बाइबिल में मरियम

'देखो अपनी माता'

पुरानुबंध:
उत्पत्ति 3:8–15 / बुद्धि 6:12–21 / 7:22–30 / 8:1–8 / 15:3 / प्रेम गीत 3:6, 11 / 4:7–15 / 6:1–3 / 6:8–10 / 8:1–2 / 8:5 / नीतिवचन 8:17–21 / 8:32–36 / सीराख 6:29 / भजन संहिता 44:7, 10 और 14 / यशायाह 7:14 / 60:1–6 / 66:7–11,

नया नियम:
मत्ती 1:18–25 / लूका 1:26–56 / 2:1–35 / 2:46–52 / यूहन्ना 2:1–12 / मरकुस 3:31–35 / यूहन्ना 19:25–27 / प्रेरितों के काम 1:12–14 / 2:1 / प्रकाशितवाक्य 12 / 22:17.

1. पुरान् विधान में

उत्पत्ति 3:8–15: आरंभ से ही, हमारे पिता ने एक स्त्री के माध्यम से मानवता को बचाने की योजना बनाई। हमारे पिता ने दिव्य प्रकाशन की शुरुआत में, उत्पत्ति की शुरुआत में ही मरियम और शैतान के बीच युद्ध स्थापित करने की इच्छा की। जैसे ही पाप प्रकट होता है, मरियम प्रकट होती हैं। उनके जन्म से पहले ही, उन्होंने स्त्री और उसके वंशज (यीशु और हम सभी जो उन्हें अपनी माता मानते हैं) के द्वारा शैतान की पराजय की घोषणा कर दी थी। मरियम ने साँप के सिर को कुचल दिया क्योंकि वह निर्दोष गर्भाधान हैं, और शैतान उन्हें पाप कराने में कभी सफल नहीं हुआ।

बुद्धि 6:12–21: 'जो उनसे प्रेम करते हैं वे उन्हें बिना किसी कठिनाई के मनन करते हैं… वह स्वयं उन लोगों की तलाश में सर्वत्र जाती हैं जो उनके योग्य हैं…' जो प्रेम करना जानते हैं, उनके लिए ये श्लोक समान रूप से बुद्धि और मरियम दोनों पर लागू होते हैं, क्योंकि हमारी माता ने स्वयं को किसी भी अन्य प्राणी से अधिक बुद्धि द्वारा आकार लेने दिया। मरियम हमेशा से पूर्ण रूप से बुद्धिमान और अनुग्रह की प्रत्येक गति के प्रति वफादार रही हैं। अपनी मातृ हृदय के साथ, वह उनकी भेंट करने निकलती हैं जो उन्हें खोजते हैं और हमें दैवी बुद्धि तथा शाश्वत राज्य से परिचित कराती हैं (प्रकाशितवाक्य 1:6)।

बुद्धि 7:22–30: ये श्लोक निर्दोष गर्भाधान (Immaculate Conception) को संदर्भित करते हैं: 'उसमें कोई भी अशुद्ध वस्तु प्रवेश नहीं करती… वह ईश्वर की गतिविधि का एक निर्दोष दर्पण है'। मुहम्मद ने भी हमारी माता के निर्दोष गर्भाधान पर जोर दिया था, अपने 'उत्तम प्रवचनों' में कहते हुए: 'कोई भी मानव शैतान द्वारा जन्म के समय स्पर्श किए बिना नहीं पैदा होता, और वे इस शैतानी स्पर्श (मूल पाप का दाग) के कारण चिल्लाते हैं, मरियम और उनके पुत्र को छोड़कर।' (इमरान के परिवार की सूरा की आयत 35 की 'जलालैन' से व्याख्या)। ये शब्द, जिन्हें संपूर्ण मुस्लिम जगत स्वीकार करता है, मरियम की निर्मल गर्भाधान की एक स्वीकृति हैं।
प्रज्ञा पर आयतें हमारी माता की पवित्र मध्यस्थता, शक्ति और अन्य गुणों का भी उल्लेख करती हैं। इस पर गहराई से चिंतन करना उचित है, 'क्योंकि ईश्वर केवल उन्हीं से प्रेम करता है जो प्रज्ञा के साथ जीते हैं।'

