बाइबिल और कुरान के अनुसार स्वर्ग का पुनः अधिग्रहण

कुछ लोग इस बात पर आश्वस्त हैं कि आदम के पाप और उसके भविष्य की पीढ़ियों तक संचरण के संबंध में कुरान और बाइबिल में अंतर है।

'एक आस्था-आधारित दृष्टिकोण कुरान पर' में निर्धारित सिद्धांतों के प्रकाश में, हमने उत्पत्ति में आदम के पतन के बाइबिल संबंधी विवरण का कुरान की उन आयतों से विश्लेषण और तुलना की है जो आदम की परीक्षा और ईश्वर की प्रतिक्रिया से संबंधित हैं। यह स्वाभाविक रूप से हमें स्वर्ग या बगीचे की पुनर्स्थापना के विषय को भी संबोधित करने के लिए प्रेरित करता है।

इस शोध में, हम इसलिए बाइबिल और कुरान की 'प्रबुद्ध पुस्तकों पर भरोसा करने' (कुरान 22; तीर्थयात्रा,8) की पहले से निर्धारित सिद्धांतों का सहारा लेते हैं, पाठ के 'आध्यात्मिक अर्थ की खोज' करते हुए अक्षर पर रुकने के बिना (कुरान 22; तीर्थयात्रा,11), और अंत में 'सबसे उत्तम तर्कों के साथ' (कुरान 29; द स्पाइडर,46) चर्चा करने के लिए।

1. कुरान में आदम के पाप का पहला वृत्तांत

इस पहले विवरण में (कुरान 2; गाय,34–39), ईश्वर प्रकट करते हैं:

"'हे आदम! अपनी पत्नी के साथ बगीचे में रहो; जैसा चाहो उसके फल खाओ; लेकिन उस वृक्ष के पास मत जाओ, नहीं तो तुम अत्याचारियों में से हो जाओगे।' शैतान ने उन्हें फिसला दिया और उन्हें उस स्थान से निकाल दिया जहाँ वे थे। हमने कहा: 'नीचे उतर जाओ, और तुम एक-दूसरे के शत्रु बन जाओगे। तुमको धरती पर रहने का स्थान और क्षणिक सुख मिलेगा।' (कुरान 2; गाय,35–36)

उत्पत्ति में आदम के पतन का वृत्तांत, दूसरे शब्दों में, वही सत्य प्रकट करता है:

• उस वृक्ष से मत खाना: 'ईश्वर ने आदम से कहा: "तुम बगीचे के सभी वृक्षों का फल खा सकते हो। पर भलाई और बुराई के ज्ञान के वृक्ष का फल तुम नहीं खाओगे, क्योंकि जिस दिन तुम उसे खाओगे, तुम निश्चित रूप से मर जाओगे।"' (उत्पत्ति 2:16–17).
• शैतान ने उन्हें बहकाया: 'साँप ने आदम की पत्नी को इन शब्दों से प्रलोभित किया: "बिल्कुल नहीं! तुम मरोगे नहीं! परन्तु परमेश्वर जानता है कि जिस दिन तुम इसका खाओगे, उसी दिन तुम्हारी आँखें खुल जाएँगी और तुम परमेश्वर के समान भले और बुरे को जानने वाले हो जाओगे।" उस स्त्री ने देखा कि वह वृक्ष खाने के लिए अच्छा और देखने में मनोहर था… उसने उसका कुछ फल तोड़कर खा लिया। उसने अपने पति को भी दिया…" (उत्पत्ति 3:6–7)।
• निर्वास: 'और यहोवा परमेश्वर ने उसे उस स्वर्ग के बगीचे से निकाल दिया, ताकि वह उस भूमि पर खेती करे जहाँ से उसे निकाला गया था। उसने उस मनुष्य को निकाल दिया…' (उत्पत्ति 3:23-24)।
• तुम एक-दूसरे के शत्रु बनोगे: स्वर्ग से निष्कासित होने के बाद, आदम के दो पुत्र हुए, काईन और हेबल। काईन ने ईर्ष्या के कारण हेबल की हत्या कर दी: 'काईन ने अपने भाई हेबल पर चढ़ाई की और उसे मार डाला' (उत्पत्ति 4:8)। इस कृत्य के बाद, परमेश्वर ने काईन पर शाप लगाया, ठीक वैसे ही जैसे उसने पहले साँप पर शाप लगाया था। इसके बाद, पृथ्वी पर बुराई और भी बढ़ गई। इसकी प्रतीकात्मक रूप से उत्पत्ति 4:23-24 में लमेक के हिंसा के गीत में वर्णना की गई है। इस प्रकार मानव जाति वास्तव में एक-दूसरे की दुश्मन बन गई है, जैसा कि कुरान में वर्णित है।

कुरान के उपरोक्त अंश में, ईश्वर आदम को एक विशेष वृक्ष का फल न खाने की चेतावनी देते हुए कहते हैं: 'तो तुम अत्याचारियों में से हो जाओगे'। और आगे वह कहते हैं: 'तुम एक-दूसरे के शत्रु बन जाओगे'। यह आध्यात्मिक मृत्यु के समान है। यह उत्पत्ति 2:16-17 में ईश्वर की चेतावनी का अर्थ है: 'तुम भले-बुरे की पहचान के वृक्ष का फल नहीं खाओगे, क्योंकि जिस दिन तुम उसे खाओगे, तुम निश्चित रूप से मर जाओगे।'

