बाइबिल और कुरान में जीवन की रोटी

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पुराना नियम, नया नियम और कुरान की निम्नलिखित आयतें ईश्वर की उद्धार योजना में जीवन की रोटी, धन्य प्याला और स्वर्गीय मेज के अति महत्वपूर्ण स्थान की गवाही देती हैं।

इस विषय पर, विशेष रूप से पुराने नियम और कुरान में किए गए शोध ने इन तत्वों का उल्लेख करने वाले और उनकी महत्वता पर जोर देने वाले कई प्रमुख ग्रंथों को प्रकाश में लाया है।

1. पुराने नियम में

1.1. मेल्किसेदेक

उत्पत्ति 14:17–20: परमेश्वर के अब्राहम को प्रकट होने की शुरुआत में ही एक रहस्यमयी व्यक्ति प्रकट होता है। अपने भतीजे लूत के लिए स्वतंत्रता का युद्ध लड़ने के बाद, अब्राहम का मेल्कीजेदक से मिलना होता है, जो 'परमप्रभु परमेश्वर का याजक' है और बलिदान के रूप में 'रोटी और दाखरस' लाता है। मेलकीजेज़ेक 'स्वर्ग और पृथ्वी के सृष्टिकर्ता सर्वोच्च परमेश्वर' के नाम पर अब्राहम को आशीर्वाद देता है। वह 'शालेम का राजा' (यरूशलेम) है। वह मसीहा, राजा और पुरोहित का पूर्वाभास देता है, जो रोटी और दाखरस का बलिदान अर्पित करता है। वास्तव में, अब्राहम को मसीहा का दर्शन हुआ था। इस प्रकार, परमेश्वर ने शुरू से ही पहले विश्वासी, अब्राहम को यह बताना चाहा कि उनके लिए किस प्रकार की भेंट स्वीकार्य थी।
भजन संहिता 110 मसीहा से यह कहकर इस बात की पुष्टि करता है: 'तुम मेल्कीजेदक के क्रम में सदा के लिए याजक हो' (इब्रानियों 5-7 में व्याख्याएँ देखें)।

1.2. इस्हाक का याकूब पर आशीर्वाद

उत्पत्ति 27:28 / उत्पत्ति 27:37: जब इसहाक ने अपने पुत्र याकूब को आशीर्वाद दिया, तो उसने उससे कहा: '…परमेश्वर तुझे स्वर्ग की ओस और उर्वर भूमि, गेहूँ और नई मदिरा की प्रचुरता दे…!'
ईश्वर का आशीर्वाद (ओस) गेहूँ (रोटी) औरनए दाखमद्य के माध्यम से बरसाया जाता है। मसीहा के आने पर ही यह आशीष वास्तव में 'परमेश्वर के इस्राएल' (गलातियों 6:16) पर यीशु के शरीर और लहू की बलिदान के द्वारा, जो पवित्र रोटी और दाखरस में प्रतिदिन हमारे साथ उपस्थित हैं, बरसाई गई। आज हम याकूब को दिए गए वादे किए गए आशीर्वाद का पूर्ण रूप से अनुभव करते हैं। और यह आशीर्वाद सभी के लिए खुला है। इसीलिए इसहाक दूसरा आशीर्वाद नहीं दे सके।

1.3. यहूदा पर याकूब का आशीर्वाद

उत्पत्ति 49:11: जो यहूदा की संतान में से आने वाला राजा और शासक है, वह 'अपने बछड़े को दाख की बेल से, अपने गधे के बछड़े को दाख के तने से बाँधता है' (जकर्याह 9:9 / लूका 19:32-37); वह अपने वस्त्र दाखमधु में, अपनी पोशाक अंगूर के रक्त में धोता है…'
'शराब' यीशु के दुःख-संकट का प्रत्यक्ष संकेत है; 'अंगूरों का रक्त' पवित्र शराब को संदर्भित करता है। यहीं पर हम विवाह का वस्त्र धारण करने के लिए प्रतिदिन अपने वस्त्र धोते हैं (प्रकाशितवाक्य 19:7-8)। यह देखकर कितना सुंदर और विस्मयकारी है कि हमारे पिता इतने प्राचीन ग्रंथ में शाश्वत सच्चाइयों को कितनी स्पष्टता से व्यक्त करते हैं।
पाठ मसीहा का वर्णन जारी रखता है, कहता है: '…उसकी आँखें शराब से धुंधली हैं', क्योंकि वह शाश्वत प्रेम से मदहोश है, और 'उसके दाँत दूध जैसे सफेद हैं', जो उसकी निर्दोषता का प्रतीक है।

1.4. मन्ना

निर्गमन 16:4: मरुभूमि में, 'यहोवा ने मूसा से कहा: "मैं तुम्हारे लिए स्वर्ग से रोटी बरसाऊँगा। लोग बाहर जाकर प्रतिदिन अपना दैनिक अंश इकट्ठा करें…"'
और 'इज़राइलियों ने चालीस वर्ष तक मानना खाया, जब तक कि वे एक स्थिर देश में नहीं पहुँच गए' (निर्गमन 16:35)।
मरुभूमि में इस्राएलियों को खिलाया गया मानना स्वर्ग से 'दिन-प्रतिदिन' उतरने वाले सच्चे जीवन के रोटी का मात्र प्रतीक था, जो संसार को जीवन प्रदान करती है (यूहन्ना 6:51–54)। यीशु ने कहा:

'मैं जीवन की रोटी हूँ।' तुम्हारे पूर्वजों ने जंगल में मानना खाया और मर गए; यह वह रोटी है जो स्वर्ग से उतरती है, ताकि जो कोई इसे खाए वह न मरे।" (यूहन्ना 6:48–50)

और यह भी:

'जो कोई मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, उसमें अनंत जीवन है, और मैं उसे अंतिम दिन में जिला उठाऊँगा। क्योंकि मेरा मांस सच्चा भोजन है और मेरा लहू सच्चा पेय है।' (यूहन्ना 6:54–55)

यह अंतिम अंश स्पष्ट रूप से इस तथ्य की गवाही देता है कि यीशु पवित्र ब्रेड और वाइन में वास्तव में मौजूद हैं। यह केवल एक प्रतीक नहीं है।

इन प्रलयकारी समयों में जिनमें हम जी रहे हैं, हम उस स्त्री के साथ मरुभूमि में हैं (प्रकाशितवाक्य 12:6) और हम एक परिवार के रूप में प्रतिदिन जीवन की रोटी पर भोजन करते हैं ताकि हम संसार की उजाड़ता का सामना कर सकें और सच्चे आंतरिक प्रतिज्ञात देश तक पहुँच सकें। 'छिपा हुआ मन्ना'—ईश्वर स्वयं, जो हमारे घरों की गोपनीयता में स्वयं को भोजन के रूप में प्रदान करते हैं—उनके लिए परम पुरस्कार है जो दानव और उसके अनुयायियों पर विजय प्राप्त करते हैं (प्रकाशितवाक्य 2:17)।

बुद्धि 16:20–21: '…तुमने अपने लोगों को स्वर्गदूतों का भोजन दिया है; अथक रूप से, तुमने उनके लिए स्वर्ग से पहले से तैयार रोटी भेजी है, जो हर आनंद प्रदान करने और हर स्वाद को संतुष्ट करने में सक्षम है।"

