यीशु की दूसरी आगमनी

यीशु ने अपने प्रेरितों से कई अवसरों पर कहा था कि वह समय के अंत में अपने घर को व्यवस्थित करने के लिए लौटेंगे। इस मसीह के लौटने के दिन को प्रेरितों और प्रारंभिक मसीहियों ने 'प्रभु का दिन' या 'प्रभु का आगमन' कहा था। (2 थिस्सलुनीकियों 2:1–2).

यह वापसी कैसे होगी?
और यीशु क्यों लौट रहे हैं?
ये दो प्रश्न हैं जिन्हें स्पष्ट किया जाना आवश्यक है।

संक्षेप में:
यह वापसी कैसे होगी? यह वापसी भौतिक रूप से दिखाई देने वाले और ठोस शरीर में नहीं होगी। यीशु अपने पुनर्जीवित शरीर में लौटेंगे, जो अद्रव्य है और जिसे मनुष्य पकड़ नहीं सकते। वह हृदय द्वारा अनुभूत होंगे।

और वह क्यों लौट रहे हैं? अपने घर में व्यवस्था लाने के लिए। वह लौट रहे हैं ताकि विरोधी मसीह का पर्दाफाश करें और इस 'अंत समय के परीक्षण' के दौरान, जो उनके प्रकट होने से पहले होता है, उसके सहयोगियों को निष्कासित कर सकें। इस सार्वभौमिक परीक्षा का सामना दृढ़ता से करने वालों के साथ मिलकर, यीशु 'सार्वभौमिक पुनर्स्थापना' आरंभ करेंगे और पृथ्वी पर परमेश्वर का निवास नवीनीकृत करेंगे। इस प्रकार संसार में सभी मानवजाति के लिए एक नया आध्यात्मिक युग स्थापित होगा।

हम यीशु की इस वापसी का अनुसरण चार चरणों में करेंगे:

1. यीशु की वापसी की घोषणा।
2. यीशु की वापसी कैसे होती है?
3. यीशु की वापसी के पीछे के कारण।
4. यीशु की वापसी की तिथि।

1. यीशु के लौटने की घोषणा

यीशु ने बार-बार विभिन्न तरीकों से कहा कि वह न्याय करने के लिए पृथ्वी पर लौटेंगे:

'जब मनुष्य का पुत्र आएगा, तो क्या वह पृथ्वी पर विश्वास पाएगा?' (लूका 18:8)

'…जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा में आएगा …' (लूका 9:26)

'उन लोगों के समान हो जो अपने स्वामी के विवाह से लौटने की प्रतीक्षा कर रहे हैं।' (लूका 12:35)

'…'आपके आने और युग के अंत का क्या संकेत होगा?' (मत्ती 24:3)

'…वे मनुष्य के पुत्र को स्वर्ग के बादलों पर आते देखेंगे…' (मत्ती 24:30)

'जैसा नूह के दिनों में था, वैसे ही मनुष्य के पुत्र केआने पर होगा।' (मत्ती 24:37)

'धन्य है वह दास जिसे स्वामी आने पर अपना कर्तव्य करते हुए पाता है…' (मत्ती 24:46)

'तुम मनुष्य के पुत्र को स्वर्ग के बादलों पर आते देखोगे…' (मत्ती 26:64)

'यदि मैं चाहूँ कि वह (यूहन्ना) मेरे लौटने तक रहे, तो तुम्हारा उससे क्या काम?' (यूहन्ना 21:22)

'तुम्हें अनुग्रह और शान्ति मिले: जो है, जो था और जो आने वाला है… देखो, वहबादलों पर आ रहा है, और हर आँख उसे देखेगी…' (प्रकाशितवाक्य 1:4–7)

'…जो कुछ तुम्हारे पास है, उसे तब तक थामे रहो जब तक मैं वापस न आ जाऊँ।' (प्रकाशितवाक्य 2:25)

"…यदि तुम चौकस नहीं रहोगे, तो मैं एक चोर की तरह आऊँगा, और तुम नहीं जानोगे कि मैं किस घड़ी तुम्हें अचानक ले जाऊँगा… मेरी वापसी निकट है।" (प्रकाशितवाक्य 3:3 / 3:11)

'देखो, मैं द्वार पर (हृदय के) खड़ा हूँ और खटखटाता हूँ…' (प्रकाशितवाक्य 3:20)