कुरआन में आदम की परीक्षा का पहला वर्णन इस प्रकार जारी है:

'आदम ने अपने रब की बात मानी और तौबा करके उसकी ओर लौट आए। वास्तव में, अल्लाह ही वह है जो बार-बार तौबा करने वाले पापी की ओर लौटता है; वह अत्यंत दयालु है। हमने कहा: "तुम सब नीचे उतर जाओ!" "निश्चित रूप से मेरी ओर से तुम्हें मार्गदर्शन दिया जाएगा।" – जो मेरी मार्गदर्शन का पालन करते हैं, उन्हें न तो भय सताएगा और न ही शोक। – (कुरान 2; गाय,37–38)

आदम की तौबा का अर्थ है कि उन्होंने अपनी गलती पर पछतावा किया। लेकिन नुकसान हो चुका था। उसने 'भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष' का स्वाद चख लिया था। दूसरे शब्दों में, शैतान की बात सुनकर, उसने स्वयं यह तय करने की कोशिश की कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। संक्षेप में, उसने ईश्वर से अपनी स्वतंत्रता स्थापित करने का प्रयास किया।
यही वह है जिसे कुरान 'अत्याचारियों में से होने' के रूप में संदर्भित करता है। पाप आदम के माध्यम से मानवजाति में प्रवेश किया। हालांकि, उसने पश्चाताप का एक रूप दिखाया। यह कुरान में स्पष्ट रूप से और बाइबिल में प्रतीकात्मक रूप से कहा गया है: 'प्रभु परमेश्वर ने उस मनुष्य और उसकी पत्नी के लिए चमड़े के वस्त्र बनाए और उन्हें पहनाया' (उत्पत्ति 3:21)। इसलिए परमेश्वर ने आदम पर दया की और उसकी नग्नता को ढक दिया। उसने उसकी देखभाल की। यह इस तथ्य का प्रतीक है कि ईश्वर उसे नहीं छोड़ेंगे।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आदम को ईश्वर ने शापित नहीं किया था, अपने वंशज काइन के विपरीत, जिसने बाद में अपने भाई की हत्या कर दी (उत्पत्ति 4:11)।

कुरान के अनुसार, ईश्वर के विरुद्ध इस विद्रोह का परिणाम यह था कि ईश्वर ने उनसे कहा, 'नीचे उतर जाओ'। अर्थात्, इस स्थान को छोड़ दो; ईडन का बगीचा, स्वर्ग छोड़ दो। और फिर, उपरोक्त आयत 38 में, ईश्वर जोर देकर कहते हैं: 'तुम सब नीचे उतर जाओ!' और यह आदम की तौबा के बावजूद है, जैसा कि ठीक पहले वर्णित है। इसका अर्थ है कि न केवल आदम और हव्वा को बगीचे (स्वर्ग) से निकलना पड़ा, बल्कि उनके वंशजों को भी।

उत्पत्ति इस विषय पर कहती है:

"उसने (ईश्वर ने) उस मनुष्य को निकाल दिया और आदम के प्रवेश द्वार पर जीवन के वृक्ष तक जाने का मार्ग रक्षक करने के लिए करूबों और लौटती-फिरती तलवार को नियुक्त कर दिया।" (उत्पत्ति 3:24)

आदम के पाप—जो शैतान की बात सुनने की प्रवृत्ति है और जिसे सभी लोगों ने विरासत में पाया है—और हमारे माता-पिता द्वारा किए गए पापों के बीच अंतर करना आवश्यक है, जिनके लिए हम उत्तरदायी नहीं हैं।

कुरान इस विषय पर कहता है:

"हर व्यक्ति केवल अपने ही नुकसान के लिए बुराई करता है। कोई भी दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा।" (कुरान 6; मवेशी,164)

बाइबिल भी यही सत्य उद्घोषित करती है। नबी यहेज़केल पहले ही कह चुके थे:

'जो आत्मा पाप करती है, वही मरेगी। पुत्र अपने पिता का अधर्म नहीं उठाएगा, और न ही पिता अपने पुत्र का अधर्म उठाएगा।' (यहेज़केल 18:20)

और यीशु ने शिष्यों के उस अंधे पैदा हुए मनुष्य के बारे में प्रश्न के उत्तर में इसे पुष्टि की:

'रब्बी, इस मनुष्य ने या उसके माता-पिता ने पाप किया था, कि वह अंधा पैदा हुआ?' 'न तो उसने पाप किया और न उसके माता-पिता ने,' यीशु ने उत्तर दिया, 'परन्तु यह इसलिए है कि परमेश्वर के काम उसमें प्रकट हों।' (यूहन्ना 9:1–2)

अंत में, आदम के पाप के बाद, परमेश्वर भविष्य में मेल-मिलाप का द्वार खुला छोड़ देता है, यह कहते हुए:

'तुम सब नीचे आओ! निश्चित रूप से तुम्हें मेरी ओर से मार्गदर्शन दिया जाएगा।' (कुरान 2; गाय,38)

यह मार्गदर्शन बाद में पुराने नियम के नबियों द्वारा, फिर ईश्वर के मसीहा यीशु द्वारा, और अंत में पैगंबर मुहम्मद द्वारा दिया गया।

उत्पत्ति में भी इस भविष्य की मार्गदर्शन का वादा दोहराया गया है, जिससे ईश्वर के मार्ग को पुनः खोजा जा सके:

"तब प्रभु परमेश्वर ने सर्प से कहा: '…मैं तेरे और स्त्री के बीच, तेरे वंश और उसके वंश के बीच वैर रखूंगा। वह तेरा सिर कुचलेगा, और तू उसकी एड़ी पर वार करेगा।'" (उत्पत्ति 3:15)

यह महिला कुंवारी मरियम हैं, जिन्होंने ईश्वर के मसीहा यीशु को जन्म दिया, जिनकी भविष्यवाणी पुराने नियम के नबियों ने की थी और बाद में पैगंबर मुहम्मद ने इसकी पुष्टि की। उसने साँप को कुचल दिया, क्योंकि वह और उसके पुत्र यीशु ही एकमात्र ऐसे हैं जिन्होंने कभी पाप को नहीं जाना, जैसा कि पैगंबर मुहम्मद एक हदीस में गवाही देते हैं:

'कोई भी मानव जन्म के समय शैतान द्वारा स्पर्श किए बिना नहीं पैदा होता, और वे इस शैतानी स्पर्श के कारण रोते हैं, सिवाय मरियम और उनके पुत्र के।'

(यह 'Noble Discourses' का एक श्लोक है, जो सुरह अल-इम्रान की आयत 35 पर 'जलालैन' की व्याख्या में उद्धृत है; यह अबू हुरैरा द्वारा सुनाई गई एक हदीस है; देखें http://www.el-ilm.net/t1333-maryam-bint-imran। यह अल-बुखारी द्वारा थोड़े संशोधित रूप में भी उद्धृत है; देखें 'The Authentic Muslim Tradition: A Selection of Hadiths', Fasquelle, पृ. 48).

केवल ईसा और मरियम को आदम के पाप के दाग से बचाया गया था। उन्होंने शैतान की बातों पर कभी ध्यान नहीं दिया (कुरान 114; मानव जाति,1–6)। वे स्वर्ग के भीतर, ईश्वर के बगीचे में, ईश्वर के साथ पूर्ण सामंजस्य में रहे। उन्होंने इसे कभी नहीं छोड़ा।

उनका मिशन हमारे लिए वहाँ लौटने का मार्ग फिर से खोलना है।

2. कुरआन में आदम के पाप का दूसरा वर्णन

कुरआन में आदम के पाप का दूसरा विवरण और अधिक जानकारी प्रदान करता है।

"शैतान ने उन्हें अपनी नग्नता प्रकट करने के लिए प्रलोभित किया, जो अब तक उनसे छिपी हुई थी। उसने कहा: 'तुम्हारे रब ने तुम्हें इस वृक्ष से इसलिए रोका है ताकि तुम फरिश्ते न बन जाओ या अमरत्व प्राप्त न कर लो।' उसने उनसे कसम खाकर कहा, 'मैं तुम्हारा भरोसेमंद सलाहकार हूँ,' और उसने अपनी फुसलाने वाली चाल से उन्हें भटका दिया। जब उन्होंने उस वृक्ष का फल चखा, तो उनकी नग्नता उनके सामने प्रकट हो गई; तब उन्होंने बगीचे के पत्तों से अपना ढाँकना शुरू कर दिया।' (कुरान 7; दीवारें,18–22)

यह बाइबिल के पाठ से पूरी तरह मेल खाता है:

'उसने (हव्वा ने) उसका फल लिया और खाया। उसने अपने पति को भी दिया, जो उसके साथ था, और उसने भी खाया। तब दोनों की आँखें खुल गईं, और उन्हें एहसास हुआ कि वे नग्न हैं; उन्होंने अंजीर के पत्तों को एक साथ सिलकर अपने लिए कमरबंध बनाए।" (उत्पत्ति 3:6–7)

अतः सांप ने आदम और हव्वा के सामने "देवदूत बनने या अमर होने" या "देवता बनने" की संभावना रखी। और उन्होंने खुद को बहकाने दिया। वे शैतान के प्रलोभन में 'गिर' गए, जैसा कि कुरान कहता है, और उन्हें एहसास हुआ कि वे नग्न थे। संक्षेप में, उन्होंने अपनी मासूमियत और ईश्वर के साथ अपनी आंतरिक सामंजस्य खो दिया। नग्नता, जो मूल रूप से प्राकृतिक और शुद्ध थी, वासना और लज्जा का विषय बन गई। पाप और असंतुलन हावी हो गए। बाइबिल और कुरान के अनुसार, ये हैं वासना, दंपति के बीच असंतुलन, क्षणिक सुख, थका देने वाली मेहनत, अन्याय, और एक-दूसरे के दुश्मन बन जाना। आदम 'दुखी' हो गए।

कुरान आगे कहती है:

"उन्होंने (आदम और हव्वा) कहा: 'हे हमारे रब! हमने अपने आप पर अत्याचार किया है। यदि आप हमें क्षमा नहीं करेंगे और हम पर दया नहीं करेंगे, तो हम घाटे में रहने वालों में से हो जाएंगे।' ईश्वर ने कहा: 'नीचे उतर जाओ। तुम एक-दूसरे के शत्रु बनोगे। तुम धरती पर एक सीमित समय के लिए रहने और आनंद लेने का स्थान पाओगे'। उन्होंने आगे कहा: 'वहाँ तुम जीवित रहोगे, वहाँ तुम मरोगे, और वहाँ से ही तुम्हें पुनर्जीवित कर उठाया जाएगा'। (कुरान 7; दीवारें,23–25)