हाँ, अथक, दिन-प्रतिदिन, हमारे पिता हमें जीवन की रोटी से पोषित करते हैं। यीशु के शरीर और रक्त के साथ संचार हमें आध्यात्मिक आनंद से भर देता है और हमें सीधे हमारे पिता के हृदय में ले जाता है।

'इनमें से प्रत्येक संचार पिता की ओर और परमेश्वर की पवित्र माता के हृदय में होने वाले मिलन की ओर एक प्रेरक शक्ति है।' (यीशु पियरे 2 को, 22 दिसंबर 1989)।

मन्ना, 'मजबूतों की रोटी' या 'देवदूतों की रोटी' (भजन संहिता 78:23–25), 'शहद के केक जैसा स्वाद था' (निर्गमन 16:31)। Wisdom 16:21 के अनुसार, यह ईश्वर की कोमलता का प्रतीक है:
'क्योंकि आपने जो भोजन दिया, उसने स्पष्ट रूप से अपने बच्चों के प्रति आपकी कोमलता दिखाई, क्योंकि यह खाने वालों के स्वाद के अनुसार अनुकूलित होकर प्रत्येक व्यक्ति की इच्छानुसार रूपांतरित हो गया'।
इसीलिए हमें जो रोटी मिलती है वह एक मीठा बिस्कुट है (हमारे पिता की इच्छा पीटर2, 2007 को प्रकट हुई), ताकि हमें ईश्वर की कोमलता के साथ हमारे मिलन की याद दिला सके।

"चखो और देखो कि प्रभु भला है; धन्य है वह जो उस में शरण लेता है।" (भजन संहिता 34:9)

"तेरा वचन मेरे स्वाद के लिए कितना मीठा है, मेरे मुँह के लिए मधु से भी अधिक मीठा।" (भजन संहिता 119:103)

मन्ना केवल एक प्रारंभिक प्रतीक था (देखें भजन संहिता 78:24 / भजन संहिता 105:40)। लेकिन 'वास्तविकता मसीह का शरीर है' (कुलुस्सियों 2:17)।

1.5. कप और सुगंधित मदिरा

गीत-गाथा में वर (मसीह) अपनी वधू (मरियम या, जैसा मामला हो, सच्चे विश्वासियों) से कहते हैं:

'तुम्हारी नाभि एक प्याले जैसी है, जिसमें कभी शराब की कमी नहीं होती। तुम्हारा पेट गेहूँ के ढेर जैसा है, जो लिली से घिरा हुआ है…' (गीत-गिट्ठी 7:3)

यह श्लोक हमारी माता मरियम पर लागू होता है। दिव्य रोटी और मदिरा उनके धन्य गर्भ से उत्पन्न हुईं: 'स्त्रियों में धन्य तू है, और तेरे गर्भ का फल धन्य है,' एलिज़ाबेथ ने पवित्र आत्मा से प्रेरित होकर जोर से पुकारा (लूका 1:42)। हमारी माता मरियम ही हमारे स्वर्गीय पोषण का स्रोत हैं। हम वे लिली हैं जो उसे घेरे हुए हैं…
हमारे पिता गीतों के गीत में बहुत सूक्ष्म तरीके से इन शाश्वत, अपरिवर्तनीय सच्चाइयों की ओर हमारा ध्यान आकर्षित करते हैं।

वधू अपने वधूवर (मसीह) से कहती है: 'मैं तुम्हें नेतृत्व दूँगी, मैं तुम्हें अपनी माँ के घर में ले जाऊँगी, और तुम मुझे सिखाओगे! मैं तुम्हें सुगंधित दाखरस पिलाऊँगी, मेरा अनार का दाखरस।' (गीत-गिट्ठी 8:1–2)

केवल हमारी माता मरियम के घर में ही यीशु हमें सिखाते हैं और हमें अपनी अंतरंगता में खींचते हैं। वहाँ, वे हमें अपने रक्त की 'सुगंधित मदिरा' पिलाते हैं, 'मेरे रक्त में नई वाचा का प्याला, जो तुम्हारे लिए बहाया जाएगा' (लूका 22:20)।

1.6. रोटी और गेहूँ

हमारे पिता हमें यशायाह नबी के माध्यम से बताते हैं:

'हे तुम सब जो प्यासे हो, जल के पास आओ; भले ही तुम्हारे पास धन न हो, फिर भी आओ। अनाज खरीदो और खाओ, बिना धन के, और बिना मूल्य चुकाए, मदिरा और दूध पियो।' रोटी केअलावा अपने पैसे किसी और चीज़ पर क्यों खर्च करो… मेरी बात सुनो और तुम अच्छा खाओगे; तुम उत्तम भोजन में आनंदित होओगे। ध्यान दो और मेरी ओर आओ; सुनो, और तुम्हारी आत्मा जीवित रहेगी।" (यशायाह 55:1–3)

पहले ही भविष्यवक्ता यशायाह हमारा ध्यान मुफ्त में परोसी गई रोटी और दाखरस की ओर आकर्षित करते हैं (प्रकाशितवाक्य 22:17), एक रसदार दावत जो प्यासी आत्मा को जीवन देती है। और यह पुष्टि करने के लिए कि यह वादा मसीहा के आगमन से जुड़ा है, वह तुरंत बाद कहता है: 'मैं दाऊद से किए गए वादों के आधार पर तुम्हारे साथ एक अनंतकालिक वाचा करूँगा'।
ईश्वर के नि:शुल्क भोज में भाग लेने का यह निमंत्रण सभी लोगों के लिए है, क्योंकि पाठ इस प्रकार जारी है: 'देखो, तुम एक ऐसे राष्ट्र को बुलाओगे जिसे तुम नहीं जानते, और अजनबी तुम्हारे पास दौड़ते हुए आएँगे' (यशायाह 55:4–5).
आज जानवर के विजेता को, चाहे उनकी जाति या राष्ट्र कोई भी हो, अंतिम पुरस्कार के लिए, यीशु के अंतरंग भोज में आमंत्रित किया गया है (प्रकाशितवाक्य 3:20 / प्रकाशितवाक्य 2:17)।

कई अन्य ग्रंथ जीवन की रोटी और जीवन के गेहूं के बारे में बात करते हैं:

  1. वह हमें तृप्त करता है और हमें आनंद से भर देता है: भजन संहिता 132:15–18: 'मैं उसके धर्मी लोगों को आनंद से आशीष दूँगा; मैं उसके गरीबों को रोटी से तृप्त करूँगा; मैं उसके याजकों को उद्धार के वस्त्र पहनाऊँगा, और उसके विश्वासियों का हर्षोल्लास होगा' (देखें: भजन संहिता 81:17 / भजन संहिता 147:14 / भजन संहिता 104:14–16)।
  2. वह हमें आशीषों, आनन्द और गीतों से भर देता है (भजन संहिता 65:10–14)।
  3. गेहूँ की प्रचुरता: मसीहा के आने पर 'पृथ्वी पर गेहूँ की प्रचुरता होगी, यहाँ तक कि (आध्यात्मिक) पहाड़ों की चोटियों तक! लेबनान जैसी प्रचुरता जब वह अपना फल देता है (प्रलयकालीन मिशन)! पृथ्वी के घास की तरह खिलता हुआ!… 'उसमें पृथ्वी के सब कुल धन्य होंगे; सब जाति-जन उसे धन्य कहेंगे' (सार्वभौमिक उद्धार)" (भजन संहिता 72:16-17)।
  4. ईश्वर का आह्वान गेहूँ औरनए दाखरस का आह्वान है: 'पृथ्वी गेहूँ औरनए दाखरस के साथ उत्तर देगी…' (होशे 2:10 और होशे 2:23–25)।