प्रेरितों, और उनके बाद के प्रारंभिक ईसाइयों ने यीशु की निकटवर्ती वापसी की आशा की, यह मानते हुए कि यह उनके अपने जीवनकाल में ही होगी। इसीलिए पौलुस उन्हें इस अपेक्षा के प्रति चेतावनी देते हैं, यह समझाते हुए कि अधर्म का मनुष्य (मसीह-विरोधी) पहले प्रकट होना चाहिए:

"हम आपसे, भाइयों, हमारे प्रभु यीशु के आगमन के विषय में निवेदन करते हैं, मसीह, […] भविष्यवाणी के वचनों से […] यदि ऐसा लगता हो कि ये हमसे आए हैं, तो इतनी जल्दी उत्तेजित या चिंतित न हो जाओ, जो तुम्हें यह सोचने पर मजबूर कर दे कि प्रभु का दिन (वापसी का दिन) आ ही चुका है […] सबसे पहले पतन आना चाहिए, और अधर्म का मनुष्य, विरोधी (मसीह का: विरोधी-मसीह), प्रकट होना चाहिए […] प्रभु उसे अपने मुँह के साँस से नाश कर देगा, और अपने आगमन के तेज से उसे शून्य में बदल देगा…" (2 थिस्सलुनीकियों 2:1–8)

ये प्रेरित वचन स्पष्ट रूप से बताते हैं कि यीशु लौटेंगे, कि मसीह-विरोधी उनसे पहले आएगा, लेकिन वह मसीह के महिमामय आगमन से हमेशा के लिए नष्ट हो जाएगा।

2. यीशु की वापसी कैसे होगी?

संत पौलुस हमें इब्रानियों को लिखे अपने पत्र में प्रकाश डालते हैं। यीशु के दूसरे आगमन की पुष्टि करने के बाद, वे समझाते हैं कि यह कैसे होगा:

'मसीह ने एक बार पापों को दूर करने के लिए स्वयं को बलिदान किया, और दूसरी बार पाप से निपटने के लिए नहीं, बल्कि उन लोगों के लिए प्रकट होंगे जो उनका इंतजार कर रहे हैं, ताकि उन्हें उद्धार दे सकें' (इब्रानियों 9:28)।

यह भविष्यवाणी स्पष्ट है: यह पहली बार क्रूस पर स्वयं को बलिदान करनेके 'बाद'ही मसीह दूसरी बार प्रकट होंगे। लेकिन मसीह का यह दूसरा आगमन होगा:

1. 'पाप रहित';
2. केवल 'उनके लिए जो उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं…';
3. 'उन्हें उद्धार दिलाने के लिए'।

आइए हम इन तीनों बिंदुओं पर करीब से नज़र डालें:

2.1. 'पाप से मुक्त'

पौलुस के लिए, यहाँ 'पाप' मानव शरीर को संदर्भित करता है, क्योंकि शरीर के माध्यम से ही मनुष्य पाप के संपर्क में आता है। वह कह सकते थे: 'मसीह दूसरी बार शरीर के बाहरप्रकट होंगे'। वास्तव में, 2 कुरिन्थियों 5:21 में, पौलुस लिखते हैं:'जिसने पाप को नहीं जाना, उसे (ईश्वर ने) हमारे लिए पाप करार दिया…'। अर्थात्, उन्होंने उसे एक देह दिया ताकि वह मानवजाति के लिए सुलभ हो सके। इसका मतलब यह है कि यीशु ने एक ऐसा शरीर धारण किया जो, सभी मानवीय शरीरों की तरह, पाप के अधीन है। लेकिन पाप न करने और क्रूस के कष्ट तक पिता की इच्छा को पूरा करने के बाद, उन्होंने अपने शरीर में पाप पर विजय प्राप्त की।
पौलुस अपने विचार को इस प्रकार समझाते हैं: 'परमेश्वर ने, पापमय शरीर के सदृश अपने ही पुत्र को भेजकर, शरीर में (मसीह की निर्दोषता के द्वारा) पाप को दोषी ठहराया' (रोमियों 8:3)। गलातियों को लिखे अपने पत्र में पौलुस आगे लिखते हैं: 'मसीह ने हमारे लिए शाप बनकर हमें व्यवस्था के शाप से छुड़ाया, ताकि अब्राहम का आशीर्वाद मसीह यीशु में अन्यजातियों तक पहुँच सके' (गलातियों 3:13–14)। यीशु ने मानव देह धारण करके हमारे लिए एक 'शाप' का रूप ले लिया, और इस प्रकार उन्होंने स्वयं को शारीरिक खतरों के प्रति उजागर कर दिया, जिनमें से सबसे स्पष्ट यह था कि उन्हें शारीरिक रूप से पकड़कर सूली पर चढ़ाया जा सकता था। यह तथ्य यहूदियों द्वारा एक शाप माना जाता है: यशायाह (53:4) ने कहा, 'हमने उसे परमेश्वर द्वारा दण्डित, प्रहारित (शापित)… समझा।' कई समकालीन यहूदी आज भी मानते हैं कि यीशु परमेश्वर द्वारा शापित थे क्योंकि उन्हें पकड़कर सूली पर चढ़ाया गया था।