यह पाठ पुष्टि करता है कि आदम और हव्वा ने पश्चाताप किया। उन्होंने यह स्वीकार किया कि उन्हें ईश्वर की क्षमा की आवश्यकता थी। इसके बावजूद, ईश्वर ने उनसे कहा: 'नीचे उतर जाओ'। और उन्होंने उन्हें सूचित किया कि वे पृथ्वी पर मरेंगे। यह स्पष्ट रूप से उत्पत्ति के ग्रंथ में दिए गए पाठ की पुष्टि है। ईश्वर ने आदम और हव्वा को स्वर्ग से निकाल दिया और उन्हें शारीरिक मृत्यु का सामना करना पड़ा। उत्पत्ति बताती है कि ईश्वर उनसे कहते हैं:

'अपने माथे के पसीने से अपनी रोटी खाओ, जब तक तुम मिट्टी में वापस नहीं लौट आते, क्योंकि तुम उसी से लिए गए हो। क्योंकि तुम मिट्टी हो, और मिट्टी में ही लौटोगे।' (उत्पत्ति 3:19)

कुरान की इसी सूरा में आगे, ईश्वर पहले से उल्लेखित भविष्य के मार्गदर्शन को प्रकट करते हैं:

'ऐ आदम की संतान! यदि तुम्हारे ही बीच से पैगंबर आएं, जो मेरी निशानियाँ तुम्हें सुनाएँ: जो ईश्वर से डरते हैं और अपने मार्ग सुधारते हैं, उन्हें न कोई भय होगा, न कोई शोक। जो हमारी आयतों को झूठ समझते हैं, जो अहंकार से मुंह मोड़ते हैं: वही आग के वासी होंगे; वे उसमें हमेशा रहेंगे…" (कुरान 7; दीवारें,35–36)

अब से, पैगंबरों की बात मानकर और अपने जीवन में गहरे बदलाव लाकर ही लोग उस मार्ग को फिर से खोज सकते हैं जो ईश्वर की ओर ले जाता है। मुहम्मद इसी सूरा में इस मार्ग का सारांश प्रस्तुत करते हैं:

'कहो: "मेरे प्रभु ने न्याय का आदेश दिया है। अपनी प्रार्थना की प्रत्येक दिशा की ओर अपना मुख करो। उसका आह्वान करो, उसे सच्ची भक्ति के साथ पूजो।'" (कुरान 7; दीवारें,29)

"कहो, 'मेरे प्रभु ने केवल खुले या छिपे हुएअश्लील कृत्यों, पाप और अन्यायपूर्ण हिंसा को मना किया है। उसने ईश्वर के साथ उस चीज़ को जोड़ने से मना किया है जिसे उससे कोई शक्ति प्राप्त नहीं हुई है (पैसा, अवैध सुख, आदि) और ईश्वर के बारे में वह बात कहने से जिसे आप नहीं जानते।' (कुरान 7; दीवारें,33)

मनुष्य स्वतंत्र है कि वह दिखाए गए मार्ग के माध्यम से ईश्वर की ओर लौटे, या शैतान के सुझावों का अनुसरण करना जारी रखे।

आदम का पाप शैतान की बात सुनने की उसकी प्रवृत्ति थी। इस प्रवृत्ति ने मनुष्य और ईश्वर के बीच एक दीवार खड़ी कर दी। नबी यशायाह पहले ही कह चुके थे:

"लेकिन यह तुम्हारे अपराध हैं जो तुम्हारे और तुम्हारे ईश्वर के बीच अलगाव पैदा करते हैं: यह तुम्हारे पाप हैं जो उसका चेहरा तुमसे छिपा देते हैं।' (यशायाह 59:2)

और भविष्यवक्ता दाऊद पुष्टि करते हैं:

'देखो, मैं अन्याय में जन्मा था, और मेरी माँ ने मुझे पाप में गर्भ धारण किया था।" (भजन संहिता 51:7)

आदम और हव्वा को कभी भी साँप की आवाज़ नहीं सुननी चाहिए थी। शैतान से बहस नहीं की जाती। उससे दरवाज़ा बंद कर दिया जाता है।

बुद्धि की पुस्तक आदम के पाप का सारांश इस प्रकार प्रस्तुत करती है:

'हाँ, ईश्वर ने मनुष्य को अक्षुण्ण बनाया; उसने उसे अपनी स्वभाव की प्रतिमा में रचा; शैतान की ईर्ष्या से मृत्यु संसार में आई: जो उसके हैं, वे इसे अनुभव करेंगे!' (ज्ञान 2:23–24)

इन शब्दों को यीशु के इन शब्दों के सामने रखना चाहिए:

"सचमुच, सचमुच, मैं तुमसे कहता हूँ, जो कोई मेरा वचन सुनता है और जिसने मुझे भेजा है उस पर विश्वास करता है, उसे अनंत जीवन प्राप्त है और वह न्याय के अधीन नहीं आएगा, बल्कि मृत्यु से जीवन में पार हो चुका है।" 'सचमुच, मैं तुमसे कहता हूँ, एक समय आने वाला है—और अब आ चुका है—जब मृतक परमेश्वर के पुत्र की आवाज़ सुनेंगे, और जो उसे सुनते हैं वे जीवित रहेंगे। क्योंकि जैसे पिता के पास जीवन का अधिकार है, वैसे ही उसने पुत्र को भी जीवन का अधिकार दिया है, और उसे सर्वोच्च न्यायाधीश नियुक्त किया है क्योंकि वह मनुष्य का पुत्र है।' (यूहन्ना 5:24–27)