1.7. रोटी और दाखरस की प्रचुरता के माध्यम से पुनर्स्थापना

पुरानी वाचा में कई अंश पुनर्स्थापना को रोटी और दाखरस की प्रचुरता से जोड़ते हैं। वास्तव में, सार्वभौमिक पुनर्स्थापना और यीशु की वापसी आज ठीक परिवार के भीतर साझा की जाने वाली प्रभु भोज के माध्यम से हो रही है। यह पुनर्स्थापना पूरी दुनिया तक फैलनी चाहिए। तब पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ पूरी होंगी:

  1. योएल 4:18: 'उस दिन, पहाड़ नई मदिरा से टपकेंगे, पहाड़ियाँ दूध से बहेंगी (शुद्धता, निर्दोषता), और यहूदा की सभी नदियों में पानी बहेगा (जीवन का नदी, प्रकाशितवाक्य 22:1)। यहोवा के भवन से एक सोता फूटेगा…'

    यह 'पहाड़ हैं जो नई मदिरा से टपकेंगे'। हमें स्वर्ग के लिए खुले द्वार से 'ऊपर चढ़ना' होगा (प्रकाशितवाक्य 4:1), अर्थात् इस धन्य मदिरा का स्वाद चखने के लिए भविष्यसूचक आत्मा के प्रति स्वयं को खोलना होगा।

  2. गेहूँ की खेती: हमारा मिशन, और अंत समय में सभी चुने हुओं का मिशन, गेहूँ की खेती करना है।
    होशे कहते हैं: 'उनका (पश्चातापी लोगों का) सुगंध लेबनान का होगा। वे मेरी छाया में बैठने के लिए लौटेंगे; वे गेहूँ को फलने-फूलने देंगे; वे दाख की बारियाँ लगाएंगे जो लेबनान की मदिरा के लिए प्रसिद्ध होंगी… बुद्धिमान इन वचनों को समझें!' (होशे 14:7–10)

    यह जीवन की रोटी और मदिरा है, जिसे घरों की गोपनीयता में ग्रहण किया जाता है, और जो लेबनान से आने वाले प्रलयकारी संदेश की बदौलत फल-फूल रही है!

  3. गेहूँ और शराब के माध्यम से पुनर्स्थापना:
    '…वे रक्त को ऐसे पिएंगे जैसे वह शराब हो; वे उससे ऐसे भर जाएंगे जैसे वेदी के सींग। यहोवा उनका परमेश्वर उस दिन उन्हें बचाएगा; वह अपनी प्रजा का चरवाहा होगा जैसे एक झुंड…आह! वे कितने खुश होंगे! वे कितने सुंदर होंगे! गेहूँ जवानों को फलने-फूलने में मदद करेगा, और मीठी मदिरा कुंवारी कन्याओं को।' (ज़ेकार्याह 9:15–17)

    जिस पुनर्स्थापना की भविष्यवाणी की गई है, उसमें गेहूँ और मदिरा ही विश्वासियों को फलने-फूलने में मदद करेंगे…

1.8. ईश्वर द्वारा तैयार की गई मेज़

  1. भजन संहिता 23:1–6: अच्छे चरवाहे के भजन में, हमारे पिता पवित्र मेज़ की ओर संकेत करते हैं:
    'यहोवा मेरा रखवाला है; मुझे कुछ भी कमी नहीं होगी। वह मुझे हरे-भरे चरागाहों में लिटाता है। वह मुझे शांत जल के पास ले चलता है; वह मेरी आत्मा को नया कर देता है… आप मेरे शत्रुओं की उपस्थिति में मेरे लिए एक मेज़ तैयार करते हैं; आप मेरे सिर पर तेल लगाते हैं (राजाओं और याजकों का अभिषेक: प्रकाशितवाक्य 1:6); मेरा कटोरा लबालब भर जाता है।"

    यह प्रभु भोज की मेज़ है, जिसमें उनके रक्त का प्याला हमें हमारे शत्रुओं का सामना करने में बल प्रदान करता है। हमारा 'प्याला लबालब भर जाता है'।

  2. नीतिवचन 9:1–6: नीतिवचन में भी ईश्वर सभी सरल-हृदय लोगों को अपनी मेज़ पर आने और शामिल होने के लिए बुलाते हैं:
    'ज्ञान… ने अपनी मदिरा तैयार कर ली है; उसने अपनी मेज़ भी सजा ली है। उसने अपनी दासियों को भेजकर घोषणा की है…: "सरल-हृदय कौन है?" उसे यहाँ आने दो!' वह मूर्ख मनुष्य से कहती है: 'आओ, मेरी रोटी खाओ, मेरी दाखरस पीओ जो मैंने तैयार की है! मूर्खता को त्याग दो और तुम जीवित रहोगे; समझदारी के मार्ग पर सीधे चलो।'

इसलिए पुराना नियम परमेश्वर द्वारा अपने विश्वासियों के लिए तैयार की गई मेज के बारे में बताता है।
नए नियम में, यीशु हमें समझाते हैं कि यह मेज क्या है: 'मैं जीवित रोटी हूँ, जो स्वर्ग से उतरी है। जो कोई इस रोटी को खाएगा, वह अनंतकाल तक जीवित रहेगा।' और जो रोटी मैं दूँगा, वह संसार के जीवन के लिए मेरा शरीर है' (यूहन्ना 6:51)।
कुरान में, मुहम्मद इस 'जो स्वर्ग से उतरता है' मेज का भी उल्लेख करते हैं और इस बात पर जोर देते हैं कि 'यह हमारे लिए एक दावत होगी – हम में से पहले और आखिरी के लिए' (कुरान V; द टेबल, 112–115)।

इसलिए ईश्वर अपने सभी सच्चे विश्वासियों को यीशु के शरीर और रक्त की उसी मेज पर पोषण प्रदान करता है। यह निमंत्रण सद्भावनापूर्ण यहूदियों, मुक्त ईसाइयों और गैर-कट्टरपंथी मुसलमानों के लिए है। प्रत्येक व्यक्ति से बुद्धि आज कहती है:

'आओ, मेरी रोटी खाओ, मेरी मदिरा पियो, जो मैंने तैयार की है! मूर्खता से दूर हो जाओ और तुम जीवित रहोगे; समझदारी के मार्ग पर सीधे चलो…' (नीतिवचन 9:5–6)

और यीशु प्रकाशितवाक्य में कहते हैं: "देखो, मैं द्वार पर खड़ा हूँ और खटखटाता हूँ; यदि कोई मेरी आवाज़ सुनकर द्वार खोले, तो मैं उसके पास आकर उसके साथ भोजन करूँगा, और वह मेरे साथ" (प्रकाशितवाक्य 3:20).

