黙示録への鍵

1. 数字と象徴の解説

1.1. 数字「666」

1.1.1. 666タラントの金

「666」という数字は、獣の名であり、ソロモンが近隣諸国から毎年受け取っていた666タラントの金を指していることが分かりました（列王記上10章14節／歴代誌下9章13節）。 今日のイスラエルは、年間17,000kg以上（17トン！）の金に相当する同額の収入を国庫に確保することを夢見ている。 イスラエルがアラブ諸国から（石油などを通じて）これほどの富を徴収できれば、イスラエル経済を大幅に立て直すだけでなく、アラブ諸国、ひいては全世界に対するイスラエルの道義的支配を意味することになるだろう。したがって、数字の666は、シオニストの野望、すなわち「大イスラエル」を象徴している。

1.1.2. 失敗の象徴

数字の6は失敗の象徴である。それはイスラエルの象徴である六芒星の運命でもある。予言的に言えば、数字の6は善と完全さを象徴する数字の7とは対照的に、悪と不完全さの象徴である。 イエスが「7回でも77回でも」赦すよう求めたとき（マタイ18:21）、それは、心から赦しを求める者に対しては、単に回数（7回）にとどまらず、数字の7が象徴するところまで、すなわち完全に、心から赦すべきであることを意味している。 同様に、黙示録の「7つの封印」はその秘密が完全に守られていることを意味し、「小羊の7つの角」はその全能性を示し、「7つの目」は魂に対するその完全な洞察力を示している（黙示録5章6節）。

黙示録の文脈において、7より一段階下の数字である6は、したがって、実を結ばず、頓挫した働きの象徴であり、「第七の日」の安息に至るのではなく、永遠の苦悩へと至ることを意味する。 神は6日間で宇宙を創造されましたが、「7日目に休まれた」（創世記2章2節）のです。「7」の印を持つ人間は、神の安息に入ります。 聖パウロは、「第七日の安息」はイエスの弟子たちにのみ与えられるものであると述べています。それゆえ、彼は頑ななユダヤ人たちにイエスを信じるよう招いています。「ですから、あなたがたのうちの誰かが（神の安息に）遅れてしまわないように気をつけましょう……なぜなら、第七日の安息は、神の民（イエスの弟子たち）のために用意されているからです…… ですから、私たちはこの安息に入るよう努めましょう」（ヘブライ人への手紙4章1-11節）。

イエスご自身も、すべての人々にこの安息に入るよう招いておられます。「重荷を負い、苦労している人たちは皆、わたしのもとに来なさい。そうすれば、あなたがたを休ませてあげましょう……わたしのくびきを負い……そうすれば、あなたがたの魂に安息を見いだすでしょう……」 （マタイによる福音書11章28-29節）。私たちは、ユダヤの人々がこのメシアの招きに応えるよう祈ります。そうすれば、彼らはシオニストの計画が彼らに平和も安全ももたらさないこと、そして唯一の真の安息はイエスへの信仰の中にあることを理解するでしょう。 御元へ行くことを拒む者たちは、自らを永遠の消耗へと追いやる。彼らは悪魔の印、すなわち「6」の刻印を押されており、永遠の安息である「第七の日」に入ることは決してない。それゆえ、神は黙示録の中でこう言われている。

「彼らの苦しみによる煙は、世々限りなく立ち上る。いや、獣やその像を礼拝する者たちには、昼も夜も安息はない。」（黙示録14章11節）

一方、獣と戦う者たちは、おそらく自覚なくとも、「聖徒の忍耐を実践し、神の戒めとイエスへの信仰を守っている」者たちである（黙示録14:12）。彼らは永遠に神の安息へと導かれる。

「主の内に死ぬ者は幸いである。今こそ、そう、御霊が言われる。彼らは労苦から解き放たれ、安息する。彼らの行いは彼らに付き従うからである。」（黙示録14:13）

1.1.3. 悪の三人の主役による同盟

数字の6が3回繰り返される（666）ことは、悪の三人の主役、「竜」、「獣」、そして「第二の獣」の同盟を表している。これら三人の同盟者は数字の6によって刻印され、一つの数字、すなわち666に結ばれている。なぜなら、彼らは獣の帝国を築くために共に働いているからである。 一方では、「竜は、その力と王座と大きな権威とを、獣に与えた」（黙示録13:2）とあり、他方では、第二の獣もまた、完全に「獣に仕え、至る所でその王国を築き上げる」 （黙示録13:11-12）であり、その「十人の王たちは皆、一致して、その力と権威を獣に委ねる」のである（黙示録17:12-13）。これこそが、まさに邪悪な三者同盟である。

