、ヤッファ、サファドなど、全国各地で発生した。ユダヤ人たちは、パレスチナ人が所有する橋、家屋、商店、倉庫などを破壊した。

2.3.16. 1948年：国連がイスラエル国家を承認

デイール・ヤシン虐殺：1948年4月9日、メナヘム・ベギン率いるテロリスト集団がパレスチナ人の村デイール・ヤシンを襲撃した。村人たちは無差別に虐殺された。ベン・グリオンはこの件について一切の責任を否定した。 イルグーンの指導者ベギン氏は、デイール・ヤシンについて次のように述べている

。「

（虐殺は正当化されるだけでなく、デイール・ヤシンの勝利がなければイスラエル国家は存在しなかっただろう）」

この虐殺の後、さらなるディール・ヤシン事件を恐れてパレスチナ人の大規模な脱出が始まった。こうしてディール・ヤシンは、パレスチナ人の追放に向けた第一歩となった。武装を解除され、シオニストのテロリストたちの脅威にさらされたパレスチナ人たちは、ハイファのような都市全体から避難を余儀なくされた。 この都市は1948年4月22日に陥落した。

ハイファに侵入したシオニストたちは、拡声器で住民を脅し、「デイール・ヤシン」のような運命をたどることを望まないなら逃げるよう勧告した。 パニックに陥った市民たちは、「デイール・ヤシン」と叫びながら逃げるしか選択肢がなかった。彼らが逃げ延びることができたのは、他のアラブ諸国へ連れて行くために待機していた英国の船が待つ港の方へだけだった。 この一晩だけで、約10万人の住民を擁していたハイファの人口は半減した。

イスラエルのテロ行為に目をつぶり、アメリカはシオニストたちを無条件に支援し続けている。1948年4月23日、トルーマン大統領はワイズマンに対し、ユダヤ人国家が樹立されれば、米国は直ちにそれを承認すると伝えた。

1948年5月14日、英国委任統治は終了した。午前9時、最後の英国高等弁務官が同国を去った。午後4時、ベン・グリオンは200人の要人、写真家、ジャーナリストを前にイスラエル国家を宣言した。

同日、ユダヤ人部隊はアックレと西ガリラヤを占領し、住民を追い出した。

エルサレムを去る際、イギリス軍はハガナーに対し、戦略的に最も重要な建物を引き渡した。 ハガナーはこれらの建物から、市内のパレスチナ人居住区を攻撃して占領したが、パレスチナ人の激しい抵抗により、聖地を含む旧市街への侵入はできなかった。

ベン・グリオンによるイスラエル建国宣言から16分後、米国政府はイスラエルを承認した。ソビエト連邦も翌日、これに追随した。

イスラエル建国の宣言に伴い、100万人のパレスチナ人が故郷から追放された。 1948年5月まで、パレスチナ人はパレスチナという故郷で、シオニズムによる苦難に耐えなければならなかった。1948年以降、パレスチナ人の苦難はさらに深刻化し、シオニストによる占領下および亡命先で続いている。

家族が引き裂かれたこの民全体が、ガザ、ヨルダン、シリア、レバノンの貧しいテントやスラム街に散らばっている。

3. 第二幕：追放の後

約100万人のパレスチナ人を故郷から追放した後、シオニストたちは国連が定めた国境線を無視し、 パレスチナ国内で拡張主義的な計画を推進し、国内に残ったパレスチナ人をテロ行為で苦しめている。こうしてパレスチナ人民の苦難は、国内ではシオニストの占領下で、国外では亡命先という、二つの局面で繰り広げられている。

3.1. パレスチナ国内において

パレスチナ人は、暴力的に強要されている国外追放の動きに対し、できる限りの抵抗を続けている。 シオニストの作家ジョン・キムヘは、『ユダヤ・オブザーバー』（1967年3月3日号）において、1948年7月、モシェ・ダヤン将軍が「銃を乱射し、恐怖を煽りながら、全速力でリダに突入した」様子を描いている…… 3万人のパレスチナ住民は逃亡するか、ラマッラーへの道に群がった。翌日、ラムレも降伏し、その住民も同様の運命をたどった。両都市はイスラエル軍によって略奪された」。

それにもかかわらず、国際世論は依然としてイスラエルに全面的に好意的であり、パレスチナには敵対的である。アメリカにおけるシオニストの影響力――特に1948年11月の選挙が近づいていたことが追い風となった――により、アメリカの政策はさらに親シオニスト的なものとなった。 イスラエルには武器や航空機が供給され、米軍将兵がイスラエル軍と共に戦うことが許可された。「元米軍大尉や少佐たちが、イスラエル軍で指揮官の地位に就いていた」。（『タイムズ』紙 1967年5月3日）。ベン・グリオンの伝記の中で、マイケル・バル・ゾハルは、ベン・グリオンがこの軍関係者のことについて、「彼らの助けがなければ、我々は戦争に勝てたかどうか分からない」と語ったと記している。