प्रज्ञा 8:1–8: मरियम के अन्य गुण और उनके प्रकट होने के संदर्भ। केवल वे ही जो उसे गहराई से प्रेम करते हैं, इन प्रेरित छंदों में उसे पहचान सकते हैं: '…ईश्वर के साथ उसकी निकटता उसकी उत्कृष्ट उत्पत्ति को प्रकट करती है, क्योंकि ब्रह्मांड के स्वामी ने उससे प्रेम किया है।'

ज्ञान 15:3: "क्योंकि तुम्हें जानना पूर्ण धार्मिकता है; तुम्हारी शक्ति को जानना अमरत्व की जड़ है।"

गीतों का गीत 3:6–11: "सुगंध" (श्लोक 6 में) प्रकटिकरण 8:3 की प्रार्थनाओं का प्रतिनिधित्व करती है। यीशु (सुलेमान) लौटते हैं, जिनका साथ वीर योद्धा (अंत के दिनों के प्रेरित) देते हैं, जो वचन की तलवार चलाना जानते हैं। राजा का सिंहासन लेबनान के देवदार से बना था और यह प्रकटिकरण के स्वर्गदूत और उनके मिशन का प्रतिनिधित्व करता है। मरियम मेम्ने के विवाह के दिन यीशु को सिंहासन पर विराजमान करती हैं (देखें प्रकाशन 19:7): '…राजा सुलैमान (यीशु) उस मुकुट को पहने हुए हैं जिसे उनकी माता ने उन्हें उनकी शादी के दिन, उनके हृदय के आनंद के दिन पहनाया था ' (प्रेरितों का गीत 3:11)। यह मरियम ही हैं जो यीशु को मुकुट पहनाती हैं, क्योंकि उनके करुणामय मध्यस्थता, उनकी प्रार्थनाओं और अपने प्रेरितों के प्रति उनके समर्थन के द्वारा ही वह विजय प्राप्त करते हैं (प्रकाशितवाक्य 12)।

प्रेरणा गीत 4:7–15: मरियम निर्दोष गर्भाधान हैं: 'तुम सर्वथा सुन्दर हो, मेरी प्रिय, और तुममें कोई दाग नहीं है।' लेबनान से आने वाली वधू प्रकटवाक्य का स्वर्गदूत और उसका मिशन है, जो लेबनान से आते हैं। कन्या मधु एंटीक्रिस्ट के विरुद्ध भविष्यद्वाणीपूर्ण वचन का प्रतिनिधित्व करती है। सील किया हुआ झरना मरियम की कुँवारीपन और सात मुहरों से सील की गई प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (पद 12) का प्रतिनिधित्व करता है। दुर्लभ अर्क और इत्र प्रकटिभाषी स्वर्गदूत के लेखन और वेदी पर उनके द्वारा प्रस्तुत संतों की प्रार्थनाओं (प्रकाशितवाक्य 8:3–4) का संदर्भ देते हैं। पद 15 प्रकाशितवाक्य 22:1 में जीवन के नदी का संदर्भ देता है।

गीत-गाथा 6:1–3:

'हे स्त्रियों में सबसे सुन्दर, तुम्हारा प्रियतम कहाँ गया?'
'तुम्हारा प्रियतम कहाँ मुड़ा, कि हम तुम्हारे साथ उसे खोजें?' [ओह हाँ, आओ हम उसके साथ उसे खोजें ताकि हम उसे पा सकें।]
मेरा प्रिय अपने बगीचे में उतर गया है, सुगंधित फूलों की क्यारियों में, अपनी भेड़-बकरियों को बगीचों में चराने और लिली इकट्ठा करने के लिए।
मैं अपने प्रिय की हूँ, और मेरा प्रिय मेरा है! वह लिली के बीच अपनी भेड़-बकरियों को चराता है।