世界のメディアは絶えず、二つの獣の指導者たちが、世界中の王たち――特にアラブの王や指導者たち――をアメリカ側の立場に引き入れ、イスラエルとの和平を強要するために、絶えず地球を駆け巡っていると報じている。この「偽りの平和」は、象徴的に「ハル・メギド」と呼ばれる戦争によって終結するだろう。ヨハネはこう述べている。 「私は三つの汚れた霊……すなわち悪魔の霊……が見えた。それらは、全能の神の偉大な日のために、戦争へと全世界の王たちを集めに行く……彼らは、ヘブライ語で『ハル・メギド』と呼ばれる場所に彼らを集めた。」（黙示録16章13-16節）。黙示録は、この名前がヘブライ語であることを強調している。 この言語では、それは「メギドの山」を意味する（ヘブライ語で「ハル」は山を意味する）。ハイファ近郊のメギドは、紀元前609年にイスラエル軍がエジプト軍に完敗した場所である（列王記下23章28-30節／歴代誌下35章19-25節）。 ファラオ・ネコはそこで、イスラエル人がすべての希望を託していたヨシヤ王を殺害した。これがイスラエルの崩壊の始まりであった。実際、その約20年後、ネブカドネツァルはエルサレムに侵攻し、ソロモンの神殿を破壊し、イスラエル王国を初めて滅ぼした。 それ以来、ユダヤ人にとってメギドは、イスラエルの敗北と滅亡の象徴となった。山（ハル）のように巨大な新たなメギドは、獣……とその同盟者たちのために用意されている。

1.2. 「42ヶ月」

獣には「42ヶ月の間、活動する権威」が与えられた（黙示録13:5）。また、「異邦人（獣）もまた、42ヶ月の間、聖なる都（エルサレム）を踏み荒らす」（黙示録11:2）とされている。これは、獣と異邦人が同一であることを意味する。 しかし、神は彼らに対して「1260日間預言する二人の証人」を遣わされる（黙示録11:3）。つまり、彼らは獣がパレスチナを占領している全期間を通じて、獣に対して預言を行うことになる。なぜなら、「42ヶ月」は「1260日」（42×30）に等しいからである。

この同じ時期、黙示録の使徒たちを象徴する「女」は、「荒野へ、蛇から遠く離れた避難所へと逃げ、そこで（黙示録のメッセージによって）一時期、二時期、半時期（三時期半）の間養われる」（黙示録12:14）のである。 この三と半の期間は、「42ヶ月」または「1260日」であり、これは三年半に相当する。この同じ期間は、「三日半」（黙示録11:9）によっても象徴されており、これは神の二人の証人が迫害される期間であり、彼らの「死体は、諸国民の目の前で…三日半の間」 （黙示録11章9節）。テレビは、世界中の「諸国民の目の前で」、イスラエルによって迫害されるパレスチナ人とレバノン人の犠牲者たちを映し出した。彼らは、イスラエル人入植者に取って代わられるために、破壊された家や土地から殺され、投獄され、追放され、今もなおそうされている。

預言者ダニエル以来、この「三日半」は、あらゆる不正や迫害全般の象徴的な期間となっている（ダニエル書7章25節参照）。

黙示録ではこの期間が毎回異なる形で記述されており、読者を混乱させ、本文の理解を困難にしている。その説明は次の通りである。獣はパレスチナを「42ヶ月」の間占領しなければならない。 この期間は「1260日」に相当し、その間、神の「二人の証人」は彼に抵抗し、黙示録の使徒たち、すなわち「女」の子らは、「荒野」のように選ばれ隔離され、黙示録の書から「養われる」ことになる（黙示録12章14節）。 彼らは、その書物を開いて持っている天使の手からそれを「受け取り」、2人の証人と共に、獣と結託した「多くの民、国、言語、王たち」に対して、彼ら自身も「再び証しをする」ために、それを「食べる」よう招かれている（黙示録10章8-10節）。

1.3. 「角」

角は権力を象徴する。サタンは黙示録において、「火のような赤い竜（激怒の象徴）で、七つの頭と十本の角を持ち、それぞれの頭には冠が載っている」（黙示録12章3節）という姿で現れる。 また、獣もまた「十本の角と七つの頭を持ち、その角には十の冠があり、その頭には冒涜の言葉がある」（黙示録13:1）。

重要な細部が見過ごされがちだが、獣は「七つの頭と十本の角」を持っている。 その冠は頭の上ではなく、「十本の角」の上にあり、これはその力を獣に捧げる「十人の王」の象徴である。一方、竜は「それぞれの頭」に冠を戴いている。なぜなら、彼は自らの内から力を引き出しているからである。彼は冠を戴いた悪の王である。