और साथ ही, मरियम के भाई लाजरुस की बहन मार्था से यीशु के ये वचन:

'मैं ही पुनरुत्थान हूँ। जो मुझ पर विश्वास करता है, वह मर भी जाए तो जीवित रहेगा; और जो जीवित है और मुझ पर विश्वास करता है, वह कभी मरेगा ही नहीं।' (यूहन्ना 11:25–26)

यह उस आत्मा का पुनरुत्थान है जो जीवन के वचनों को सुनती है, उन पर जीती है और 'अपने मार्ग सुधारती' है, मुहम्मद के शब्दों में: 'जो ईश्वर से डरते हैं और अपने मार्ग सुधारते हैं, उन्हें किसी बात का डर नहीं होगा' (कुरान 7; दीवारें,35; देखें 1 यूहन्ना 3:14)।

आज, इस सुधार के लिए मसीहा-विरोधी का विरोध करने की प्रतिबद्धता आवश्यक है। और यहाँ भी, यीशु और मुहम्मद पूर्ण रूप से सहमत हैं (देखें 'इस्लाम में मसीहा-विरोधी' और 'मुहम्मद के अनुसार प्रलय')।

अंततः, कुरान और बाइबिल के ग्रंथों के बीच यह संक्षिप्त तुलना यह दर्शाती है कि ये दोनों प्रेरित पुस्तकें पूर्ण रूप से सहमत हैं। पैगंबर मुहम्मद ने आदम के पतन और उसकी संतानों के इतिहास का सारांश प्रस्तुत किया। एक के विवरण दूसरे के विवरणों को पूरक करते हैं, जैसा कि कुरान स्वयं कहता है:

'यह एक पुस्तक (कुरान) है, जिसकी आयतें समझदार लोगों के लिए अरबी कुरान (पठन) के रूप में व्यवस्थित (या प्रस्तुत) की गई हैं।' तुम्हें (मुहम्मद) ऐसी कोई बात नहीं बताई गईहै जो तुम्हारे पूर्ववर्ती (बाइबिल के) संदेशवाहकों को नहीं बताई गई थी…'(कुरान 41; द क्लियर वर्सेस,3 और 43–44)। ( 'कुरान पर एक आस्था-आधारित दृष्टिकोण' देखें)

इसलिए बाइबिल में आदम के पतन के वृत्तांत और कुरान में आदम के पाप के वृत्तांत के बीच कोई विरोधाभास नहीं है।
इस प्रकार कुरान पूरी तरह से बाइबिल के वृत्तांत के अनुरूप है, जैसा कि आदम के पतन के पहले वृत्तांत के तुरंत बाद ईश्वर के वचन के अनुसार है:

'हे इस्राएल के बच्चों!… जो मैंने अवतरित किया है (कुरान) उस पर विश्वास करो, जो तुम पहले से प्राप्त कर चुके हो (बाइबिल) की पुष्टि करते हुए।' (कुरान 2; गाय,40–41)

3. कुरान में आदम के पाप का तीसरा विवरण

कुरआन में आदम के पाप का तीसरा विवरण अन्य पहलुओं पर और प्रकाश डालता है:

"हमने कहा: 'ऐ आदम! यह तुम्हारा और तुम्हारी पत्नी का दुश्मन है। यह तुम दोनों को बगीचे से बाहर न निकाल दे, अन्यथा तुम हानि उठाने वालों में से हो जाओगे।' 'वहाँ तुम्हें भूख नहीं लगेगी; वहाँ तुम नग्न नहीं होगे; वहाँ तुम्हें प्यास नहीं लगेगी; वहाँ तुम धूप की गर्मी से पीड़ित नहीं होगे।' शैतान ने उसे प्रलोभित करते हुए कहा: 'ऐ आदम! क्या मैं तुम्हें अमरत्व और शाश्वत राज्य का वृक्ष दिखाऊँ?'" (कुरान 20; ता-हा,117–120)

यहाँ, ईश्वर स्वर्ग की अवस्था का वर्णन करते हैं: न भूख, न नग्नता, न प्यास, न सूर्य की गर्मी से पीड़ा। यह आत्मा की आंतरिक अवस्था है, जो ईश्वर के प्रेम और वैभव से पूर्णतः तृप्त है। वहाँ, आत्मा निर्दोष और शुद्ध है और उसे नग्नता का कोई ज्ञान नहीं है। उसकी प्यास ईश्वर की पूर्णता के दर्शन से बुझ जाती है। वह झूठ के झूठे सूर्य की गर्मी से अप्रभावित रहती है। यह उस व्यक्ति की खुशी और आंतरिक सामंजस्य की अवस्था है जो पूरी तरह से ईश्वर के साथ एकाकार है।

प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में, यूहन्ना उन्हीं शब्दों में उन लोगों की आंतरिक अवस्था का वर्णन करता है जिन्होंने जानवर के महान परीक्षण पर विजय प्राप्त की है और जो सफेद वस्त्रों में लिपटे हुए हैं:

'तब एक वृद्ध ने मुझसे कहा, "ये सफेद वस्त्र पहने लोग कौन हैं, और ये कहाँ से आए हैं?" और मैंने उत्तर दिया, "हे प्रभु, आप जानते हैं।" उन्होंने आगे कहा: 'ये वे हैं जो महान क्लेश से होकर आए हैं; उन्होंने अपने वस्त्र धोकर मेम्ने (यीशु) के लहू में उन्हें सफेद कर लिया है। इसीलिए वे परमेश्वर के सिंहासन के सामने खड़े हैं, और दिन-रात उसके मंदिर में उसकी सेवा करते हैं; और जो सिंहासन पर विराजमान है, वह उन पर अपना तम्बू तानेगा। न तो उन्हें फिर कभी भूख या प्यास सताएगी; न ही उन्हें फिर कभी धूप या किसी झुलसाने वाली हवा से पीड़ा होगी। क्योंकि सिंहासन के बीच में खड़े मेम्ने उनके चरवाहे होंगे और वे उन्हें जीवन के जल के सोतों के पास ले जाएँगे। और परमेश्वर उनकी आँखों से हर आँसू पोंछ देगा।" (प्रकाशितवाक्य 7:13–17)

संक्षेप में, हर मोर्चे पर 'उस जंगली जानवर' से लड़ने के लिए पूर्ण समर्पण मानव जाति को खोया हुआ आंतरिक स्वर्ग फिर से प्राप्त करने में सक्षम बनाता है। यह परमेश्वर का अपने वफादार गवाहों को दिया गया महान पुरस्कार है, जिन्होंने अंत तक 'उस जंगली जानवर' का विरोध किया है।

अंत में, ऊपर उल्लिखित सूरा ता-हा में, शैतान आदम को 'अमरत्व के वृक्ष' और एक 'शाश्वत राज्य' के प्रलोभन से बहकाता है। वह उसे क्षणिक शक्ति वाले सांसारिक राज्य को स्वीकार करने के लिए मनाने का प्रयास करता है। आदम जाल में फँस जाता है और सहमत हो जाता है। पाठ आगे कहता है: 'दोनों ने उससे खाया; उनकी नग्नता प्रकट हो गई, तो उन्होंने बगीचे के पत्तों से स्वयं को ढकना शुरू कर दिया।' आदम ने अपने प्रभु की अवज्ञा की; वह भूल में था' (कुरान 20; ता-हा,121).

शैतान द्वारा प्रस्तावित सांसारिक राज्य को स्वीकार करके, आदम खुद को 'दुखी' पाया।

आज के ज़ायोनीवादियों की यही स्थिति है। शैतान ने उन्हें एक शक्तिशाली सांसारिक राज्य की पेशकश की और उन्होंने इसे स्वीकार कर लिया, जिससे यीशु और मुहम्मद द्वारा पूर्वानुमानित अन्यायपूर्ण इज़राइल राज्य, यानी दानवराज (Antichrist), का जन्म हुआ। यह राज्य पूर्ण विफलता के लिए अभिशप्त है, क्योंकि यह ईश्वर का विरोध करता है (1 शमूएल 8:7: '… यह मैं (ईश्वर) हूँ जिसे उन्होंने अस्वीकार किया है, अब वे नहीं चाहते कि मैं उन पर शासन करूँ'। देखें 'द ड्रामा ऑफ़ जीसस'।

दूसरी ओर, यीशु ने उस सांसारिक राज्य को अस्वीकार कर दिया था जो शैतान ने उन्हें प्रस्तावित किया था:

' फिर शैतान उसे एक बहुत ऊँचे पहाड़ पर ले गया, संसार के सभी राज्यों को उनकी सारी वैभव-शोभा में दिखाया, और उससे कहा, 'यदि तू मुझसे दण्डवत् कर के मेरी आराधना करे, तो मैं तुझे ये सब दे दूँगा।' तब यीशु ने उससे कहा, 'दुष्टात्मा, यहाँ से दूर हो जा! क्योंकि लिखा है: 'तुम अपने प्रभु परमेश्वर की आराधना करोगे, और केवल उसी की सेवा करोगे।' तब शैतान ने उसे छोड़ दिया। और देखो, स्वर्गदूत आकर उसकी सेवा करने लगे।" (मत्ती 4:8–11)

यीशु ने, सांसारिक राज्य को अस्वीकार करके, आदम के पाप को मिटा दिया है और हमारे लिए हमारे पिता परमेश्वर के पास लौटने का मार्ग खोल दिया है।

पौलुस कहते हैं:

'क्योंकि जैसे मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई, वैसे ही मनुष्य के द्वारा मरे हुओं का पुनरुत्थान भी आता है।' जैसे आदम में सभी मरते हैं, वैसे ही मसीह में सभी जीवित किए जाएँगे।' (1 कुरिन्थियों 15:21–22; देखें रोमियों 5:10–21)

यीशु की शैतान पर विजय दो चरणों में होती है। सबसे पहले, क्रूस पर, 'उसने इस संसार के शासक को गिरा दिया है' (यूहन्ना 12:31)। 'मेरा राज्य इस संसार का नहीं है,' उसने पिलातुस को उत्तर दिया था (यूहन्ना 18:36), ठीक दण्डित किए जाने से पहले। यीशु ने एक सांसारिक राज्य स्वीकार करने के बजाय क्रूस तक जाने का विकल्प चुना। क्रूस पर मरकर, उन्होंने अपने प्रेरितों के हृदय से किसी भी ज़ायोनिस्ट मसीहा और ज़ायोनिस्ट राज्य की किसी भी अपेक्षा को मिटा दिया। और वह अपने सभी भविष्य के शिष्यों के हृदय से भौतिकवाद और सत्ता के मोह को भी मिटा देता है, जो ज़ायोनिज़्म का एक और रूप हैं।