और जैसा कि पियरे ने टिप्पणी की: 'और लिली एक सुरुचिपूर्ण फूल है जिसकी शानदार सुगंध आसपास की हर चीज़ को महका देती है।' हाँ, हमारी शानदार माता, गीतों के गीत की यह लिली, अपने चरवाहे को सुगंधित करती है और वास्तव में 'चरवाहे का मरहम' की उपाधि की हकदार है। (पियरे को संदेश, शनिवार 20 जून 2008).
हमारे हृदय इससे मत्त हो गए हैं… आह्ह, आइए अनुभव करें कि यह स्वर्गीय लिली कितनी उत्तम और जीवनदायिनी है…
उनकी मातृत्वपूर्ण कोमलता हमें मत्त करती है, हमारी रक्षा करती है और हमें अजेय बनाने के लिए बल प्रदान करती है।

गीत-गाथा 6:9–10: वह स्तुति-गीत जिसे सभी चुने हुए मरियम के लिए गाने के लिए बुलाए गए हैं, निम्नलिखित छंदों में भी स्पष्ट है:

'मेरी कबूतर अद्वितीय है, मेरी परिपूर्ण अद्वितीय है।'
वह अपनी माँ की एकमात्र संतान है, उसे जन्म देने वाली की प्रिय है।
युवतियों ने उसे देखा और उसकी प्रशंसा की; रानियों और उपपतियों ने उसका उत्सव मनाया:
'यह कौन है जो भोर की तरह उभरती है,
चंद्रमा की तरह सुन्दर,
सूर्य की तरह तेजस्वी,
सेना की तरह शक्तिशाली?'"

ये श्लोक मरियम का उल्लेख करने वाले सबसे सुंदर अंशों में से हैं, उनके लिए जो उससे प्रेम करते हैं। धन्य हैं वे जो छंद 10 के प्रश्न का उत्तर 'मरियम' देते हैं। सूर्य के समान तेजस्वी, जैसे प्रकाशितवाक्य 12:1 में सूर्य से वस्त्र-धारिणी स्त्री (अर्थात् यीशु से परिपूर्ण) और 'सेनाओं के समान शक्तिशाली' क्योंकि उसने अपने जीवन के हर पहलू में साँप के सिर को कुचलने का तरीका हमेशा जाना है और हमें भी ऐसा ही करने की शिक्षा देती है। वह हमारे पिता तक जाने का राजसी मार्ग है।

प्रेमगीत 8:1–2: इसीलिए यीशु हमें 'अपनी माता के घर' में सिखाते हैं। और मरियम हमें वधू कक्ष में ले जाती हैं, जहाँ हमारे वधूवर (यीशु) हमें अपनी सुगंधित मदिरा देने के लिए प्रतीक्षा कर रहे हैं। यह मदिरा मत्ती 26:29 की नई मदिरा है, अर्थात् हमारे घरों की गोपनीयता में प्राप्त की गई यीशु का लहू (प्रकाशितवाक्य 3:20)। कुरान (कुरान LXXXIII; धोखेबाज, 22–26) भी इस 'दुर्लभ शराब, जो कस्तूरी की मुहर से सीलबंद है' का उल्लेख करते हैं जिसे 'पवित्र' अपने 'चेहरों पर आनंद की किरणें लिए' पीते हैं (देखें कुरान LXXVI; मन, 21)।

प्रेरितों के काम 2:1–2: वर, अर्थात् यीशु, हमसे संबोधित करते हैं जो मरियम से गर्भ धारण किए गए थे और 'आधी रात की पुकार', महाप्रलय की तुरही (मत्ती 25) से जागृत हुए थे।