1967年の戦争後、イスラエルはエルサレムを完全に占領し、ゴラン高原、ヨルダン川西岸、ガザ、シナイ半島を掌握し、パレスチナ全土におけるユダヤ化を推進した。

パレスチナの愛国者たちの運命は極めて悲惨なものだった。「テロリスト」と非難され、彼らは投獄され、凄惨な拷問にさらされた。 国際赤十字の代表者たちは、囚人の状態が適切であるかを確認することを妨げられた。『サンデー・タイムズ』紙は1977年、パレスチナ人囚人が受けた非人道的な扱いに関する衝撃的な報告書を掲載した。

現在施行されている緊急事態法第3条は、「イスラエル政府は、占領地域において、いかなる場所でも、いかなる時でも、被拘束者に対する容疑を明示することなく、いかなる人物をも行政拘禁する権利を有する」と規定している。

このように、パレスチナ人を支持する証言を行ったために、高潔な人物たちが拘束されてきた。 中でも最も有名な人物として、エルサレムのギリシャ・カトリック教会のヒラリオン・カプッチ司教が挙げられる。彼は1974年に投獄され、イスラエルの刑務所で3年半を過ごした後、1977年に釈放された。

イスラエルの30カ所の刑務所には、約4000人のパレスチナ人が収容されている。これらの刑務所は古い建物で、独房は暗く湿気があり、日光がほとんど、あるいは全く差し込まない。排水設備の不備により、悪臭が漂っている。 15人の収容を想定した部屋の中には、45人が詰め込まれており、睡眠をとるために3交代制で順番を待たなければならない。

3.2. パレスチナ国外

1948年から1949年にかけての冬は、パレスチナ難民にとって特に過酷なものだった。彼らは荷物も住む場所も持たなかった。 多くの人が寒さと飢えで命を落とし、目撃者によれば、腕が「マッチ棒のようで、徐々に進行する飢餓によって腹が膨れ上がった」子供たちを見かけたという。多くの乳児が母乳不足で亡くなった。

それにもかかわらず、イスラエルの指導者たちは、純粋なユダヤ人によるシオニスト国家という原則に固執し、パレスチナ難民がキリスト教徒かイスラム教徒であるという理由で、彼らの再定住を断固として拒否した。

パレスチナ人の財産はヘブライ国家によって没収された。土地、住宅、店舗、倉庫、工房などが接収された。 1948年のある夜、数十万もの家族がパレスチナから追放された。金も、パスポートも身分証明書も、学位も、職業に就く手段も持たずに。 事前の通告も準備もなく追放された彼らは、祖国を離れ、テントの下で寝泊まりし、彼らに対して冷酷で、イスラエルの侵略者たちに完全に肩入れした国際社会の良心に翻弄されていた。 ヒトラーの犯罪によって強い罪悪感を抱かされていた西洋の良心は、シオニストたちが無実の人々に対してさらに忌まわしい犯罪を犯すことを許すことで、彼らの目に映る自らの罪を償おうとした。この状況は30年以上も続いている。

亡命生活を送るパレスチナ人は、最も基本的な市民権さえも奪われている。彼らはしばしば、受け入れ先によって「受け入れられている」というよりは、「我慢されている」に過ぎない。 彼らが詰め込まれている難民キャンプでは、地下の衛生排水路や飲料水パイプラインを掘ることももはや許されていない。
社会基盤を破壊されたパレスチナ難民たちは、茫然自失と恐怖の中で暮らしている。

3.3. PLO（パレスチナ解放機構）

1964年5月28日、第1回パレスチナ国民評議会がエルサレムで開かれた。 パレスチナ解放機構（PLO）が宣言され、国家憲章が制定された。こうしてパレスチナという実体が確立され、完全な混乱状態は終焉を迎えた。

同年、パレスチナ解放軍が結成された。

1965年、パレスチナ解放のための闘争は、「フェダイン」の登場により新たな決定的な局面を迎える。フェダインとは、占領地内で活動し、祖国の解放を目指すパレスチナの抵抗勢力である。

3.4. 1967年のシオニストによる侵略

1967年6月、シオニストはエルサレム、ゴラン高原（シリア）、シナイ半島（エジプト）、そしてヨルダン川西岸地区全域を完全に占領した。 イスラエルは、アレンビー橋を渡ってヨルダンへと向かう数万人のパレスチナ人の新たな波を追い出した。彼らは難民キャンプに集められた。 悲劇は続いた。41万人の新たな難民が、追放された人々の数に加わったのである。

1967年11月22日の決議において、安全保障理事会は「イスラエル」に対し、1967年6月に占領した領土からの撤退を求めた。しかし、イスラエルのアバ・エバン外相は次のように答えた：

「仮に国連総会が、イスラエルを停戦ライン（1967年6月以前の国境）へ撤退させる決議を121対1の賛成多数で可決したとしても、イスラエルはこの決定に従うことを拒否するだろう。」（ニューヨーク・タイムズ 1967年6月19日）

3.5. 2度のジェノサイドの試み

亡命先において、パレスチナ難民は、受け入れ国によるジェノサイドの対象となったことが二度ある。1970年のヨルダンと、1975年のレバノンである。

3.5.1. ヨルダンにおいて

亡命中のパレスチナ人は、ヨルダン政権に同化されることを拒み、ヨルダン川を越えてパレスチナを解放するための闘争を行う権利を主張した。1970年9月、フセイン国王は暴力的な手段でこれに対抗した。彼の軍隊が難民キャンプを攻撃し、数千人が殺害され、負傷した。 これが有名な「ブラック・セプテンバー」である。