हमारी मिलनस्थली जीवन की रोटी और मदिरा की पवित्र मेज़ है।

पुराने नियम की पुस्तकों में हमारे पिता द्वारा रोटी और मदिरा—जीवन और आशीर्वाद का स्रोत—पर दिया गया जोर उद्धार की सार्वभौमिक योजना में प्रभु भोज की अति महत्वपूर्ण भूमिका का साक्ष्य है। ये ग्रंथ हमें इस स्वर्गीय मानना के माध्यम से हमारे बीच ईश्वर की वास्तविक उपस्थिति के इस महान चमत्कार से अवगत कराने और इसकी महत्ता पर जोर देने के लिए प्रेरित किए गए थे।

2. नए नियम में

यूखरिस्त की स्थापना यीशु ने अपने प्रेरितों के साथ अपनी अंतिम भोज के दौरान, अपने दुःख-क्लेश से ठीक पहले की थी। मत्ती इसे इस प्रकार वर्णित करता है:

'अब जब वे खा रहे थे, तो यीशु ने कुछ रोटी ली और धन्यवाद करके उसे तोड़कर अपने चेलों को देते हुए कहा, "लो, खाओ; यह मेरा शरीर है।" फिर एक प्याला लेकर धन्यवाद किया और उन्हें देते हुए कहा: 'इसमें से सब पीओ; क्योंकि यह मेरा रक्त है, वाचा का रक्त, जो बहुतेरों के लिए पापों की क्षमाके लिए बहाया जाता है।' (मत्ती 26:26–28)

जीवन की रोटी हमारे पापों को धो देती है।

लूका ने यीशु का एक महत्वपूर्ण कथन भी दर्ज किया है: '…यह मेरा शरीर है, जो तुम्हारे लिए दिया जाएगा; इसे मेरे स्मरण में करो'(लूका 22:19)। अपने शब्दों के माध्यम से, यीशु हमें 'उसके स्मरण में यह करने' का अद्भुत उपहार प्रदान करते हैं। वे सभी शुद्ध हृदयों को इस पवित्र मेज़ में भाग लेने का निमंत्रण देते हैं, जिसे प्रतिदिन अभिषेक के शब्दों द्वारा नवीनीकृत किया जाता है।

नए नियम में जीवन की रोटी से संबंधित अन्य प्रमुख श्लोक इस प्रकार हैं:

  • जीवन की रोटी का पूरा महत्व स्वयं यीशु ने यूहन्ना के इस अद्भुत अंश में समझाया है: यूहन्ना 6:32–58। इसमें, यीशु अन्य बातों के अलावा कहते हैं: 'जो मेरा मांस खाता है और मेरा लहू पीता है, वह मुझ में वास करता है और मैं उसमें, और मैं उसे अंतिम दिन जीवित कर उठाऊँगा'।
  • यीशु ने बड़ी लालसा के साथ अपने शिष्यों के साथ यह पासका भोजन करने की इच्छा व्यक्त की थी (लूका 22:14–16)। अपने प्रेम के उत्साह के साथ ही यीशु इस दिव्य भोजन के माध्यम से प्रतिदिन स्वयं को हमें देना चाहते हैं।
  • यीशु ने अपने प्रेरितों के साथ 'ऊपर एक बड़े कमरे में जो गद्दों से सुसज्जित था' (मरकुस 14:12-16) में फसह का पर्व मनाया और स्वर्गीय भोज की स्थापना की। ये तकिए आराम, यीशु के साथ अंतरंगता, और सहज महसूस करने का प्रतीक हैं। यीशु ने अपने आप को अपने प्रेरितों को देने के लिए पूजा का कोई कठोर रूप (खड़े होना, बैठना, घुटने टेकना...) नहीं चुना।
  • पहले प्रेरितों ने अपने घरों की निजता में 'आनंद और हृदय की सरलता के साथ' प्रभु भोज में भाग लिया (प्रेरितों के काम 2:46)।
  • पौलुस हमें वही बातें बताता है जो उन्होंने स्वयं प्रभु से प्रभु भोज के विषय में प्राप्त की थीं (1 कुरिन्थियों 11:23–34)। इसी अंश में पौलुस कहते हैं: 'जो कोई अयोग्य रीति से प्रभु की रोटी खाता या प्रभु का प्याला पीता है, वह प्रभु के शरीर और लहू के विरुद्ध पाप करने का दोषी होगा'। यह अंश हमें स्पष्ट रूप से दिखाता है कि पवित्र रोटी और दाख का रस केवल एक प्रतीक नहीं है, जैसा कि कई लोग मानते हैं, बल्कि एक गहरी वास्तविकता है। पवित्र रोटी और दाखरस में यीशु अपने शरीर, अपनी आत्मा, अपनी आत्मा और अपनी दिव्यता में वास्तव में उपस्थित हैं।
  • जीवन की रोटी 'पापों की क्षमा के लिए' ली जाती है (मत्ती 26:26-28)। और यीशु ने कहा: 'चिकित्सक की आवश्यकता स्वस्थ लोगों को नहीं, बल्कि बीमारों को है… मैं धर्मी को नहीं, बल्कि पापियों को बुलाने आया हूँ' (मत्ती 9:10-13)। जीवन की रोटी हमारे पापों को धो देती है, और जब हम कमजोर होते हैं, तभी हमें इसकी सबसे अधिक आवश्यकता होती है।

3. प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में

प्रकाशितवाक्य हमें शाश्वत सुसमाचार की घोषणा करता है कि हम सभी यीशु के याजक हैं, जब तक हम उसे विश्वास और प्रेम से स्वागत करते हैं और उसके शत्रु, इस्राएल के खिलाफ खड़े होते हैं। यही यीशु की वापसी है।
जीवन की रोटी सभी के लिए निःशुल्क उपलब्ध है, बिना हमें उस चर्च के पुरोहितों के हाथों से गुजरने की आवश्यकता के, जो विश्वासघाती बन गया है (मत्ती 24:10)। क्या अपार मुक्ति है!

यहाँ प्रमुख श्लोक हैं:

  • हम सभी राजा और याजक हैं: प्रकाशन 1:5–6। परमेश्वर की मूल योजना बहाल की गई है (निर्गमन 19:6)।
  • यीशु हमारे हृदयों के द्वार पर खड़े हैं और अंतरंगता में हमारे साथ भोजन करने के लिए आना चाहते हैं: प्रकाशितवाक्य 3:20। इस प्रकार वह लौटते हैं।
  • वह उस व्यक्ति को जो दानव पर विजय प्राप्त करता है, 'छिपा हुआ मानना' प्रदान करता है। यह 'छिपा हुआ मानना' जीवन की रोटी है (प्रकाशितवाक्य 2:17)।
  • उसने हमें अपने लहू की कीमत पर बचाया है और हम सभी को, चाहे हमारी जाति या राष्ट्र कोई भी हो, राजा और याजक बना दिया है (प्रकाशितवाक्य 5:9-10)। यह सभी लोगों के लिए एक आह्वान है।
  • वे सभी जो 'पहली पुनरुत्थान' में भाग लेते हैं (हमारे भीतर हमारे पिता से भेंट करके और उनके और हमारे भाइयों और बहनों के प्रति प्रेम के माध्यम से हमारी आत्मा का पुनरुत्थान) 'परमेश्वर और मसीह के याजक' हैं (प्रकाशितवाक्य 20:6)। और परमेश्वर के राज्य में 'न कोई पुरुष है और न कोई स्त्री' (गलातियों 3:29)।
  • धन्य हैं वे जो यीशु के द्वार खोलते हैं, 'जैसे ही वह अपनी वापसी पर हृदय के द्वार पर आता है और खटखटाता है' (लूका 12:35-38)।