दूसरे, यीशु अपनी वापसी के माध्यम से विजय प्राप्त करते हैं, जो आज ही शुरू हो चुकी है। यह विजय तब पूरी तरह से साकार होगी जब कुंवारी मरियम, यीशु की माता—जो फातिमा के योग्य पुत्र भी हैं—के बच्चे और वे सभी जो उनका समर्थन करते हैं, यीशु और मुहम्मद की आत्मा से प्रेरित होकर, इज़राइल को निर्णायक रूप से कुचल देंगे, प्रलय का दानव (देखें 'प्रलय की कुंजी' और 'मुहम्मद के अनुसार प्रलय')

फिर कई आत्माएँ सच्चे जीवन में लौट आएँगी (प्रकाशितवाक्य 20:13)। यह प्रथम पुनरुत्थान है; यह जीवन में लौटती आत्मा का पुनरुत्थान है (प्रकाशितवाक्य 20:5)। वे एक बार फिर शांति, प्रेम और न्याय के आंतरिक स्वर्ग में प्रवेश करेंगे, और एक बार फिर 'जीवन के वृक्ष' से खाने में सक्षम होंगे:

'धन्य हैं वे जो अपने वस्त्र धोते हैं; उन्हें जीवन के वृक्ष तक पहुँच प्राप्त होगी, और वे फाटकों से होकर नगर में प्रवेश करेंगे।' (प्रकाशितवाक्य 22:14)

विरोधी मसीह के विरुद्ध संघर्ष के माध्यम से, जो हमारे बीच लौटे यीशु की आत्मा और मुहम्मद की आत्मा से प्रेरित है, मानवता को उस सामंजस्य और ईश्वर के साथ आंतरिक प्रेम की स्थिति को फिर से प्राप्त करने का अवसर मिलता है जो आदम के साथ खो गई थी। वे 'जीवन के वृक्ष तक पहुँच' प्राप्त कर सकते हैं। यह खोए हुए स्वर्ग की पुनः विजय है।

यह पुनः विजय जीवन की रोटी के माध्यम से सबसे प्रभावी रूप से प्राप्त की जाती है, जो उन सभी के लिए एक दिव्य उपहार है जिन्होंने इस संघर्ष में स्वयं को समर्पित किया है (प्रकाशितवाक्य 3:20)। यह वह मेज़ है जो स्वर्ग से उतरती है, जिसके बारे में पैगंबर मुहम्मद ने कहा था:

'चेलों ने कहा: "हे मरियम के पुत्र ईसा, क्या आपका प्रभु हमारे लिए स्वर्ग से एक मेज़ (सेट) उतार सकता है?" उसने कहा: 'यदि तुम ईमानदार हो तो अल्लाह से डरो।' उन्होंने कहा: 'हम चाहते हैं कि हम उससे खाएँ और हमारे दिलों को सुकून मिले, और जान जाएँ कि आपने हमसे सच कहा है, और हम उस पर गवाही दें (मेज की गवाही)।' मरियम के पुत्र ईसा ने कहा: 'ऐ हमारे रब, हमें आकाश से एक मेज उतार कर भेजो (एक भोजन का प्रसार)। यह हमारे लिए – हम में से पहले और बाद वाले सभी के लिए – एक उत्सव होगा – और आप की ओर से एक निशानी; और हमें प्रदान करें, क्योंकि आप सबसे उत्तम प्रदान करने वाले हैं। अल्लाह ने कहा: 'मैं उसे तुम पर अवश्य उतारूँगा। अतः तुम में से जो कोई इसके बाद अविश्वास करेगा, उस पर मैं ऐसी यातना दूँगा जो मैंने संसारों में किसी पर भी नहीं दी है।' (कुरान 5; मेज़,112–115)

धन्य हैं वे जो इस 'भोज' की मेज़ में भाग लेते हैं, जो हमारे लिए जन्नत का द्वार फिर से खोलती है!

(देखें 'बाइबिल और कुरान में जीवन का रोटी', 'जीवन की रोटी और नया पुरोहितत्व', 'यीशु ने पुरोहितत्व को पुनर्स्थापित किया')

यह मेज़ इतनी महत्वपूर्ण क्यों है?

यीशु ही एकमात्र हैं जो इस संसार में पाप के किसी भी दाग के बिना आए। उनकी माता को सभी दोषों से मुक्त रखा गया था ताकि वे उन्हें पवित्रता और स्वर्गीय वातावरण से घेर सकें।

क्रूस पर अपना रक्त बहाने के लिए सहमत होकर, उन्होंने हमारे पापों का प्रायश्चित किया। जैसा कि भविष्यवक्ता यशायाह ने सात शताब्दियों पहले पूर्वानुमान लगाया था: 'उसे हमारी अवज्ञाओं के लिए भेदा गया, हमारे अधर्मों के लिए कुचला गया; हमें शांति देने वाली ताड़ना उसी पर पड़ी, और उसकी चोटों से हमें चंगा किया गया' (यशायाह 53:5)।

उनका रक्त हमें आदम के पाप के परिणामों से शुद्ध करता है। केवल वही—ईश्वर का वचन और ईश्वर की आत्मा (कुरान 4; निसा,171)—इसे संभव कर सकते थे।