1971年7月、ヨルダン国王は再び弾圧を行った。これら2つの虐殺による死傷者は約2万5千人に上った。 20万人以上のパレスチナ人がシリアやレバノンへ逃れることを余儀なくされた。

3.5.2. レバノンにて

自分たちに対する襲撃が企てられていることを察知したパレスチナ人は、レバノン政府に対し、外部からの侵入からキャンプを保護するよう要請した。 レバノン共和国のスレイマン・フランジエ大統領は、国家には彼らの保護を保証する能力がなく、自分たちで対処すべきだと答えた。

1973年4月13日の夜、イスラエル特殊部隊がベイルートに上陸した。 レバノンの協力者の助けを借りて、彼らは3人のパレスチナ指導者の自宅に向かい、寝室で彼らを射殺した。

この事件を受け、パレスチナ人は最低限の保護を確保するため、キャンプの周囲に検問所を設置することを決定した。 ベイルートでは4か所の検問所が設置されたが、そのうち2か所は臨時のものだった。

レバノン人の一部（極右）、とりわけキリスト教ファランジストは、これらの検問所がレバノンの主権に対する挑戦であると考えた。 一方、レバノンの愛国者たち（キリスト教徒とイスラム教徒）は、パレスチナ人に対し、事前に自衛の許可が与えられていたこと、また、これらの検問所（そもそも数は少なかった）が難民キャンプの範囲を一切超えていなかったことを理由に、その正当性を認めた。

パレスチナ人に対する緊張は、親イスラエル派である極右のキリスト教系高官たちによって煽られている。こうして、レバノンのキリスト教右派には強力な反パレスチナ感情が植え付けられ、彼らは自動的にパレスチナ人に不利な反応を示すようになっている。

1975年4月13日、殉教者を追悼する式典に際し、難民たちは自分たちのキャンプの一つで集会を開いた。集会が終わると、別のキャンプから来たパレスチナ人の男女や子供たち約25人を乗せたバスが、彼らを自宅へ送り届けるために出発した。 帰路、極右のマロン派（ファランジスト）の地区を通過した際、バスは機関銃で武装した民兵に阻止された。乗客全員が射殺された。

これがレバノン内戦の引き金となった。 レバノンの愛国者たちは、イスラエルとそのレバノン人・アラブ人の工作員たちが陰で仕組んだジェノサイド計画に対し、パレスチナ人と連帯した。それ以来、パレスチナ人とレバノンの愛国者たちは運命を共にするようになった。

マロン派キリスト教徒の居住区にあった4つのパレスチナ難民キャンプは、文字通り壊滅させられた。 そのうちの2つのキャンプ――カラントーンとテル・エル・ザアタル――には、自宅が破壊された後、イスラエルの空襲から逃れてきたパレスチナ人とレバノン南部出身のレバノン人が暮らしていた。 残りの2つのキャンプ――ドバイエとジスル・エル・バシャ――には、ギリシャ・カトリック教徒のパレスチナ人が住んでいた。

これらの出来事を受け、パレスチナ難民の大部分はレバノン南部へと追いやられた。 再びレバノンの極右勢力が攻勢を強め、「レバノンに居住するパレスチナ難民は、パレスチナではなくレバノンを祖国にしようとしている」と非難した。 （キリスト教ファランジスト党首ピエール・ジェマイエル、1978年1月9日付『ロリアン・ル・ジュール』紙にて）。 さらに、レバノンの極右勢力は、パレスチナ人が定住するためにレバノン南部で土地を購入しているかのような噂を、自派のメディアを通じて流布した。

パレスチナ革命は、その信用を傷つけ、最終的に根絶やしにすることを目的とした陰謀に直面し、公式かつ公の場で繰り返し、たとえそれが楽園であったとしても、パレスチナ人は代替の祖国を決して受け入れないことを断言してきた。

パレスチナの存続と解放のための闘いは続いている。この闘いは一つの象徴である。パレスチナの解放のために働く者は、自らの祖国の解放のために働いているのだ。

4. 参考文献

シオニストたちは、誰かが彼らの犯罪を非難するたびに、反ユダヤ主義だと叫ぶ。彼らがパレスチナの奪取を隠蔽するために聖書に依拠している以上、 我々は、聖書こそが最も「反ユダヤ主義的」な書物であることを示すことが有益だと考えた。なぜなら、聖書は、救いと約束の地という霊的な概念、そして選民思想の普遍性に反するシオニストの精神を、絶えず糾弾し続けてきたからである。

思慮深いキリスト教徒の読者は、人間の作り出した1948年の人工的なイスラエルと、聖書が語る預言的かつ霊的なイスラエルとの間には、実質的なつながりが存在しないことに容易に気づくでしょう。

この問題をより深く理解するためには、テキスト『キリスト教徒とイスラエル』を参照してください。

ピエール（1978年）