मसीह की वापसी उनके अवतार जैसी नहीं होगी। वह एक गैर-भौतिक रूप में प्रकट होंगे। वह चेतना के क्षेत्र में,'पाप से मुक्त', बिना मानव शरीर के, और इस बार शारीरिक रूप से अपने दुश्मनों की पहुँच से परे प्रकट होंगे: '…प्रभु यीशु स्वर्ग से अपनी शक्ति के स्वर्गदूतों (अंतिम दिनों के प्रेरितों) के साथ प्रकट होंगे', पौलुस कहते हैं (2 थिस्सलुनीकियों 1:7)।

यीशु चुपचाप लौटेंगे, 'एक चोर की तरह'। केवल वे ही जो उनकी वापसी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, उन्हें देखेंगे। उन्होंने हमें चेतावनी दी थी: 'मैं एक चोर की तरह आ रहा हूँ' (प्रकाशितवाक्य 3:3)। प्रेरितों ने इसे स्पष्ट रूप से समझा था और हमें चेतावनी दी थी (1 थिस्सलुनीकियों 5:2 / 2 पतरस 3:10 / प्रकाशितवाक्य 16:15)। यह धन्य वापसी अलौकिक है; यह चेतना में घटित होती है।

इस प्रकार, यीशु अब इस संसार के उतार-चढ़ाव और भौतिक खतरों के अधीन नहीं रहेंगे। मसीह के आगमन के इस आध्यात्मिक आयाम का पहले ही दानिय्येल द्वारा खुलासा किया गया था, जिन्होंने मनुष्य के पुत्र को 'स्वर्ग के बादलोंपर 'आते हुए देखा था (दानिय्येल 7:13), और बाद में स्वयं यीशु द्वारा (मत्ती 26:64)। बादल इस वापसी के अमूर्त आयाम को सटीक रूप से व्यक्त करते हैं। यह वहीं, आत्मा और चेतना में है, जहाँ मसीह 'स्वर्ग से उतरेंगे' अपने चुने हुओं के सामने स्वयं को प्रकट करने के लिए: 'प्रभु स्वयं, महादूत की आवाज़ और परमेश्वर की (प्रलयकारी) तुरही के संकेत पर, स्वर्ग से उतर आएंगे'(1 थिस्सलुनीकियों 4:16)। ईश्वर यीशु को, अपने मसीहा को, उनके अजेय आध्यात्मिक शरीर के माध्यम से, एक बार फिर भेजते हैं, ताकि हमारे अपने समय में, प्रकाशन की पुस्तक के द्वारा, 2,000 साल पहले सुसमाचार द्वारा शुरू की गई पुनर्स्थापना को पूरा किया जा सके।

2.2. 'उनके लिए जो उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं'

मसीह सबसे पहले 'उनके लिए जो उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं', अर्थात् 'बुद्धिमान कुँवारियों' (मत्ती 25:5–7) के पास लौटते हैं। वह उन्हें अंतिम दिनों के अपने प्रेरित बनाते हैं। वे कौन हैं?