अधिक स्पष्टीकरण के लिए 'जीवन का रोटी और नया पुरोहितत्व' और 'यीशु पुरोहितत्व को बहाल करते हैं' नामक ग्रंथ देखें। ये ग्रंथ यह भी समझाते हैं कि रोटी और दाखरस को परिवार के भीतर ही कैसे आसानी से पवित्र किया जा सकता है।

4. कुरान में

नोट: इस पाठ को पढ़ने से पहले, यह अनुशंसा की जाती है कि आप 'कुरान पर एक विश्वास-आधारित दृष्टिकोण' और 'इस्लाम में मसीह-विरोधी' पाठों का अधिक गहराई से अध्ययन और अन्वेषण करें।
कुरान, बाइबिल की पुष्टि के लिए प्रेरित, तार्किक रूप से पुराने नियम की पुस्तकों और सुसमाचार के दृष्टिकोण के साथ खुद को संरेखित करता है। यह 'मेज', 'स्वादिष्ट मदिरा' और 'उत्तम पेय से भरे घूंटों के घूमते हुए प्याले' के महत्व पर जोर देता है।

4.1. स्वर्ग से उतरने वाली मेज़

मुहम्मद हमें इस प्रकार बताते हैं कि मसीह ने स्वर्ग से एक मेज़ उतारी (कुरआन V; द टेबल, 112–115): 'चेलों ने कहा: "हे मरियम के पुत्र ईसा, क्या आपका प्रभु हमारे लिए स्वर्ग से एक मेज़ (भोजन से सजी) उतार सकता है?"' उसने कहा: 'यदि तुम ईमानदार हो तो अल्लाह से डरो।' उन्होंने कहा: 'हम चाहते हैं कि हम उससे खाएँ और हमारे दिलों को सुकून मिले, और हमें पता चले कि आपने हमसे सच कहा है, और हम उस पर गवाह बनें (मेज के गवाहों के रूप में)।' मरियम के पुत्र ईसा ने कहा: 'हे हमारे प्रभु, परमेश्वर, हम पर स्वर्ग से एक मेज़ (भोजन से सजी) उतार दे। यह हमारे लिए - हमारे पहले और बाद वालों के लिए - एक उत्सव होगा, और तेरी ओर से एक निशानी होगी; औरहमें खिलाकर बनाए रख, क्योंकि आप सबसे उत्तम प्रबंधक हैं। ईश्वर ने कहा: 'मैं उसे तुम पर अवश्य उतारूँगा। अतः, तुम में से जो कोई इसके बाद भी अविश्वासी रहेगा, तो मैं उसे ऐसा यातना दूँगा जैसी मैंने संसारों में किसी पर पहले कभी नहीं दी है।'

यह मेज़ वही है जिसका उल्लेख भजन संहिता 23:1–6 ('तू मेरे शत्रुओं के सामने मेरे लिए मेज़ तैयार करता है…') और नीतिवचन 9:1–6 ('ज्ञान… ने अपनी दाखरस तैयार की है; उसने अपनी मेज़भी सजाई है…') में किया गया है। 'आओ, मेरी रोटी खाओ, मेरी मदिरा पियो, जो मैंने तैयार की है!'"). यह प्रभु भोज की मेज़ है, जैसा कि लूका ने निम्नलिखित रूप में दर्ज किया है:

"जब समय आया, तो वह अपने प्रेरितों के साथ मेज़ पर बैठ गया… तब उसने रोटी लेकर धन्यवाद किया, और उसे तोड़कर उन्हें यह कहते हुए दिया: 'यह मेरा शरीर है, जो तुम्हारे लिए दिया जाएगा; इसे मेरे स्मरण में करो'। भोजन के बाद उन्होंने प्याले के साथ भी ऐसा ही किया, कहते हुए: 'यह प्याला मेरे रक्त में नई वाचा है, जो तुम्हारे लिए बहाया जाना है'। (लूका 22:14–20)

कुरान 5:112–115 (सूरह अल-माइदा) की विस्तृत व्याख्या के लिए, 'कुरान पर एक आस्था-आधारित परिप्रेक्ष्य' नाम क ग्रंथ, अध्याय III, अनुच्छेद 3 देखें।

4.2. सीलबंद मदिरा

कुरान में ईश्वर उस 'दिन', 'न्याय के दिन' (कुरान LXXXIII; धोखेबाज, 10–11) के बारे में बात करने के बाद कहते हैं:

'नहीं!... शुद्ध लोगों की पुस्तक इल्लियून है; - आप कैसे समझ सकते हैं कि इल्लियून क्या है? - यह एक कोडित (सीलबंद) पुस्तक है; जो ईश्वर के निकट हैं वे इसकी गवाही देते हैं… शुद्ध लोग आनंद में हैं; वे अपने तख्तों पर टेक लगाए हुए, अपने चारों ओर सब कुछ देखते हैं। उनके चेहरों पर आनंद की रौनक स्पष्ट है। उन्हें एक मुहरबंद शराब पिलाई जाती है, जिसकी मुहर कस्तूरी है, और यहीं पर प्रतिस्पर्धियों को विजय के लिए प्रतिस्पर्धा करनी होती है। इसे तसनीम के पानी से मिलाया जाता है, जो एक स्वर्गीय झरना है जिससे ईश्वर के निकटस्थ लोग पीते हैं। अपराधी (जो इसे पीने से इनकार करते हैं) उन लोगों का मज़ाक उड़ाया करते थे जो (इस सीलबंद शराब पर) विश्वास करते थे…' (कुरान LXXXIII; छल करने वाले, 18–29)

इलियून का शाब्दिक अर्थ है 'ऊँची जगहें' (www.iiu.edu.my/deed/glossary)। यह वह पुस्तक है 'जिसमें चुने हुओं के नाम दर्ज हैं' (व्याख्याओं के अनुसार: कुरान, डी. मैसन, डॉ. एस. एल-सालेह द्वारा संशोधित)। यह कोडित और सीलबंद पुस्तक प्रकाश की पुस्तक या 'जीवन की पुस्तक' है (प्रकाशितवाक्य 20:12 और 3:5), जिसे सात मुहरों से सील किया गया है (प्रकाशितवाक्य 5:1) और जिसे स्वर्ग से उतरने वाले स्वर्गदूत द्वारा 'खोला' गया था (प्रकाशितवाक्य 10; 'द की टू द एपोकेलिप्स' पाठ देखें)। जैसा कि कुरान स्पष्ट रूप से जोर देता है, केवल 'जो परमेश्वर के निकट हैं वे ही इसकी गवाही देते हैं'।

यह उसी क्षण है जब यह पुस्तक खोली जाती है (प्रकाशितवाक्य 10:1–3) कि कई लोग एक दुर्लभ मदिरा के माध्यम से आनंद की खोज करेंगे। यह शराब, कस्तूरी की सुगंध से सुवासित और एक बहुत ही विशेष सुगंध वाली (देखें गीतों का गीत 8:1), यीशु का लहू है, जो आत्मा को अनंत जीवन और आनंद प्रदान करता है (देखें 'कुरान पर एक आस्था-आधारित परिप्रेक्ष्य' में व्याख्याएं, अध्याय III, अनुच्छेद 3)।