नीतिवचन 8:17–21: मरियम सभी अनुग्रहों की मध्यस्थ हैं (पद 21)।

नीतिवचन 8:32–36: "…जो मुझे पाता है, वह जीवन पाता है, और यहोवा की कृपा प्राप्त करेगा; परन्तु जो मुझे ठेस पहुँचाता है, वह अपनी आत्मा को घायल करता है…" (देखें लूका 2:35)।

सिराख 6:26–31: "…उसके पदचिन्हों पर चलो और उसे खोजो: वह स्वयं को प्रकट करेगी… और तुम उसे सम्मान की मुकुट के रूप में धारण करोगे…"

भजन संहिता 45 (44), 7/10/14: मसीहा से कहा गया है: "हे परमेश्वर, तेरा सिंहासन युगानुयुग है". और थोड़ा आगे: 'आपके दाहिने हाथ में रानी खड़ी है, ओफ़ीर के सोने में'। यह रानी हमारी माता हैं, 'राजाओं के राजा और प्रभुओं के प्रभु' की माता (प्रकाशितवाक्य 19:16)। वह स्वर्ग में और पृथ्वी पर रानी हैं। वह 'सोने से बुनी हुई पोशाक पहने हुए हैं', जो हमारे पिता की योजना के अनुसार, उनके पुत्र के क्रूस तक पूरी तरह से जीए गए जीवन का आध्यात्मिक सोना है।

यशायाह 7:14: 'कुँवारी गर्भवती है और एक पुत्र को जन्म देगी, जिसे वह इम्मानुएल (ईश्वर हमारे साथ) नाम देगी।'

यशायाह 60:1–6: ये छंद यीशु के जन्म और स्वर्गीय यरूशलेम के जन्म (प्रकाशितवाक्य 21) दोनों का उल्लेख करते हैं। पद 5 वर्णन करता है कि यीशु के जन्म के समय मरियम की मानसिक स्थिति कैसी थी जब उन्होंने चरवाहों और मगों के उपहार स्वीकार किए (लूका 2:19)। यह अंतिम दिनों के प्रेरितों के साथ अंतिम विजय का अनुभव करते समय उसकी भावनाओं से भी संबंधित है: 'यह देखकर तुम दीप्तिमान हो जाओगे, तुम्हारा हृदय भावनाओं से भर जाएगा… तुम्हारे पुत्र दूर-दूर से आ रहे हैं…' (देखें प्रकाशन 20:13)।

यशायाह 66:7-11: मरियम ही प्रकाशितवाक्य 12:2 और 12:5 में वर्णित स्त्री हैं, जिन्होंने एक पुत्र (यीशु) को जन्म दिया और जो, प्रलय के स्वर्गदूत के माध्यम से, एक ही दिन में नए, पुनर्जीवित लोगों को जन्म देती हैं। यह सब बहुत जल्दी होगा, 'एक ही दिन में'। नए यरूशलेम पर लिखी आयतें हमारी माता पर भी लागू होती हैं, क्योंकि उन्होंने इस नए यरूशलेम को जन्म दिया है: '…ताकि तुम उसके सांत्वना के स्तन से पोषित होकर तृप्त हो जाओ, ताकि तुम आनंदपूर्वक उसके महिमा के स्तन का स्वाद चख सको'। क्या हम आनंदपूर्वक उसके महिमा के स्तन का स्वाद नहीं चख रहे हैं?

संक्षेप में, हमारी कोमल माता पुराने नियम में सर्वव्यापी हैं, लेकिन उन्हें खोजने के लिए विवेक और प्रेम की आवश्यकता होती है। कुछ छंद केवल तब ही समझ में आते हैं जब स्वर्गदूत ने प्रकाशितवाक्य की पुस्तक खोल दी है (प्रकाशितवाक्य 10:1–2): 'पुस्तकें खोली गईं (प्रकाशितवाक्य के प्रकाश में बाइबिल की पुस्तकों की समझ), फिर एक अन्य पुस्तक (प्रकाशितवाक्य)' (प्रकाशितवाक्य 20:12, 'प्रकाशितवाक्य की कुंजी').