वे प्रेम, सत्य और न्याय के लिए प्यासे लोग हैं; वे उसकी प्रतीक्षा करते हैं… अक्सर बिना इसे महसूस किए। वे गरीब पापी हो सकते हैं, जैसे कि कुछ पहले प्रेरित थे (लूका 5:8), लेकिन उन्हें प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के खुलने से जीवन वापस मिल जाता है, इस 'पुस्तक' को जीवन की पुस्तक के रूप में वर्णित किया गया है (प्रकाशितवाक्य 20:12)। यह उन लोगों को आध्यात्मिक जीवन प्रदान करता है जो उस जानवर की पहचान करने और उसका विरोध करने में सक्षम हैं। यदि यीशु ने स्वयं 13 मई 1970 को इसकी पहचान प्रकट न की होती, तो कोई भी इस 'जंगली जानवर' की पहचान नहीं कर पाता। (पाठ पढ़ें: 'प्रकाशितवाक्य की पुस्तक की कुंजी')।

इन प्रलयकारी समयों में, यीशु का 'एक नया नाम' है (प्रकाशितवाक्य 3:12)। जो लोग इस नए नाम को, साथ ही जानवर के नाम (प्रकाशितवाक्य 13:18) को खोजते हैं, और इसके विरुद्ध लड़ते हैं, वे ही हैं जो यीशु की प्रतीक्षा कर रहे हैं। केवल उन्हीं के लिए ही वह पहले से ही स्वयं को प्रकट करना शुरू कर चुका है, ताकि उन्हें मसीहा-विरोधी के प्रलोभन से बचा सके, जो प्रकटवाक्य की पुस्तक का 'पशु' ही है…

भूतकाल में भी, मसीह ने केवल कुछ चुनिंदा लोगों को ही स्वयं का प्रकाशन किया (प्रेरितों के काम 10:40-41)। रूपान्तरण के समय, उन्होंने केवल पतरस, याकूब और यूहन्ना को ही अपना स्वरूप प्रकट किया (मत्ती 17) और, अपने पुनरुत्थान के बाद, वे पहले मरियम मग्दलीनी को और फिर प्रेरितों को प्रकट हुए। बाद में, उन्होंने पौलुस को अपना प्रेरित बनाने के लिए प्रकट हुए। लेकिन उन्होंने उदाहरण के लिए सनेद्रीन के सदस्यों के सामने स्वयं को कभी प्रकट नहीं किया, न ही उन्होंने कैफास के सामने अलग से प्रकट होकर उसे मनाया। क्या उन्होंने यह नहीं कहा था: 'दुनिया मुझे फिर कभी नहीं देखेगी। परन्तु तुम मुझे देखोगे…जो मुझ से प्रेम करता है, उस से मेरा पिता भी प्रेम करेगा, और मैं उससे प्रेम करूँगा और अपने आपको उस पर प्रगट करूँगा' (यूहन्ना 14:19-21)। 'और हृदय से शुद्ध धन्य हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।' (मत्ती 5:8).

आज भी, यीशु स्वयं को केवल उन्हीं को प्रकट करते हैं जो उनसे प्रेम करते हैं और'उनका इंतजार करतेहैं'। हालाँकि, प्रकाशितवाक्य की पुस्तक कहती है कि 'हर आँख उसे देखेगी, यहाँ तक कि जिन्होंने उसे भेदा भीथा' (प्रकाशितवाक्य 1:7)। इसलिए उसके शत्रु भी उसे देखेंगे; अर्थात्, वे अंततः भ्रम और लज्जा में यह महसूस करेंगे कि जिसे उन्होंने अस्वीकार किया, जिसके खिलाफ लड़ा और जिसे सूली पर चढ़ाया, वह कोई और नहीं बल्कि वही एक सच्चा मसीहा था। उनके पुनरुत्थान और उनके सुसमाचार के प्रसार के बाद, सनेहड्रिन और उन सभी यहूदियों ने जिन्होंने उनका विरोध किया था, अपने हृदय के गहिराई में देखा कि यीशु अपनी विजयों के द्वारा उनका न्याय कर रहे थे (मत्ती 26:64)। अपने समय में, विरोधी मसीह और उसके सहयोगी भी अपनी पराजय के बाद उसे देखेंगे, जो उनके अंतरात्मा में उन्हें दोषी ठहराएगा: तब 'पृथ्वी के सभी कुल उसके कारण शोक मनाएंगे' (प्रकाशितवाक्य 1:7)। यह विलाप उन लोगों का भाग्य है, जिन्होंने जानबूझकर या अनजाने में, मसीह-विरोधी से गठबंधन करके यीशु के विरुद्ध लड़ाई लड़ी होगी।

अक्सर यह उनके एहसास के बिना, अवचेतन की गहराइयों में होता है, कि मसीह के मित्र और शत्रु दोनों ही उनके पक्ष में या उनके विरुद्ध कार्य करते हैं। यह महान शिक्षा हमें यीशु ने मत्ती 25:31–46 में न्याय के विषय में दी गई दृष्टान्त में दी है: न तो अच्छे और न ही बुरे ने यह महसूस किया कि अपने पड़ोसी के प्रति उनका व्यवहार वास्तव में स्वयं मसीह की ओर निर्देशित था।