4.3. स्वादिष्ट मदिरा, प्याले इधर-उधर परोसे जा रहे हैं, प्याले स्वादिष्ट पेय से भरे हुए हैं

कुरआन की निम्नलिखित आयतें (डी. मैसन द्वारा अनुवाद, डॉ. सोबी एल-सालेह द्वारा संशोधित और yabiladi.com के अनुसार अनुवाद) प्रतिज्ञात बगीचे का वर्णन करती हैं, जिसमें 'पीने के लिए स्वादिष्ट मदिरा की नदियाँ… 'एक पारदर्शी पेय से भरे प्याले जो उत्तम स्वाद वाले हों… उत्तम पेय से भरे प्याले'।

कुरआन XLVII, मुहम्मद, 15: 'यह उस बगीचे का वर्णन है जो उन लोगों से वादा किया गया है जो अल्लाह से डरते हैं।' वहाँ ऐसे नदियाँ होंगी जिनका पानी न बिगड़ने वाला होगा, दूध की नदियाँ जिनका स्वाद कभी नहीं बदलता, शराब की नदियाँ, जो पीने वालों के लिए आनंददायक होंगी, और शुद्ध शहद की नदियाँ। वहाँ उन्हें हर तरह के फल और अपने प्रभु का क्षमादानभी मिलेगा…'(गीत-गाथा 5:1 से तुलना करें)।

यह प्रतिज्ञात बगीचा यीशु के शरीर और रक्त के साथ पवित्र सहभागिता के माध्यम से पहले ही पृथ्वी पर शुरू हो जाता है, जो हमें पवित्र आत्मा प्रदान करता है और यहां तक कि पृथ्वी पर भी हमें अनंत जीवन और आनंद से परिचित कराता है। प्रतिज्ञात बगीचे का यह वर्णन, प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में वर्णित (प्रकाशितवाक्य 21:1–2) 'नए स्वर्ग और नई पृथ्वी' के नए युग के साथ पूरी तरह से मेल खाता है। वहाँ हमें 'जीवन का जल, जो काँच की तरह साफ है, परमेश्वर और मेम्ने के सिंहासन से बह रहा है, जीवन के वृक्ष फल दे रहे हैं… और उनके पत्ते राष्ट्रों को चंगा कर सकते हैं' (प्रकाशितवाक्य 22:1–2) मिलता है।
इस प्रतिज्ञात बगीचे में, मुहम्मद द्वारा बताई गई 'अपने प्रभु की क्षमा' विश्वासियों को मिलती है। इसलिए, प्रतिज्ञात बगीचा भविष्य का स्वर्ग नहीं है जैसा कि कई लोग मानते हैं, क्योंकि उस स्वर्ग में, क्षमा पहले ही दे दी गई होगी। वादा किया गया बगीचा एक ऐसी अवस्था है जिसे हम यहीं पृथ्वी पर अनुभव कर सकते हैं। यीशु के शब्दों के अनुसार, '…इन मदिरा की नदियों का स्वाद चखकर, जो पीने वालों के लिए आनंददायक हैं, हमें क्षमा प्रदान की जाती है: '…तुम सब इसके पीओ; क्योंकि यह मेरा लोहू है, वाचा का लोहू, जो बहुतेरों के लिए पापों की क्षमा के निमित्त बहाया जाता है' (मत्ती 26:27–28)। यीशु के शरीर और रक्त के साथ सहभागिता हमारे पापों को धो देती है। यह यीशु की बलिदान के साथ एक सहभागिता है, क्योंकि वह कहते हैं:

'यह प्याला मेरे रक्त में नई वाचा है, जो तुम्हारे लिए बहाया जाना है।' (लूका 22:20)

मसीहा के दुःख-क्लेश द्वारा इस मुक्ति की भविष्यवाणी यशायाह नबी ने पहले ही कर दी थी:

'उसे हमारी अवज्ञाओं के कारण भेदा गया… और उसके घावों से हम चंगे हुए हैं।' (यशायाह 53:5)

और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में, चार जीवित प्राणी (सुसमाचार प्रचारक) और चौबीस वृद्ध (ईश्वर के मुक्त किए गए लोग) मेम्ने (यीशु) के लिए एक नया गीत गाते हैं:

'तुम लपेटे को लेकर उसकी मुहरें खोलने के योग्य हो, क्योंकि तुम मार डाले गए, और अपने लहू से तुम ने परमेश्वर के लिए हर एक कुल, भाषा, लोग और राष्ट्र में से लोगों को छुड़ाया है। तुम ने उन्हें हमारे परमेश्वर के लिए राजा और याजक बना दिया है, और वे पृथ्वी पर राज्य करेंगे।' (प्रकाशितवाक्य 5:9–10)

'जिन नदियों का जल अक्षय है' वे पवित्र आत्मा हैं जो यीशु के भोज द्वारा प्रचुरता से बहाए गए हैं। यीशु ने कहा था: ''यदि कोई प्यासा है, तो मेरी ओर आए और पिए—जो मुझ पर विश्वास करता है!' जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है: 'उसके भीतर से जीवित जल की नदियाँ बहेंगी।' वह उस आत्मा के बारे में बात कर रहे थे जिसे उन लोगों को प्राप्त करना था जो उस पर विश्वास करते हैं…" (यूहन्ना 7:37)

'प्रतिज्ञात बगीचे में शुद्ध किए हुए मधु की नदी' प्रकाशन की पुस्तक के खुलने और परमेश्वर द्वारा प्रेरित सभी 'अन्य पुस्तकों' (प्रकाशितवाक्य 10:9 और 20:12) के माध्यम से ज्ञान की प्रचुरता का प्रतीक है। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के रहस्य का ज्ञान 'शहद की मिठास' रखता है (प्रकाशितवाक्य 10:9; देखें गीतों का गीत 4:11, जो लेबनान से आने वाले प्रलयकारी संदेशवाहक का वर्णन करता है)। जिस प्रलयकालीन युग में हम रहते हैं, उसमें सभी पवित्र धर्मग्रंथ 'अनसील' हो गए हैं, अर्थात्, हमारे पिता की आत्मा के अनुसार और भविष्यवक्ताओं, यीशु और मुहम्मद के गहरे इरादे के अनुरूप गहराई से समझा गया है। यह 'शुद्ध किए हुए शहद की नदी' है जिसे मुहम्मद ने देखा था।

भजनकार कहते हैं: '…उनके वचन शहद से भी अधिक मीठे हैं, शहद के छत्ते से टपकने वाले रस से भी अधिक' (भजन संहिता 19:11)।

'शहद की नदी' स्वर्गीय मानना (Wisdom 16:21) के माध्यम से ईश्वर की उपस्थिति की मिठास को भी उद्घाटित करती है।

'दूध की नदियाँ, जिनका स्वाद कभी नहीं बदलता' मुहम्मद द्वारा वर्णित प्रतिज्ञात बगीचे में निर्दोषता और पवित्रता का प्रतीक हैं। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक उन लोगों के बारे में कहती है जो प्रलयकालीन परीक्षा में विजयी होते हैं: 'उनके मुँह ने कभी (ज़ायोनिस्ट) झूठ नहीं जाना: वे निर्दोष हैं' (प्रकाशितवाक्य 14:5).