2. नए नियम में

मत्ती 1:18–25: मरियम का दृष्टिकोण प्रशंसनीय है, क्योंकि, यह जानते हुए कि वह पवित्र आत्मा के द्वारा गर्भवती थी, उसने यूसुफ को कुछ नहीं बताया। उसने स्वयं को पूरी तरह से हमारे पिता के भरोसे छोड़ दिया। उसके भीतर हुआ चमत्कार इतना महान था कि अपनी गहरी संवेदनशीलता के कारण वह इसके बारे में बोल नहीं सकी। उसने मौन और हमारे पिता के प्रति पूर्ण समर्पण को चुना।
इसी प्रकार, जोसेफ ने उसकी रक्षा के लिए गुप्त रूप से उससे तलाक लेने पर विचार किया। वह अपनी युवा मंगेतर की बहुत इज्जत करता था—इतनी कुलीन, इतनी पवित्र, इतनी तेजस्वी—कि वह उसके खिलाफ कुछ भी नहीं कर सकता था। जो उसने अपने सामने देखा—इस सुशोभित युवा महिला की पवित्र चमक—वह 'किसी और' द्वारा हुई गर्भावस्था से मेल नहीं खाती थी। वह यह कल्पना भी नहीं कर सकता था कि यह 'दूसरा' उसका ईश्वर था। इस दुविधा से जूझते हुए, उसने गुप्त रूप से उससे तलाक लेने का निर्णय लिया।
उस क्षण, हमारे पिता—जो हमारी शक्ति से अधिक हमें परीक्षा में नहीं डालते—हस्तक्षेप कर आए और एक स्वर्गदूत को उसके सपने में भेजकर वह प्रकट किया जो मनुष्यों के लिए असंभव है, परन्तु परमेश्वर के लिए संभव है।

लूका 1:26–56: हमारे पिता द्वारा भेजे गए गब्रियल की गवाही के अनुसार, मरियम 'कृपा से परिपूर्ण' हैं। हमें इन तीन शब्दों पर ध्यान करना चाहिए और गहराई से चिंतन करना चाहिए। हमारी माता 'कृपा से परिपूर्ण' हैं; वह कृपा से परिपूर्ण होकर उसकी प्रचुरता हम पर बरसाती हैं। किसी को भी कभी एक महादूत द्वारा इस तरह अभिवादन किए जाने का हक नहीं मिला।
मरियम समझदार हैं। 'वह सोचने लगी कि इस अभिवादन का क्या अर्थ हो सकता है।' यदि हव्वा ने शुरू से ही सांप के प्रति यही समझदारी दिखाई होती, तो वह जाल में नहीं फँसती।
मरियम का अटूट विश्वास है। जब स्वर्गदूत का सामना हुआ तो ज़कारियाह ने संदेह किया था, लेकिन मरियम ने एक क्षण के लिए भी संदेह नहीं किया। उन्होंने समझने के लिए प्रश्न पूछा: 'यह कैसे होगा?' यह पूरी तरह से जायज़ था। जैसे ही उन्हें समझ आया, उन्होंने विश्वास कर लिया। 'धन्य है वह जिसने विश्वास किया कि प्रभु ने जो उससे कहा वह पूरा होगा,' एलिजाबेथ ने पवित्र आत्मा से प्रेरित होकर कहा।
मरियम पूरी तरह से हमारे पिता की इच्छा के प्रति समर्पित हैं। विनम्र और लचीली, वह हमेशा हमारे पिता की योजना के प्रति, हर छोटी से छोटी बात तक, निष्ठावान रही हैं। अपने लिए घोषित की गई महानता का सामना करते हुए, वह हिचकिचाती नहीं हैं: 'मैं प्रभु की दासी हूँ; तेरा वचन मुझमें पूरा हो।' इन शब्दों के तुरंत बाद, पवित्र आत्मा मरियम पर अवतरित हुआ और वह गर्भधारण करने लगी। उसकी आत्मा उत्साहित हो उठी। वह 'बहुत आनन्दित हुई', जैसा कि वह बाद में बताती है: शाश्वत वचन देहधारी हो गया था।