1.4. 「4頭の馬」とその騎手

第6章1-7節の「4頭の馬」は、同一の存在、すなわち「獣」である。これらは、4人の福音記者を表す玉座の周囲の「4つの生き物」（黙示録4:6-7）と対立している。各福音記者は、4頭の馬のうちの1頭に、その騎手と共にこの世へ来るよう命じ、こう叫ぶ。「来い！」と叫びながら、4頭の馬のうちの1頭に騎手と共にこの世へ現れることを許している。キリストの4人の福音書記者たちは、世界に命を与えた。一方、4人の騎手に与えられた力は、「戦争、飢饉、死、そして地上の猛獣によって滅ぼすため」である（黙示録6章8節）。これらの猛獣とは、人々を試すために「来る」ことを許された、黙示録の2匹の獣のことである。

1.5. 黙示録的な兵器

聖ヨハネは、当時存在しなかった3種類の兵器を目撃しました。それは、飛行機、爆弾、そして戦車（タンク）です。これらの黙示録的な兵器こそが、獣の力を構成しているのです。

1.5.1. 「バッタ」（飛行機とヘリコプター）

ヨハネは、奇妙な戦争用の「バッタ」が現れるのを見た。これらは飛行機とヘリコプターである：

「…バッタが地上に広がった… それらは戦いのために装備された馬を思わせる（それらは戦争の武器である）。その顔は人間の顔を連想させる（それらは人間によって操縦されている）。その胸部は鉄の鎧のようだ（飛行機の金属製の機体）。そして、その翼の音は、戦いに突進する多数の馬を引く戦車の轟音に似ている（翼の中のエンジンの轟音）。」 （黙示録 9:3-11）

空中戦は戦争の新たな次元であり、黙示録的な時代の到来を告げている。戦闘機は、米国からイスラエルに与えられた主要な軍事力である。

1.5.2. 「雹」（爆弾）

爆弾は、黙示録で予言され、かつて地上に見られたことのない「巨大な雹」によって象徴されている。 一粒の重さは「一タラント」（現代の爆弾の規模）である。この恐ろしい雹は、地上に凄まじい災害をもたらす。「巨大な雹――一粒一タラントほど――が天から人々に降り注いだ……それは実に恐ろしい災害をもたらした」（黙示録16章21節）。

この破滅的な雹は、戦争の「いなご」と同時に現れる。二つの獣とその同盟者たちが使用する爆弾、特にクラスター爆弾、ナパーム弾、核兵器は、彼らに抵抗する者すべてに対する強力な武器である。この災いは、黙示録的な時代を告げるものとして預言によって予告されていた。

1.5.3. 「馬」（戦車）

ヨハネはこう述べている。「私の幻には、馬（戦車）とその騎手たちが現れた。騎手たちは、火とヒヤシンスと硫黄の鎧を身にまとっていた。馬の頭は獅子の頭のように見え、その口からは火と煙と硫黄が噴き出していた（戦車に搭載された大砲や機関銃）」（黙示録9章17節）。

黙示録的な兵器に関する預言は、ヨハネの時代には想像もできなかった、そして20世紀初頭に至るまで存在しなかった、予言された兵器が現れるまでは理解され得なかった。

1.5.4. 地理的な場所

パレスチナは、黙示録的な出来事の主要な中心地である。二つの箇所が、この国、とりわけ「聖なる都」であり「愛される都」であるエルサレムへと我々の注意を向けさせる。まさにそこにおいて、獣の出現が預言されている。

「異邦人たちは42ヶ月の間、聖なる都を踏み荒らす。」 （黙示録11章2節）

「サタンは、全地の四隅から異邦の諸国を集めて、全土（パレスチナ全域にわたるイスラエルの入植地）での戦争に備えさせ、彼らは『愛される都』（特にイスラエルが首都として強く望んでいるエルサレム）を包囲した。」（黙示録20章7-9節）

サタンが軍勢を集める国は、「愛される都」という記述から特定できる。

1.6. 獣の特徴

1. それはかつて存在し、姿を消したが、再び現れることになっている。
2. それはパレスチナに力強く再出現し、無敵のように見える。
3. かつて致命的な傷を負ったが、そこから癒やされた。
4. それは国際的な強大な権力を握っている。
5. それはある集団を象徴している。
6. ある強国が彼女を支え、世界に押し付けている。
7. 彼女は航空機、爆弾、戦車と共に現れる。
8. 彼女は多くの罪なき人々の血を流すことになる。
9. 彼女はイエスがキリストであることを否定する。
10. 彼女はハル・メギドの戦いで滅ぼされる。

1948年、パレスチナに、アメリカに支えられたイスラエル国家が出現した。この国家は、エルサレムを首都と宣言するために、世界各地から押し寄せ、国土全域に定住したユダヤ人入植者たちによって形成されたものであり、これは黙示録の時代が到来したことを示す兆しである。