अंत में, परमेश्वर भविष्यवक्ता यशायाह के माध्यम से कहते हैं: 'हे, काश तुमने मेरी आज्ञाओं पर ध्यान दिया होता! तुम्हारी खुशी नदी की तरह बहती…' (यशायाह 48:18).

कुरान XXXVII; पंक्तियों में व्यवस्थित, 42–49: 'वे आनंद के बगीचों में सम्मानित होंगे, सिंहासनों पर एक-दूसरे की ओर मुख किए हुए विराजमान होंगे। उनके बीच उत्तम स्वाद वाला एक पारदर्शी पेय प्यालों में परोसा जाएगा, जो न तो नशा कराएगा और न ही असुविधा पैदा करेगा।' और उनके साथ बड़ी-बड़ी आँखों वाली, पवित्र दृष्टि वाली और निर्मल श्वेतता वाली पत्नियाँ होंगी।"

सार्वभौमिक पुनर्स्थापना में, जिसे हम वर्तमान में सादगी से एक परिवार के रूप में साझा किए गए यीशु के भोजन के माध्यम से अनुभव कर रहे हैं, संचार के प्याले बस हमारे बीच परोसे जाते हैं। यह यीशु की अपनी वापसी के बारे में की गई भविष्यवाणी की पूर्ति है:

'…वह उन्हें मेज़ पर बिठाएगा और एक-एक के पास जाकर उनकी सेवा करेगा।' (लूका 12:37)

पारंपरिक चर्चों में, यह मंडली है जो परोसती है, और पुरोहित प्रत्येक व्यक्ति को दिव्य रोटी देता है। सार्वभौमिक पुनर्स्थापना में, यह यीशु हैं जो रोटी और प्याले के माध्यम से एक से दूसरे तक जाते हैं।
मुहम्मद ने इस सूक्ष्म लेकिन महत्वपूर्ण विवरण पर ध्यान दिया और इसे नोट किया, जो पुनर्स्थापना के वर्तमान युग की ओर संकेत करता है।

कुरान और बाइबिल इस स्वर्गीय प्याले के महत्व पर सहमत हैं, जिसे 'स्वर्ग' में परोसा जाता है। यह यीशु के रक्त का प्याला है, मसीह के शब्दों के अनुसार: 'यह प्याला मेरे रक्त में नया नियम है, जो तुम्हारे लिए बहाया जाएगा' (लूका 22:20)। और 'तुम सब इसमें से पियो' (मत्ती 26:27)।
एक बार फिर, यीशु आज हमसे कहते हैं:

"तुम सब इसमें से पियो…"

यह आह्वान आज उतना ही प्रामाणिक है जितना कल था। मुहम्मद स्वयं स्वर्गीय दावत के संदर्भ में इस पर जोर देते हैं: "…यह हमारे लिए एक दावत होगी – हम में से पहले और आखिरी के लिए…" (कुरान V,114). और यह निमंत्रण एक बार फिर तब पुष्ट होता है जब वह कस्तूरी से सीलबंद मदिरा के बारे में कहते हैं:

"…यहीं पर प्रतिस्पर्धियों को प्रतिस्पर्धा करनी चाहिए।" (कुरान 83:26)

दूसरे शब्दों में, इस दिव्य भोज में भाग लेने और शाश्वत जीवन के फलों को प्राप्त करने के लिए, मनुष्य को अपनी सीमाओं से परे जाना चाहिए, खुद से आगे निकलना चाहिए, और अपनी ही मानसिकता का त्याग करके 'खुद पर विजय प्राप्त करनी चाहिए' (मत्ती 11:12)

कुरआन XLIII; अल-ज़ुख़्रुफ़, 71–72: "…जन्नत में प्रवेश करो, तुम और तुम्हारी पत्नियाँ! वहाँ तुम पर उत्तम आतिथ्य किया जाएगा! और सोने के थालियाँ और आत्मा को आनंदित करने वाले तथा नेत्रों को प्रसन्न करने वाले प्याले उनके बीच परोसे जाएँगे। 'और तुम वहाँ सदा के लिए निवास करोगे।' ऐसी जन्नत जो तुम्हें तुम्हारे अतीत कर्मों के बदले विरासत में दी जाएगी…'

यह जन्नत 'प्रथम पुनरुत्थान' (प्रकाशितवाक्य 20:6) के अनुरूप है। प्रकाशितवाक्य में यह भी कहा गया है: 'विजेता को मैं मेरे परमेश्वर के मंदिर में एक स्तंभ होने का अधिकार दूँगा; वह फिर कभी वहाँ से बाहर नहीं निकलेगा' (प्रकाशितवाक्य 3:12)। और कुरआन कहता है: '…तुम वहाँ हमेशा के लिए रहोगे…' इन 'सोने के थालों' और 'कटोरों' की बदौलत जो परोए जाते हैं और जिनमें 'हर वह चीज़ होती है जो आत्मा को आनंदित करती है और आँख को भाती है'।
कुरान और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के ग्रंथ एक-दूसरे से पूरी तरह मेल खाते हैं और एक-दूसरे को पूरक बनाते हैं।

कुरान LVI; अनिवार्य, 1–19: 'जब अनिवार्य घटित होगा – और कोई भी इसके पूर्ण होने पर विवाद नहीं करेगा, – यह कुछ को विनम्र बनाएगा और कुछ को उत्कर्ष देगा; जब पृथ्वी जोरदार झटके से हिल जाएगी, और पहाड़ चूर्ण होकर बिखरी धूल बन जाएंगे, तब तुम तीन श्रेणियों में विभाजित हो जाओगे: दाहिने वालों के साथी! - तो दाहिने वालों के साथी कौन हैं? - बाएँ वालों के साथी! - तो बाएँ वालों के साथी कौन हैं? - और जो सबसे पहले आए, जो वास्तव में सबसे पहले होंगे; ये वे हैं जो परमेश्वर के सबसे करीब होंगे, आनंद के बगीचों में। और, उनके बीच, पहले वालों में से चुने हुए लोगों की भीड़ होगी, और बाद वालों में से केवल कुछ ही लोग होंगे, जो रत्नों से सजे सिंहासनों पर, आमने-सामने टेक लगाए हुए होंगे, जबकि, उनके बीच, अनंत युवा पुरुष घूमेंगे, जिनके पास उत्तम पेय से भरे प्याले, घड़े और कटोरे ोंगे, जिससे वे न तृप्त होंगे और न ही मदहोश होंगे।'

ये आयतें स्पष्ट रूप से समय के अंत का उल्लेख करती हैं। 'जो अपरिहार्य है' वह न्याय का समय है (डी. मैसन द्वारा कुरान की व्याख्याओं के अनुसार, सोभी एल सलेह द्वारा संशोधित)। जो 'ईश्वर के सबसे निकट' हैं, वे वे हैं जो 'एक उत्कृष्ट पेय से भरे प्याले' का सेवन करते हैं।
वास्तव में समय के अंत में ही रोटी और जीवन के प्याले के माध्यम से सार्वभौमिक पुनर्स्थापना का आध्यात्मिक आयाम सभी स्वतंत्र विश्वासियों के लिए खुलता है। मुहम्मद इससे अधिक सटीक नहीं हो सकते थे। बशर्ते, बेशक, कि हम अपने पिता की भाषा की सूक्ष्मता को समझने और उन फलों को प्राप्त करने के लिए भी प्रकाशितवाक्य की पुस्तक का संदर्भ लें जो 'हमारी पहुँच के भीतर' हैं (कुरान LXXVI; मन, 14)। (देखें ग्रंथ 'प्रकाशितवाक्य की कुंजी' और 'सार्वभौमिक पुनर्स्थापना')