यीशु के सच्चे मित्र वे हैं जिन्होंने उस प्रलयकारी परीक्षण के दौरान, जो पहले ही 'सम्पूर्ण संसार पर पृथ्वी के निवासियों की परीक्षा के लिए' आ चुका है (लूका 21:34–36 / प्रकाशितवाक्य 3:10), उनके प्रति अपना प्रेम सिद्ध कर दिया होगा।

2.3. 'उन्हें उद्धार प्रदान करना'

यह उद्धार किसमें निहित है?

यह उद्धार विरोधी मसीह के शासन के तहत सार्वभौमिक परीक्षण में सफल होने में निहित है। वास्तव में, ईश्वर इस मसीह के शत्रु को इन अंतिम समयों में शक्ति के साथ प्रकट होने देता है, ताकि विश्वासियों का परीक्षण हो सके और उनके हृदयों की गहराइयाँ प्रकट हों। पौलुस इसे इस प्रकार समझाते हैं: 'अधर्मी के आगमन (मसीह-विरोधी, "पशु") की निशानी शैतान का प्रभाव होगा… जो उन पर निर्देशित होगा जो विनाश के लिए नियत हैं क्योंकि उन्होंने सत्य के प्रेम को स्वीकार नहीं किया है… इसीलिए परमेश्वर उन्हें एक भ्रांति का प्रभाव (उस दानव को) भेजता है, जो उन्हें झूठ पर विश्वास करने के लिए प्रेरित करता है, ताकि सत्य पर विश्वास करने से इनकार करने वाले और बुराई का साथ देने वाले सभी लोग दंडित हों' (2 थिस्सलुनीकियों 2:9-12)।

इस अंतिम परीक्षा के दौरान मसीह के सहारे से उद्धार मिलता है: 'चूंकि तुमने मेरी आज्ञा का पालन किया है कि दृढ़ बने रहो, मैं भी तुम्हें उस परीक्षा के समय से बचाऊँगा जो पूरे संसार पर आने वाली है, ताकि पृथ्वी के निवासियों की परीक्षा हो सके। मेरी वापसी निकट है; जो तुम्हारे पास है उसे दृढ़ता से थामे रहो, ताकि कोई भी तुम्हारा मुकुट छीन न ले' (प्रकाशितवाक्य 3:10–11)। यह परीक्षा वर्तमान में सियोनवादी राज्य के उदय के माध्यम से दुनिया को तबाह कर रही है।

हमारा मुकुट हमारे 'यीशु के लिए गवाही' को अटूट बनाए रखने से सुरक्षित है (प्रकाशितवाक्य 19:10)। यह गवाही 'इज़राइल को नहीं' है, क्योंकि उस राज्य को पहचानना जो यीशु को अस्वीकार करता है और एक अन्य मसीहा की प्रतीक्षा करता है, यीशु को एकमात्र मसीहा के रूप में नकारना है।

बहुत 'बड़ी संख्या' ने सतर्क रहने की चेतावनियों पर ध्यान नहीं दिया: 'ध्यान दो कि तुम धोखा न खाओ… दुष्टता के बढ़ने के कारण, कई लोगों का प्रेम ठंडा पड़ जाएगा।' लेकिन जो अंत तक टिकेगा, वह उद्धार पाएगा', यीशु ने चेतावनी दी थी (मत्ती 24:4–13)। इसके बावजूद, यीशु के अधिकांश 'शिष्यों' ने अपने नेताओं के नेतृत्व में विरोधी मसीह के पक्ष में जुट गए हैं।
30 दिसंबर 1993 को वेटिकन और इज़राइल के बीच हुए समझौते पर हस्ताक्षर इस 'बहुमत के बीच प्रेम में ठंडक' का पूरी तरह से वर्णन करते हैं, जिसकी भविष्यवाणी यीशु ने की थी (मत्ती 24:12) और जिसे उन्होंने प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में दोहराया (प्रकाशितवाक्य 2:4): 'मुझे तुम्हारे विरुद्ध यह आपत्ति है: तुमने अपना पहला प्रेम खो दिया है'। इसीलिए यीशु ने कड़वाहट के साथ पूछा था: 'किन्तु जब मनुष्य का पुत्र आएगा, तो क्या वह पृथ्वी पर विश्वास पाएगा?' (लूका 18:8)। तथाकथित मसीह के शिष्य विरोधी मसीह के सहयोगी बनते जा रहे हैं! यीशु की विजय के बाद वे अपनी शर्मनाक 'अंतिम नियति' (मत्ती 12:43-45) को समझकर एक साथ विलाप करेंगे। प्रकाशन की पुस्तक में यीशु इन्हीं परतन्त्रों से बात करते हैं: 'तुम्हें जीवित समझा जाता है, परन्तु तुम मरे हुए हो… मैंने तुम्हारे काम पूरे नहीं पाए… मैं एक चोर की तरह आऊँगा, और तुम्हें यह पता नहीं चलेगा कि मैं किस घड़ी तुम्हें अचानक ले जाऊँगा' (प्रकाशितवाक्य 3:1–3)।