जैसे ही वह गर्भवती हुईं, वह 'तेजी से' अपनी वृद्ध चचेरी बहन एलिजाबेथ के पास उसकी गर्भावस्था में मदद करने के लिए चली गईं (पद 39)। उसकी सेवा की भावना ने उसे अपनी ही गर्भावस्था को भूलकर तुरंत मदद करने के लिए प्रेरित किया।
मरियम की आवाज़ सुनते ही यूहन्ना आनंद से उछल पड़ा। इसी प्रकार, हम भी, जब हम अपने भीतर मरियम की आवाज़ सुनते हैं, तो आनंद से उछल पड़ते हैं, क्योंकि जैसे एलिज़ाबेथ के साथ हुआ, वैसे ही वह हमेशा हमें अपने पुत्र, 'अपने गर्भ का धन्य फल', लाती हैं, और हमें अनुग्रहों की प्रचुरता के साथ पवित्र आत्मा प्रदान करती हैं।

पद 46 इस बात पर प्रकाश डालता है कि मरियम अपनी आत्मा, जो पिता को महिमा देती है, और अपनी आत्मा (spirit), जो मसीहा के विषय में भविष्यवाणियों की पूर्ति पर आनंद से भर उठती है, के बीच कैसे अंतर करती हैं। और मरियम, अपनी गहरी विनम्रता में, स्वीकार करती हैं: 'सभी पीढ़ियाँ मुझे धन्य कहेंगी।'

लूका 2:1–35: मंदिर में यीशु की प्रस्तुति के समय, सिमीओन 'मरियम, उसकी माता' को संबोधित करते हैं: "…और एक तलवार तुम्हारी आत्मा को भी भेदेगी, ताकि कई लोगों के विचार प्रकट हों।" (ध्यान दें कि कुछ अनुवादों में पद 35 में कोष्ठक या डैश डाले जाते हैं; ये जोड़ भ्रामक हैं और मूल ग्रीक पाठ में नहीं मिलते)।
क्रूस के पैर में हमारी माता के हृदय को भेदने वाली तलवार, चुने हुओं के चयन का एक मानदंड है। केवल वे ही चुने हुओं में होंगे, जिन्हें उस पर और उसके पुत्र के साथ एकात्मता में उसने जो कुछ भी सहा, उस सब पर दया आती है। मरीया, अपने दुःख और पूर्ण बलिदान में, हृदयों का वास्तविक स्वरूप प्रकट करती हैं। जो कोई भी हमारे उद्धारकर्ता की कोमल माता का तिरस्कार करता है, वह उनके पुत्र के प्रेम को नहीं समझता और स्वयं को मोक्ष से वंचित कर लेता है। और यह सिमीओन ही हैं, जो पवित्र आत्मा से प्रेरित होकर, हमें यह बात स्पष्ट रूप से बताते हैं।

लूका 2:46–52: पद 51 में हम देखते हैं कि कैसे ईश्वर का पुत्र, यीशु, असीम पवित्र गर्भाधान वाली मरियम के अधीन था। ईश्वर को 'आज्ञा' देने में सक्षम होने के लिए उन्हें पूर्ण और सर्वथा शुद्ध होना पड़ा। 'और उसकी माता ने इन सब बातों को अपने हृदय में संजोकर रखा' (पद 51; लूका 2:19)। हमारी माता के पास विचार करने के लिए बहुत कुछ था, क्योंकि एक साधारण अस्तबल में उनके जन्म से लेकर मंदिर में विद्वानों को उपदेश देने तक, यीशु ने उनकी युवा यहूदी सोच को पूरी तरह उलट दिया। और उसने स्वयं को उनके द्वारा आकार लेने दिया। लेकिन उस समय वह यह कल्पना भी नहीं कर सकती थी कि स्वर्गदूत द्वारा घोषित उसके पुत्र का सिंहासन क्रूस होगा।