यही कारण है कि प्रभु का भोज, जो एक बलिदान है, हमारी आत्माओं को इतनी शक्तिशाली रूप से शुद्ध करता है। वास्तव में, यह पवित्र भोज यीशु के क्रूस और मृत्यु में सहभागिता है, क्योंकि शरीर और रक्त वहाँ उसी प्रकार पृथक् होते हैं जैसे क्रूस पर।

अपने कष्टों से पहले, यीशु ने रोटी और दाख की एक प्याली लेकर अपने प्रेरितों से कहा:

'लो और खाओ; यह मेरा शरीर है, जो पापों की क्षमा के लिए तुम्हारे लिए बलिदान किया गया है।
इसमें से सब पीओ; यह मेरा रक्त है, नए नियम का रक्त, जो पापों की क्षमा के लिए तुम्हारे और बहुतों के लिए बहाया गया है। इसे मेरे स्मरण में करो।' (लूका 22:19–20 / मत्ती 26:26–29)

'तुम्हारे लिए बलिदान किया गया' और 'तुम्हारे लिए बहाया गया' अभिव्यक्तियाँ यह दर्शाती हैं कि बलिदान वर्तमान में पूरा हो रहा है। इस प्रकार मलाकी 1:10–11 की भविष्यवाणी पूरी होती है, जहाँ परमेश्वर घोषणा करते हैं: 'सूर्य के उदय से लेकर उसके अस्त तक, अन्यजातियों के बीच मेरे नाम का बड़ा सम्मान है, और हर स्थान पर मेरे नाम पर एक शुद्ध भेंट चढ़ाई जाती है। क्योंकि अन्यजातियों के बीच मेरे नाम का बड़ा सम्मान है।'

जीवन की रोटी के विषय में यीशु के वचन उन सभी के लिए अनन्त जीवन हैं जो उनका सेवन करते हैं (यूहन्ना 6:32–63 पर गहराई से मनन करें)।

और मुहम्मद जोर देते हैं:

'निश्चय ही, जो कोई अपने प्रभु के सामने पापों के बोझ तले खड़ा होगा, उसे जहन्नम ही उसका प्रतिफल मिलेगा, जहाँ वह जीवन और मृत्यु के बीच रहेगा।' लेकिन जो लोग ईश्वर के सामने विश्वासियों के रूप में खड़े होते हैं और जिन्होंने धर्मपरायण कर्म किए हैं—वे जन्नत के उच्चतम दर्जों को प्राप्त करेंगे, जिनके नीचे नदियाँ बहती हैं, और जहाँ उनका निवास शाश्वत होगा। ऐसा इनाम उन लोगों के लिए आरक्षित है जिन्होंने अपने पापों से स्वयं को शुद्ध किया है।" (कुरान 20; ता-हा,74–76)

अपने पापों से स्वयं को शुद्ध करना 'अपनी चादर धोने' के समान है। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक कहती है:

'धन्य हैं वे जो अपने वस्त्र धोते हैं; उन्हें जीवन के वृक्ष का अधिकार प्राप्त होगा।' (प्रकाशितवाक्य 22:14)

यह स्वर्ग की पुनः विजय है। मसीह-विरोधी के विरुद्ध संघर्ष और यीशु के भोज में भाग लेने के माध्यम से, यह पुनः विजय इस जीवन में भी संभव हो जाती है।

अंत में, ईश्वर कुरआन में पैगंबर मुहम्मद से कहते हैं:

'निश्चय ही, हमने आपको एक शानदार विजय प्रदान की है, ताकि ईश्वर आपके अतीत और वर्तमान के पापों को क्षमा कर दे, आप पर अपना अनुग्रह पूर्ण कर दे, और आपको सीधे मार्ग की ओर मार्गदर्शन करे।' इस प्रकार ईश्वर आपको शक्तिशाली सहायता प्रदान करता है। वही है जिसने विश्वासियों के हृदयों में शांति स्थापित की है ताकि उनका विश्वास और भी बढ़े, और स्वर्ग तथा पृथ्वी की सेनाएँ उसी की हैं। वही सर्वज्ञ, सर्वशक्तिमान है। उसने इस प्रकार अपना अनुग्रह प्रदान किया है ताकि वह विश्वास करने वाले पुरुषों और स्त्रियों को, उनके पापों को क्षमा करने के बाद, अनन्त काल के लिए बहते हुए पानी वाले बगीचों में प्रवेश कराए। और यह उनके लिए उनके प्रभु के पास एक महान आनंद होगा!' (कुरान 48; विजय,1–5)

और भी:

'यह उन लोगों से वादा किए गए स्वर्ग का वर्णन है जो ईश्वर से डरते हैं। वहाँ ऐसी नदियाँ होंगी जिनका पानी अमर होगा, दूध की नदियाँ जिनका स्वाद कभी नहीं बदलता, शराब की नदियाँ, जो पीने वालों के लिए आनंददायक होंगी, और शुद्ध शहद की नदियाँ। वहाँ उन्हें हर प्रकार के फल और अपने प्रभु की क्षमा भी मिलेगी…' (गीत-गाथा 5:1 से तुलना करें) (कुरान 47; मुहम्मद,15)

ये 'जल अक्षय नदियों' और 'शराब की नदियों, जो पीने वालों के लिए आनंददायक हैं' स्पष्ट रूप से यीशु के लहू के साथ संचार (Communion) से मेल खाती हैं, जो हमें शुद्ध करती हैं और हमें खोए हुए स्वर्ग में पुनर्स्थापित करती हैं।

BR (18 फरवरी 2015)