3. यीशु के लौटने के कारण

मसीह दो कारणों से लौटते हैं:

1. प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के जानवर, विरोधी मसीह का असली रूप उजागर करने के लिए।
2. पतरस द्वारा पूर्वानुमानित सार्वभौमिक पुनर्स्थापना को लाने के लिए।

3.1. मसीह-विरोधी, प्रकटीकरण के जानवर का असली चेहरा उजागर करने के लिए

हमने देखा है कि पौलुस ने मसीह-विरोधी के प्रकट होने की भविष्यवाणी की थी, जिसे उन्होंने अधर्म का मनुष्य, विरोधी आदि कहा था (2 थिस्सलुनीकियों 2:3–12)। अपनी ओर से, यूहन्ना ने भी मसीह-विरोधी के विरुद्ध चेतावनी दी थी (देखें 1 यूहन्ना 2:22 / 2 यूहन्ना 1:7–11)। वह प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में फिर से उसके बारे में बात करता है, जहाँ उसे 'जानवर' (प्रकाशितवाक्य 13 और 17) के रूप में प्रतीकित किया गया है।
मसीह 13 मई 1970 को एक पुरोहित के सामने प्रकट हुए ताकि इस जानवर की पहचान का खुलासा हो सके। यह प्रकट होना मसीह के दूसरे आगमन का एक रूप है; इसने मसीह-विरोधी का भेष उजागर करके उस दूसरे आगमन की घोषणा की। (देखें पाठ: 'प्रकाशितवाक्य की पुस्तक की कुंजी')।

3.2. सार्वभौमिक पुनर्स्थापना

पहले के दिनों में यहूदियों से बात करते हुए, पतरस ने कहा:

"पश्चाताप करो, ताकि प्रभु विश्राम का समय ला सके। तब वह मसीहा, जो आपके लिए नियत किया गया है, यीशु को भेजेगा, जिसे स्वर्ग को सार्वभौमिक पुनर्स्थापनाके समय तक रखना होगा …"(प्रेरितों के काम 3:19–21)

इस पाठ में दो बिंदु महत्वपूर्ण हैं:
ईश्वर 'मसीहा कोभेजेगा ': क्रिया भविष्य काल में है। इसलिए वह उसे फिर से भेजेगा। यह यीशु की वापसी को संदर्भित करता है।

स्वर्ग को मसीहा को कुछ समय के लिए रखना होगा; उसे एक बहुत ही विशिष्ट उद्देश्य के लिए लौटना होगा: विरोधी मसीह का पर्दाफाश करने और उसे नष्ट करने के बाद, वह पृथ्वी पर सार्वभौमिक पुनर्स्थापना लाएगा।

अधिक जानकारी के लिए कृपया 'सार्वभौमिक पुनर्स्थापना' पाठ देखें।

4. यीशु की वापसी की तारीख

यीशु कहते हैं कि यह तारीख अज्ञात है। हालांकि, इससे पहले 'समय के संकेत' नामक चेतावनी संकेत दिखाई देंगे। यीशु हमें इन संकेतों को पहचानने के लिए आमंत्रित करते हैं:

तारीख अज्ञात है: यीशु कहते हैं, वास्तव में:

"उस दिन और घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग में दूत, न पुत्र, परन्तु केवल पिता।" (मत्ती 24:36)

चेतावनी संकेत:

"जब आप ये सभी बातें (ये घटनाएँ)देखें, तो जान लें कि वह (मानवपुत्र, यीशु) निकट है, द्वार पर ही।" (मत्ती 24:33)