यूहन्ना 2:1–12: मरियम अपने पुत्र की शक्ति को जानती हैं और कना में उन पर परम कोमलता से दृष्टि डालती हैं। यीशु ने उससे कहा, 'हे स्त्री, मुझसे और तुझसे क्या संबंध?' (यह पाठ का बिल्कुल सटीक अनुवाद है; 'स्त्री' इस क्षेत्र के देशों में एक आम और अत्यंत सम्मानजनक शब्द है और आज भी अरबी में इस्तेमाल किया जाता है। वह उत्कृष्ट स्त्री हैं।) यहाँ, यीशु अपनी माँ का अत्यधिक सम्मान और प्रेम के साथ उत्तर देते हैं। हमें यीशु और मरियम के बीच नज़रों के आदान-प्रदान, अंतरंगता और पूर्ण समझ पर वास्तव में चिंतन करना चाहिए। नज़रों के इस आदान-प्रदान के तुरंत बाद, बिना कोई और शब्द कहे, मरियम सेवकों से कहती हैं: 'जो कुछ भी वह तुमसे कहे, वही करना।' उसे एहसास हो गया था कि उसके पुत्र ने मान लिया था। यीशु केवल उसकी इच्छा पूरी कर सकते थे और अपनी माता की मध्यस्थता के माध्यम से, अपने मिशन को आगे बढ़ाते हैं। वह उसके लिए अपनी योजना बदल देते हैं।
मरियम हम, अपने बच्चों, की भौतिक मामलों में भी देखभाल करती हैं। काना में मदिरा उस दूसरी मदिरा की पूर्वसूचना है जो बाद में यीशु के लहू में परिवर्तित हो जाएगी।

मरकुस 3:31–35: 'मेरी माता कौन है? और मेरे भाई कौन हैं?' यीशु हमें शारीरिक बंधनों से अलग होने की शिक्षा देते हैं ताकि हम आध्यात्मिक बंधनों तक उठ सकें। अपनी अनंत उदारता में, वह मरियम की मातृत्व को अपने सभी सच्चे शिष्यों तक, उन सभी तक जो पिता की इच्छा पूरी करने के लिए स्वयं से परे जाते हैं, विस्तारित करते हैं। इस प्रकार वह हमें मरियम की मातृत्व में सहभागी बनाते हैं, और हम उसकी बहनें बन जाते हैं। यह महान आध्यात्मिक परिवार है जिसे उनके शरीर और उनके रक्त तथा शाश्वत प्रेम के बंधनों द्वारा पुनर्जीवित किया गया है, जहाँ सांसारिक बंधनों से परे जाया जाता है।
यही कारण है कि जब कुछ महिलाओं ने, एक भौतिक आयाम से चिपके हुए, उनसे पुकारा: 'धन्य है वह गर्भ जिसने तुम्हें जन्म दिया और वे स्तन जिन्होंने तुम्हें पाल पोस कर बड़ा किया!' उन्होंने उन्हें एक उच्चतर स्तर पर उठाया और उत्तर दिया: 'बल्कि धन्य हैं वे जो परमेश्वर का वचन सुनते हैं और उसे मानते हैं' (लूका 11:27–28)।
जहाँ तक मरियम का प्रश्न है, वह आध्यात्मिक स्तर पर पूरी तरह उनकी माता हैं, क्योंकि उन्होंने अन्य किसी की तरह नहीं, बल्कि पूर्ण रूप से पिता की इच्छा को हमेशा पूरा किया है।