कुरान LXXVI; मन, 4–7: 'इनकार करने वालों के लिए हमने जंजीरों, बेड़ियों और एक प्रज्वलित अग्नि तैयार की है। परन्तु धर्मनिष्ठ लोग कपूर जैसी ठंडी पेय से भरे प्यालों से पिएँगे, जो एक ऐसे झरने से निकलती है जिससे परमेश्वर के सेवक अपनी प्यास बुझाएँगे और जिसे वे अपनी इच्छानुसार फुहारों से बहा देंगे। उन्होंने अपने वादों को निष्ठापूर्वक निभाया; वे उस दिन से डरते थे जब बुराई सर्वव्यापी होगी।'

यह सार्वभौमिक बुराई का दिन वही दिन है जिसमें हम वर्तमान में जी रहे हैं। प्रलय के दो जानवरों ने पूरी पृथ्वी में बुराई फैला दी है। यह भी, इसलिए, अंत समय से संबंधित है।
उस दिन हम 'अपने वादे निभाते हैं', क्योंकि हमें यीशु के लहू के प्याले द्वारा संरक्षित और ताज़गी प्राप्त होती है, जो एक अक्षय स्रोत है जिसे हम 'इच्छानुसार फूटने' के लिए प्रेरित करते हैं

कुरान LXXVI, मानव, 11–20: 'लेकिन अल्लाह ने उन्हें उस दिन की विपत्ति से बचाया है। वह उन्हें वैभव और आनंद प्रदान करेगा, और जो उन्होंने सहा है, उसके लिए उन्हें स्वर्ग और रेशमी वस्त्रों से पुरस्कृत करेगा।' वहाँ वे विशाल, आरामदायक और खूबसूरती से सजे सोफ़ों पर लेटे रहेंगे, न तो उन्हें सूरज की तपिश सताएगी और न ही कड़क ठंड, क्योंकि जन्नत की छाया उन पर फैली रहेगी और उसके फल उनकी पहुँच में होंगे। और उनके बीच चाँदी के पात्र और पारदर्शी प्याले—काँच जैसे चाँदी के प्याले—घुमाए जाएँगे, जिनकी सामग्री उनकी पसंद के अनुसार नापी जाएगी। और इन प्यालों से वे अदरक के स्वाद वाला एक पेय पिएँगे, जो वहाँ के एक झरने से निकाला जाता है जिसे सलसबील के नाम से जाना जाता है। और उनके बीच अमर जवान (फ़रिश्ते या संन्यासी) चक्कर लगाते रहेंगे, जो देखने में बिखरे हुए मोतियों जैसे लगेंगे। अगर आपको इन जगहों की एक झलक मिल जाए, तो आप सिवाय आनंद और शाही वैभव के और कुछ भी नहीं देखेंगे।'

सल्साबील की व्याख्या ('द होली कुरान', मुहम्मद हामिदउल्लाह द्वारा अनुवादित, 1973 के अनुसार): जन्नत में एक झरने का नाम। एक शब्द जो स्पष्ट रूप से 'सलास' (आसान चलना) और 'सबील' (मार्ग) से मिलकर बना है, अर्थात् बहता हुआ, सुखद जल।

और यूहन्ना प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में लिखते हैं:

'आओ हम आनन्द मनाएँ और खुशी करें, और परमेश्वर की महिमा करें, क्योंकि मेम्ने का विवाह आ गया है…' (प्रकाशितवाक्य 19:7)

'प्यासियों को मैं जीवन के फव्वारे का पानी बिना कीमत के दूँगा…' (प्रकाशितवाक्य 21:6)

"फिर स्वर्गदूत ने मुझे जीवन का नदी दिखाया, जो स्फटिक-सा शुद्ध थी और परमेश्वर तथा मेम्ने के सिंहासन से बह रही थी…" (प्रकाशितवाक्य 22:1)

"…उन्हें फिर कभी सूर्य या किसी झुलसाने वाली हवा से पीड़ा नहीं होगी।" (प्रकाशितवाक्य 7:16)

"विजेता को मैं अपने सिंहासनपर मेरे साथ एक स्थान दूँगा…" (प्रकाशितवाक्य 3:21)

"…नदी के दोनों किनारों पर जीवन के वृक्ष हैं, जो साल में बारह बार फल देते हैं, हर महीने एक बार; और उनके पत्ते राष्ट्रों को चंगा कर सकते हैं।" (प्रकाशितवाक्य 22:2)

'उसे उत्तम सूती वस्त्र पहनने का अधिकार दिया गया, जो चमकदार और शुद्ध थे…' (प्रकाशितवाक्य 19:8)

कुरान और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक एक ही वास्तविकता का वर्णन करती हैं: उन लोगों को मिलने वाला पुरस्कार, आनंद और खुशी, जिन्होंने दानव और उसके अनुयायियों पर विजय प्राप्त की होगी।

कुरआन LXXVIII; घोषणा, 31–35: "परहेज़गारों के लिए एक आनंदमय जीवन उनका इंतज़ार कर रहा है। वहाँ उनके लिए बगीचे और दाख के बाग़ होंगे, समान आयु की कन्याएँ, और लबालब भरे हुए प्याले। वहाँ वे न तो व्यर्थ की बातें सुनेंगे और न ही झूठ।'

ये कुरआन की आयतें हैं जो बाइबिल की पुष्टि करती हैं। ये आयतें और भी अधिक सुंदर और प्रभावशाली हैं क्योंकि ये उस अंत समय का उल्लेख करती हैं जिसमें हम वर्तमान में जी रहे हैं। केवल अब ही कुरान की इन आयतों को पूरी तरह से समझा और सराहा जा सकता है।

हमारे प्रेममय पिता और सृष्टिकर्ता की स्तुति हो!

ये सभी आयतें विश्वासियों के लिए एक महान प्रोत्साहन हैं, चाहे उनकी 'जाति, भाषा, लोग या राष्ट्र' कोई भी हो। (प्रकाशितवाक्य 5:9) ताकि वे स्वर्गीय संवाद में स्वयं को खोल सकें, जो यीशु के शरीर और रक्त का है, जो स्वर्ग से उतरी मेज़ के माध्यम से सभी के लिए उपलब्ध कराया गया है।

'मैं वह जीवित रोटी हूँ जो स्वर्ग से उतरी है। जो कोई इस रोटी को खाएगा वह अनंतकाल तकजीवित रहेगा…'(यूहन्ना 6:51)

"उनके बीच सोने के पात्र और प्याले परोसे जाएंगे… और तुम वहाँ हमेशा के लिएरहोगे यह (मेज़) हमारे लिए एक दावत होगी – हमारे समूह के पहले और आखिरी के लिए" (कुरान XLIII; अल-ज़ुख़्रुफ़ (71) / क़ुरआन V; अल-माइदा (114).

"धन्य हैं वे जिन्हें मेम्ने के विवाह भोज में बुलाया गया है… आओ और ईश्वर के महान भोज में शामिल हो जाओ" (प्रकाशितवाक्य 19:9 / प्रकाशितवाक्य 19:17).

बीआर (27 जनवरी 2010)

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