"यीशु की वापसी के संकेत" शीर्षक पाठ देखें।
प्रेरितों ने विश्वास किया कि यह पुनरागमन निकट है क्योंकि यीशु ने कहा था:

"यह पीढ़ी तब तक नहीं गुज़रेगी जब तक ये सब बातें पूरी नहीं हो जातीं।" (मत्ती 24:34)

लेकिन यीशु का तात्पर्य यरूशलेम के मंदिर के विनाश से था, जिसका उन्होंने पूर्वानुमान दिया था:

'उसके शिष्यों ने उसे मंदिर की इमारतों की ओर इशारा किया। लेकिन उसने उनसे कहा, "तुम ये सब देख रहे हो, है ना? मैं तुमसे सच कहता हूँ, यहाँ एक भी पत्थर दूसरे पर नहीं रहेगा; सब गिरा दिया जाएगा।"' (मत्ती 24:1–2)

यह मंदिर वास्तव में 70 ईस्वी में टाइटस द्वारा नष्ट कर दिया गया था, भविष्यवाणी के लगभग 35 वर्ष बाद।

पवित्र पौलुस स्वयं अपने समय में मसीह के दूसरे आगमन की आशा करते थे:

"क्योंकि हम तुम्हें प्रभु के वचन पर बताते हैं कि हम जो जीवित हैं, जो प्रभु के आने तक बचे रहेंगे…" (1 थिस्सलुनीकियों 4:15).

यह 'प्रभु का वचन' जिसका पौलुस उल्लेख करते हैं, यह है:

'यह पीढ़ी तब तक नहीं गुज़रेगी जब तक ये सब बातें पूरी नहीं हो जातीं।' (मत्ती 24:34)

विश्वासियों में अपने समय में मसीह की वापसी न देखने पर अधीरता बढ़ रही थी। संत पतरस ने उन्हें फटकारते हुए कहा:

'प्रभु अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने में सुस्त नहीं हैं, जैसा कि कुछ लोग समझते हैं, बल्कि वह आपसे धैर्यवान हैं, नहीं चाहते कि कोई नाश हो, बल्कि सभी पश्चाताप करें।' वह प्रभु के दिन एक चोर की तरह आएगा; उस दिन आकाश गर्जना के साथ विलुप्त हो जाएगा…' (2 पतरस 3:9–10).

अपनी ओर से, पौलुस स्वयं को सुधारता है और विश्वासियों से कहकर अपने शब्दों को स्पष्ट करता है कि मसीह की वापसी से पहले, उनका शत्रु अवश्य प्रकट होना चाहिए—वह अधर्मी जिसे यूहन्ना मसीह-विरोधी कहता है:

'हमारे प्रभु यीशु मसीह के आने के विषय में… भविष्यद्वाणी के वचनों से अपने मन को जल्दी विचलित या घबराने न दो… जैसे कि वे हमसे आए हों, और जो तुम्हें यह सोचने पर मजबूर कर सकते हों कि प्रभु का दिन पहले ही आ गया है… सबसे पहले धर्मत्याग और अधर्म के पुरुष, विरोधी (अंतिक्रिस्ट) का प्रकट होना चाहिए…' (2 थिस्सलुनीकियों 2:1–4).

प्रकाशितवाक्य की पुस्तक मसीह के दूसरे आगमन और विरोधी (अंतिक्रिस्ट) के प्रकट होने को समर्पित है। इसका रहस्य, प्रभु का दिन की तरह, केवल परमेश्वर ही जानता है:

'स्वर्ग में या पृथ्वी पर कोई भी' इसके रहस्य को उजागर करने में सक्षम नहीं था (प्रकाशितवाक्य 5:3)।

मसीह के आगमन का पहला संकेत वह दिन था, 13 मई 1970, जब उन्होंने दानव, विरोधी मसीह की पहचान प्रकट करने के लिए प्रकट हुए। (देखें पाठ: 'प्रकाशितवाक्य की पुस्तक की कुंजी')
प्रभु का दिन पहले ही हमारे ऊपर आ चुका है। उसकी वापसी शुरू हो चुकी है; इसे प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के खुलने और वर्तमान में संसार भर में घटित हो रहे भविष्यवाणी किए गए घटनाओं से पहचाना जा सकता है। धन्य हैं वे जो उसकी स्वागत के लिए चौकस रहते हैं।