यूहन्ना 19:25–27: मरियम संसार की नींव से ही पिता की योजना का हिस्सा थीं। उन्होंने ईश्वर की योजना को 'हाँ' कहा; ईश्वर ने उन्हें अवतार का पात्र चुना, और वह उनकी मृत्यु के समय उपस्थित थीं। क्रूस पर यीशु ने हमें अपनी माता मरियम को हमारी विरासत के रूप में छोड़ दिया। और, क्रूस के पैर पर, उन्होंने उससे अत्यंत कोमलता से बात की, यद्यपि उनकी शक्ति समाप्त हो चुकी थी। प्रत्येक शब्द उनके लिए एक संघर्ष था, क्योंकि 'मेरा मुँह मिट्टी के बर्तन के टुकड़े की तरह सूख गया है, और मेरी जीभ मेरे तालु से चिपक गई है…' (भजन संहिता 22:16)। एक अंतिम प्रयास में, उन्होंने यूहन्ना से—और यूहन्ना के माध्यम से हम सभी से—ये शब्द अपनी अंतिम इच्छा के रूप में कहे: 'देख, तेरी माँ'। इस प्रकार, सूली पर, उन्होंने हमें सबसे कीमती व्यक्ति विरासत में दी: अपनी माँ, मरियम, जो उनका सबसे सुंदर उपहार थीं। 'और उस शिष्य ने उसे अपने घर में ले लिया'… केवल इसके बाद ही, 'यह जानते हुए कि अब सब कुछ पूरा हो गया है…' उन्होंने कहा: 'मुझे प्यास लगी है…' और फिर 'यह पूरा हो गया…' इन शब्दों को कहने से पहले, हमें सब कुछ दे देने के बाद, उन्हें हमें अपनी माता भी सौंपनी थीं।
और जब उसे क्रूस से उतारा गया, तो उसने उसे अपनी बाहों में लिया।

प्रेरितों के काम 1:12–14: यीशु के कष्टों के बाद शिष्यों को अपने चारों ओर इकट्ठा करने वाली मरियम ही थीं।

प्रेरितों के काम 2:1: पेंटेकोस्ट पर मरियम शिष्यों के साथ थीं। पवित्र आत्मा तब तक अवतरित नहीं होता जब तक हमारी माता उपस्थित न हों। वह मरियम में अवतरित हुआ ताकि यीशु को जीवन दे सके। यह पिता की उद्धार की योजना है, क्योंकि मरियम ईश्वर तक जाने का मार्ग हैं।

प्रकटवाक्य 12: मरियम अंत समय के युद्ध में भी केंद्रीय भूमिका निभाती हैं। वह अपने प्रेरितों के साथ 'मरुभूमि' में ड्रैगन से लड़ने में उनका साथ देती और पोषण करती है (प्रकाशितवाक्य 12:14–17)। श्लोक 1 में, 'सूर्य उसे वस्त्र पहनाता है', जैसा कि गीतों के गीत 6:10 में है। प्रलय के स्वर्गदूत का भी 'सूर्य के समान मुख' है, क्योंकि वह यीशु की पूर्ण ज्योति विकीर्ण करता है (प्रकाशितवाक्य 10:1)। इन अंतिम दिनों में, उसके और इस स्वर्गदूत के माध्यम से, सभी राष्ट्रों के लोगों को दिव्य प्रकटीकरण की पूर्णता प्रदान की जाती है।
मरियम की विजय अंत समय के प्रेरितों और शियाओं (फातिमा के पुत्र जो मसीह-विरोधी से लड़ते हैं; चंद्रमा उस स्त्री के पैरों तले है) के माध्यम से होती है। 'और शैतान को जलते हुए गंधक की झील में फेंक दिया गया…' (प्रकाशितवाक्य 20:10).

प्रकाशितवाक्य 22:17: हम वधू हैं, हमारी माता मरियम के साथ। उसके साथ और उसमें हम उससे पुकारते हैं: 'हाँ, आओ, हे प्रभु यीशु।' आमीन।" (प्रकाशितवाक्य 22:10–21).
उसकी दूसरी आगमना, पहली की तरह, मरियम के माध्यम से होती है।

बाइबिल इसी प्रकार मरियम की उपस्थिति के साथ शुरू और समाप्त होती है।

बीआर (7 जुलाई 2008)